31/5/14

«En la cúpula de la iglesia de Raqqa ondea la bandera de Al Qaeda»

Testigo de los acontecimientos en Siria durante casi dos años

«En la cúpula de la iglesia de Raqqa ondea la bandera de Al Qaeda»

Lo que está pasando es peligroso no sólo para los cristianos sirios, sino para los cristianos en los países vecinos de Siria, y quién sabe hasta dónde llegará. Lo que se vive ahora en Siria es terrorismo, asesinatos, odio, explosiones, coches bomba, islamistas y jihadistas en todas partes. Se da una persecución de los cristianos muy grave: secuestro de monjas y de sacerdotes, decapitaciones y crucifixiones, destrucción de cultos religiosos, quema de iglesias, destrucción de estatuas de Jesús y de María y mucho, mucho más….
31/05/14 5:32 PM | Imprimir | Enviar
(Prisma/InfoCatólica) Jaume Vives Vives entrevista al ciudadano sirio Bashar Al Farah para el Diario El Prisma

Cuéntanos un poco tu historia: ¿de dónde vienes?

Ahora llevo viviendo en Barcelona desde hace casi 14 meses, pero nací, crecí y viví en Damasco durante toda mi vida. En mi familia, en la que somos cuatro hermanos, siempre hemos sido cristianos. Yo estudié Ingeniería Civil en Damasco y luego continué mis estudios y cursé un master oficial en Damasco también. Monté mi propio despacho de ingeniería en la ciudad y me puse a trabajar hasta que tuve que dejarlo todo para venir a Barcelona por culpa de la guerra. Ahora que vivo aquí estoy cursando un doctorado en Ingeniería Estructural en la UPC a la vez que trabajo en una consultoría de ingeniería.

¿Cómo es la situación en Síria?

En Siria conviven 16 confesiones diferentes, de las cuales los cristianos representan más del 7% de la población, y se encuentran repartidos en todas las provincias de Siria. Los cristianos existen en Siria desde el inicio, hace 2.000 años. De hecho, San Pablo conoció a Cristo a las puertas de Damasco y de ahí propagó su fe al resto del mundo. Cuenta la tradición que San Pablo en su momento perdió la vista cuando Dios lo tiró del caballo y fue ayudado por Ananías. La casa de Ananías, que es donde se convirtió San Pablo, es una iglesia ahora y sigue presente y activa. Se encuentra en el casco antiguo de la ciudad de Damasco y se hacen misas todos los días, incluso durante la guerra. San Pablo se dedicaba a perseguir a los cristianos, pero vio la luz y se convirtió en el defensor número uno del cristianismo.

Pero eso fue al principio, ¿cómo ha sido la evolución?

Los últimos 2000 años no fueron fáciles para los cristianos en Siria, más bien al contrario: hemos conocido épocas muy difíciles, sobre todo durante la ocupación otomana, los turcos. Pero el pueblo sirio siempre supo cómo enfrentarse a todos los agresores; cristianos, judíos y musulmanes presentaron muchos mártires en defensa de la tierra que compartíamos sin problemas y en la que convivíamos en paz. Nosotros los cristianos somos conscientes de que somos propietarios y originarios de esa tierra, una tierra de paz y amor en la que coexistimos con todas las religiones que existieron, pero hoy mi querida Siria vive una de sus etapas más difíciles.

Te refieres a la guerra, supongo…

Lo que está ocurriendo en Siria es algo muy peligroso y muy feo -y no solamente porque sea una guerra, ya que las guerras son malas sean como sean- sino porque lo que está pasando en mi país afecta al resto de la humanidad y a cada uno de nosotros. Es una lástima que en los medios el asunto de la persecución de los cristianos queda sin desvelar y nadie habla de ello.
Lo que está pasando es peligroso no sólo para los cristianos sirios, sino para los cristianos en los países vecinos de Siria, y quién sabe hasta dónde llegará. Lo que se vive ahora en Siria es terrorismo, asesinatos, odio, explosiones, coches bomba, islamistas y jihadistas en todas partes. Se da una persecución de los cristianos muy grave: secuestro de monjas y de sacerdotes, decapitaciones y crucifixiones, destrucción de cultos religiosos, quema de iglesias, destrucción de estatuas de Jesús y de María y mucho, mucho más….

¿Esto pasa en toda Siria?

Eso es lo que está sucediendo en cualquier área controlada por los grupos terroristas que han llegado a Siria para el jihad. Lo que por supuesto nadie sabe es que los que vinieron para el jihad en Siria proceden de Europa, Asia y América. El número de combatientes extranjeros en Siria hoy ronda los 110.000. Cuando alguna ciudad o área queda bajo el control de los islamistas se impone una ley inhumana.

¿A qué te refieres con eso?

Te pongo el ejemplo de la ciudad de Raqqa. Allí viven 300 familias cristianas y ha sido tomada por los terroristas. Entre las medidas que han adoptado se encuentran la prohibición de restaurar o reconstruir cualquier iglesia o monasterio que haya sido destruido, la prohibición de mostrar la cruz enfrente de los musulmanes, la prohibición de tocar las campanas para la oración o de usar altavoces a la hora de rezar… Además, cada varón tiene que aportar el equivalente de 14 gramos de oro dos veces al año como impuesto y se ha prohibido la venta de alcohol o carne de cerdo.
La cúpula de la iglesia de esta ciudad se ha convertido en un despacho sobre el que ondea la bandera de Al Qaeda.

¿Esto está localizado o es generalizado?

Muchas otras ciudades han seguido el mismo destino: Homs, Yabrud, Maalula… Entran los islamistas, atacan las iglesias, secuestran a los cristianos y lo destrozan todo. Hace menos de un mes, por ejemplo, dispararon al padre franciscano Frans, en la ciudad de Homs. El padre Frans se negó a salir de la ciudad cuando deportaron a los cristianos porque quería llegar a un acuerdo de paz, a dialogar y al mismo tiempo a proteger el convento donde vivía. Era un mensajero de paz.
Otra tragedia es lo que pasó en Maalula, que es una pequeña ciudad de 5000 habitantes donde la mayoría son cristianos y donde hasta se habla en arameo. Entraron después de un atentado en el que mataron a los miembros del ejército que protegían la entrada, y empezaron a entrar a las casas de cristianos, a coger a los hombres y obligarlos a convertirse al islam. Pero los cristianos no querían renunciar a su fe y por lo tanto han matado a muchos de ellos, sobre todo a chicos jóvenes. El resto de las familias se escapó, pero los islamistas han podido secuestrar a 14 monjas que han sido liberadas 4 meses más tarde. Pero esta violencia no solamente es contra los cristianos, también se ejerce contra toda otra minoría. Hasta contra los musulmanes moderados.

¿Tú has vivido esto?

He sido testigo de los acontecimientos en Siria durante casi dos años, y ahora estoy en contacto con mis amigos y mis familiares. Todos los días recibimos decenas de morteros lanzados por los rebeldes armados, y hace dos semanas dispararon a la hora de entrar a la escuela, cuando los alumnos estaban en filas. Fue una tragedia: 60 niños fueron víctimas, muchos de ellos perdieron miembros de su cuerpo. Una semana más tarde, hicieron los mismo contra otra escuela y 25 niños murieron. Me acuerdo muy bien del inicio de todo esto, no nos lo creíamos, no pensábamos que esto iba a convertirse en una guerra. Recuerdo que la primera Semana Santa del primer año de la guerra la gente no sabía que hacer y tenían miedo, pero no dejaron de celebrar la liturgia, aunque discretamente. Imaginad que solamente en el casco antiguo de Damasco hay más de 30 iglesias que visitan diariamente miles de personas. No hemos dejado de ir a la iglesia, ni de practicar nuestra fe. En Damasco aún puedes escuchar sonar las campanas y las iglesias siguen abiertas a todos. Siempre lo han estado.

30/5/14

La plataforma ERELGUNE pide a la sociedad civil que se movilice en apoyo de la asignatura de Religión

La plataforma ERELGUNE pide a la sociedad civil que se movilice en apoyo de la asignatura de Religión

Ante los ataques del gobierno del Partido Popular a la clase de Religión, que corre el peligro de desaparecer en Infantil y Bachillerato, la plataforma ERELGUNE ha publicado un manifiesto para «reavivar a los movimientos cívicos en apoyo de la clase de Religión».
30/05/14 5:28 PM | Imprimir | Enviar
(InfoCatólica) En 2006, durante la tramitación de la LOE de Zapatero, hubo un movimiento de respuesta en defensa de la asignatura de Religión que cristalizó en la constitución de multitud de plataformas sociales.
Ahora, con la LOMCE de Rajoy, que reduce de un modo cualitativamente superior la oferta y el horario de la asignatura, ERELGUNE pide que se haga lo mismo.
A continuación, el manifiesto:
A LAS PERSONAS QUE DEFIENDEN UN CONCEPTO DE EDUCACIÓN INTEGRAL DONDE LA DIMENSIÓN RELIGIOSA ESTÉ PRESENTE:
Las últimas normativas estatales en relación a la asignatura de Religión nos llenan de preocupación por las consecuencias que acarrearán: disminución del 50% del crédito horario de la asignatura en Primaria (con la LOE eran dos sesiones semanales con un total de 1,5 horas y con la LOMCE queda reducido a una sesión semanal de 45 minutos). Y es previsible que en Secundaria ocurra otro tanto.
A esto se añade la no obligación de la oferta de la asignatura en Bachillerato (pues queda a expensas de la voluntad de las Comunidades Autónomas o de los propios centros ofertar o no la asignatura de Religión), ignorando la sentencia del Tribunal Supremo sobre Bachillerato, que tanto costó ganar en el País Vasco y en Balerares.
Esta situación coloca la presencia de la asignatura de Religión contra las cuerdas y en una situación muy difícil, pues si estos cambios normativos han sido producidos por un gobierno que se considera «sensible» a esta cuestión, qué se puede esperar de los que se muestran claramente hostiles.
Que en el Estado se justifique la presencia de la asignatura de Religión por estricto cumplimiento de los acuerdos internacionales con la Santa Sede y no a la necesidad de la propia escuela de ofertar una educación integral en la que todas las dimensiones de la persona (incluida la religiosa, transcendente o espiritual) estén presentes, nos aboca a esta triste situación.
Desde estas claves se hace imprescindible un pacto educativo que aborde seriamente la presencia del hecho religioso en la escuela y el tratamiento de la dimensión religiosa y transcendente de la persona desde claves pedagógicas y escolares en un modelo de educación integral. Desde el ámbito de las competencias y de las inteligencias múltiples, la dimensión espiritual, transcendente o religiosa es una realidad que ha de ser abordada en su especificidad.
Lamentablemente el contexto actual no es propicio, pero habrá que hacer esfuerzos para avanzar en esa dirección.
Cierto que la opinión pública está mayoritariamente en contra como consecuencia de la propaganda continuada en contra de los últimos años. Y los que están a favor de la presencia normalizada de la asignatura de Religión en la escuela no son tan activos como los que están en contra, en general.
Por otro lado, los que defendemos la presencia de la asignatura de Religión en la escuela seguimos sin estar organizados de una manera eficaz.
Si la LOMCE empeora sustancialmente las condiciones de la asignatura de Religión, la acción por parte de los obispos y otras autoridades religiosas no será suficiente, ni siquiera una hipotética vía judicial. Hemos de recordar que en el País Vasco y Baleares se estuvo sufriendo la situación del Bachillerato sin alternativa a la asignatura de Religión (el alumnado de la alternativa se iba a casa, con lo que los niveles de matriculación de Religión se quedaron bajo mínimos). Tras cinco años de espera a la decisión final de los tribunales, éstos fallaron a favor de los Obispados y se tuvo que reponer la alternativa cinco años después, justo cuando sale la LOMCE que deja la oferta de la asignatura en Bachillerato a libre elección de los centros o Comunidades Autónomas.
Necesitamos proyectos y acciones que puedan revertir esta situación a medio/largo plazo. Por ello, necesitamos crear, unir y coordinar fuerzas para defender una educación integral en la que todas las dimensiones de la persona estén contempladas, incluida la dimensión religiosa, transcendente o espiritual desde claves escolares, como sucede en la inmensa mayoría de los países de Europa.
Os animamos a reconstituir el movimiento de las plataformas de apoyo a la asignatura de Religión en cada pueblo, ciudad, provincia, comunidad autónoma que sea posible.
Los que creemos que la asignatura de Religión aporta un bagaje y unos valores importantes para las futuras generaciones debemos poner esfuerzos, y medios para plantear a la opinión pública que el consenso no es imposición de mayorías sobre minorías, sino que ambas encuentren un proyecto común consensuado de modelo educativo en el que todas las personas encuentren cabida sin excluir a nadie.
Foro ERELGUNE

29/5/14

La Santa Sede pide a Estados Unidos y Rusia que emprendan una acción conjunta para acabar con la guerra en Siria

«Ginebra 2 no puede marcar el fracaso de la estrategia de paz»

La Santa Sede pide a Estados Unidos y Rusia que emprendan una acción conjunta para acabar con la guerra en Siria

En una entrevista a Vatican Insider, el cardenal guineano Robert Sarah, presidente del Pontifico Consejo «Cor ad unum», encargado de coordinar la ayuda humanitaria de la Santa Sede, ha asegurado que Estados Unidos, Rusia y los países de Oriente Medio deben tener el «valor de emprender una acción conjunta» para salvar a Siria. Al cardenal le extraña que «tenga más repercusión mediática un misil que golpea un objetivo de las milicias» que una población que se muere de «hambre y de miseria».
29/05/14 4:43 PM | Imprimir | Enviar
(VI/InfoCatólica) Fue el centro del primer día del peregrinaje a Tierra Santa: Papa Francisco habló en Amán sobre la guerra fratricida en Siria y sobre la catástrofe humanitaria que desencadenó. El viernes 30 de mayo se llevó a cabo un encuentro promovido por «Cor Unum» en el Vaticano para coordinar el trabajo de las agencias que se ocupan de la ayuda humanitaria para el país destruido tras tres años de conflicto. Vatican Insider ha entrevistado al cardenal Robert Sarah, 69 años de edad el 15 de junio, presidente de «Cor Unum» y arzobispo emérito de Conakry.
- El papa Francisco en Amén, comenzando su peregrinaje en Tierra Santa, volvió a pedir que se abran las negociaciones sobre Siria. ¿Cuál es la situación hoy en día?
Antes que nada, debemos agradecer al Papa que durante su viaje a Tierra Santa volvió a llamar la atención sobre el problema sirio. La situación sigue siendo dramática: la guerra continúa, en la indiferencia de la comunidad internacional, y las negociaciones de paz están en una fase de estancamiento. Según los datos que poseemos, hoy se cuentan alrededor de 140 mil víctimas, hay más de 9 millones de personas que necesitan asistencia sanitaria, el 60 % de los hospitales está destruido o no funciona. Los sirios refugiados son más de 2 millones, la mayor parte s eencuentran en los países de la zona del Medio Oriente y del Mediterráneo, de los cuales, alrededor del 52% son niños y chicos menores de 17 años. Y también están los más de 6 millones de desplazados internos. Es una catástrofe humanitaria.
- ¿Tiene alguna noticia sobre el padre Dall’Oglio?
Desgraciadamente no, ninguna noticia oficial. Vivo con preocupación las indiscreciones que salieron estos días en la prensa, y rezo para que se revelen falsas y el padre Dall’Oglio pueda volver con sus seres queridos dentro de poco.
- ¿Cuál es la postura de la Santa Sede sobre el conflicto sirio?
La Santa Sede pide que las partes en conflicto permitan inmediatanente el despliegue del empeño para la asistencia humanitaria y que pongan fin a las hostilidades: el objetivo debe ser una paz acordada y duradera. Además, consideramos que se debe garantizar la integridad territorial del país. En la Siria de mañana debe haber sitio para todos, incluidas las comunidades cristianas y cualquier otra minoría.
- ¿Qué es lo que debe hacer la comunidad internacional?
Antes que nada, debe despertar de la modorra en la que ha caído. Es paradójico que sea noticia un misil que cae en una base de los milicianos y no la población que muere de hambre y miseria. Y después hay que dejar a un lado los egoísmos y trabajar para que volver a abrir la mesa de negociación. Ginebra 2 no puede marcar el fracaso de la estrategia de paz: es necesario volver a encontrar la valentía para una acción conjunta, sobre todo por parte de las grandes potencias como los Estados Unidos y Rusia, y también de todos los países del Medio Oriente involucrados. No me parece correcto planear armar o entrenar a los combatientes y pretender al mismo tiempo que se están buscando las vías para la paz.
- «Cor Unum» organizó un encuentro de coordinación para las agencias que se operan en el contexto de la crisis siria. ¿Por qué? ¿Cuáles son los temas sobre los que se reflexionará?
Advertimos la exigencia, que surgió sobre todo de los organismos católicos que trabajan en el contexto de la crisis, de encontrar nuevas formas de coordinación entre aquellos y la Santa Sede. La reunión del 30 de mayo, en la que participarán 25 agencias activas en Siria y en los países limítrofes, nos servirá para hacer un balance de lo que se ha hecho hasta ahora y subrayar las prioridades para el futuro. Por ejemplo: es posible crear una mayor sinergía entre el trabajo de los obispos locales y el de los proyectos de las agencias? ¿Cómo debemos movernos en el campo de la emergencia educative y de trabajo, que una gran parte de la población siria está sufriendo? Recuerdo que esta cita está en sintonía con el que se organizó el año pasado, en el mes de junio. Entonces, después de aquella reunión, nació la primera oficina de coordinación de la información en Beirut, cuyo trabajo será evaluado durante la reunión de ahora.
- ¿Qué puede hacer el Pontificio Consejo «Cor Unum» por Siria?
«Cor Unum» desempeña un trabajo que conjuga la asistencia material (construcción de escuelas, hospitales, casas, aprovisionamiento…) con el acompañamiento espiritual e ideal de los organismos católicos. Promovemos la coordinación entre los sujetos que actúan en el territorio y, en muchos casos, realizamos directamente proyectos de desarrollo con socios institucionales y privados. Una misión sanitaria para los niños sirios refugiados en Líbano (realizada con el Hospital «Bambino Gesù», la Cáritas Líbano y finaciadores externos, como la Fundación Raoul Follereau) ya nos ha permitido ayudar a más de 4 mil niños. Pero, según los datos de Unicef, son alrededor de 5 millones los niños que necesitan ayuda urgentemente; 10 mil habrían perdido la vida en la guerra, 1.2 millones se encuentran refugiados en los países vecinos, alrededor de 3 millones no van a la escuela.
- ¿Y la Iglesia, en general, cómo está actuando concretamente?
La Iglesia sigue la evolución de la crisis siria desde que comenzó, tanto en sus aspectos diplomáticos como humanitarios. En conjunto, ha donado más de 80 millones de dólares, que han sido usados en proyectos humanitarios en diferentes sectores, como la asistencia a los niños y ancianos, la alimentación, la reconstrucción de viviendas e Iglesias, la educación. Las instituciones que operan hoy en día en el territorio son más de 62, mientras que son más de 42 los organismos católicos que han financiado estos esfuerzos. En el ámbito educativo, por ejemplo, se han invertido casi 18 millones de dólares, para la reconstrucción de las escuelas, para garantizar el derecho al estudio o para promover cursos de formación. Se ha llegado a más de 310 mil chicos, y la asistencia ha llegado también a los refugiados en los estados limítrofes: Líbano, Jordania, Turquía, Chipre, Egipto, Irak, Armenia. Pero todavía hay muchísimo que hacer.
- ¿Cuál es la situación de las comunidades cristianas? El cristianismo corre el peligro de desaparecer de los países en los que está presente desde la época apostólica. ¿Qué es lo que pide la Iglesia?
Sería un escándalo que el cristianismo dejara de vivir en donde Jesús nació y comenzó su predicación. El origen de la Iglesia está en Medio Oriente y las comunidades cristianas se han revelado en estos años útiles instrumentos para la reconciliación. Como dijo Papa Francisco en Amán: «ofrecen el contributo para el bien común de la sociedad en la que se encuentran plenamente intetgradas». Creo que no conviene a nadie sofocar las perspectivas de paz que pueden dar. La Iglesia, por ello, pide que todos estén conscientes de este hecho gravísimo: no podemos esperar siempre que una Iglesia sea destruida o que algún religioso sea asesinado para hablar de ello. Si el proceso de paz se vuelve a poner en marcha, como esperamos, habrá que garantizar la presencia de todas las comunidades en la nueva Siria. Y pensamos que en este contexto la integridad territorial del país debe ser salvaguardada.

28/5/14

Este fin de semana se celebra el Encuentro Nacional de voluntarios de Radio María España

En Alpedrete, Madrid

Este fin de semana se celebra el Encuentro Nacional de voluntarios de Radio María España

Este fin de semana tendrá lugar el Encuentro anual de los voluntarios de Radio María España, en la casa Santa María de los Negrales, en Alpedrete, Madrid. Será una ocasión para compartir oración y formación, conviviendo los voluntarios de Radio María, que este año ha cumplido quince años de emisión en España.
28/05/14 5:14 PM | Imprimir | Enviar
(Radio María/InfoCatólica) Este fin de semana Radio María celebra su XII Encuentro Nacional de voluntarios en Los Negrales (Alpedrete, provincia de Madrid). Una reunión anual con la que se pretende hacer familia y profundizar en la formación de la red nacional de voluntariado de Radio María.
Actualmente en España cuentan con 1.500 voluntarios y colaboradores habituales de programación. Existen 120 grupos de voluntarios de promoción y 70 equipos de transmisiones repartidos por todas las diócesis españolas, que efectúan unas 5 ó 6 transmisiones diarias (Misa, Laudes, Vísperas, Rosario matinal y vespertino, además de algunos programas). Estos voluntarios son los encargados de dar a conocer RM en sus diócesis y de hacerla presente en sus localidades mediante las transmisiones que realizan desde parroquias, conventos, colegios, residencias, centros penitenciarios, hospitales, etc.
Uno de los momentos más importantes de este encuentro tendrá lugar el domingo día 1 de junio, pues a las 10h se celebrará la Santa Misa, que será retransmitida por la emisora. Todos los oyentes que lo deseen están invitados además a asistir a esta celebración, que será presidida por el Director de Radio María, P. Luis Fernando de Prada.

Historia de Radio María

Radio María nació como radio parroquial en 1982, en la parroquia de Arcellasco d’Erba, provincia de Como y diócesis de Milán. Es en esa época, en la que en muchos campanarios italianos, los párrocos colocaban una antena, para alcanzar al mayor número de fieles, especialmente enfermos.
La finalidad inicial de la radio era la de mantener a los parroquianos informados acerca de la vida de la parroquia y ayudarles en la oración, especialmente con la transmisión de la Santa Misa y del Rosario.
Radio María conservó esta característica hasta enero de 1987, cuando se formó la Asociación Radio María, compuesta por laicos y sacerdotes, con el fin de que la radio fuera independiente de la parroquia y de que se comprometiera en una obra de evangelización a mayor escala.
Ya en los años '90, esta singular experiencia de evangelización despertó interés en otras partes del mundo. Sucesivamente, siempre bajo el impulso y la ayuda de Radio María Italia, han surgido otras Radio María en lengua común en Europa, África y América. Hoy son más de una veintena de emisoras y el número crece continuamente.
El objetivo es el de responder a las peticiones que proceden de todos los lugares del mundo, de forma que se ha creado una red radiofónica mundial católica, independiente por lo que se refiere a la gestión de cada país, pero unitaria en la inspiración religiosa. También, en la estructura de la programación, en la referencia al voluntario, en la financiación a través de las ofertas de los oyentes, en la exclusión de la publicidad y no ingerencia o intromisión, en temas o debates de politica.

15 años emitiendo en España

El día 24 de enero de 1999 comenzó a emitir en Madrid. Por tanto, este 24 de enero, fiesta de San Francisco de Sales, patrón de escritores y periodistas, cumplió 15 años Radio María España (www.radiomaria.es), una radio especial que se nutre de donativos de una multitud de personas y del trabajo de un ejército de voluntarios.

27/5/14

Incendio sin consecuencias en la Gruta de la Natividad

No se han producido daños graves

Incendio sin consecuencias en la Gruta de la Natividad

La pasada madrugada se produjo un incendio en la Gruta de la Natividad, según informó el sitio árabe Noursat. La policía está investigando los motivos. Por su parte, el Arzobispo Theofaketos de la ciudad de Belén, informó a todos los cristianos de que no se han producido daños graves. El suceso tuvo lugar a las pocas horas de otro en la abadía de la Dormición, adyacente al Cenáculo, poco después de la Misa celebrada ayer por el Papa Francisco.
27/05/14 4:58 PM | Imprimir | Enviar
(Aleteia/Infocatólica) Según la agencia Efe, el incidente en la abadía de la Dormición sucedió poco después de que un grupo de jóvenes judíos ultraortodoxos en compañía de un rabino se enfrentaran verbalmente a los frailes franciscanos.

Investigación policial

La policía israelí está investigando varias vías. «Según las primeras informaciones, un hombre que no era judío entró en la Abadía de la Dormición, cogió una vela y prendió fuego a un libro», dijo el portavoz policial Micky Rosenfeld , quien agregó que «la pista de un incidente interno en la iglesia no está excluida».
Los israelíes llegaron espontáneamente a dar su apoyo a la comunidad de monjes de la Dormición, una abadía benedictina alemana, rotunda e imponente, cuyo techo cónico sobresale por los muros de la Ciudad Vieja. Fue construida en el año 1900, en el sitio, según la tradición cristiana, donde habría muerto María, la madre de Jesús.

26/5/14

Simon Peres acepta la invitación del Papa para rezar por la paz junto a Mahmud Abbas

«Será un honor»

Simon Peres acepta la invitación del Papa para rezar por la paz junto a Mahmud Abbas

El presidente del Estado de Israel, Simon Peres, ha asegurado ante el Papa Francisco que será un «honor» rezar juntos por la paz, en respuesta al ofrecimiento realizado este domingo por el Pontífice para que junto con el presidente de la Autoridad Nacional Palestina, Mahmud Abbas, recen los tres juntos por la paz en el Vaticano. «Ya sea en nuestra casa o en la suya», ha apuntado.
26/05/14 4:40 PM | Imprimir | Enviar
(EP) Tanto el Papa como el presidente israelí han abogado por la paz y el fin del terrorismo y el resto de la violencia en la región. El Papa llegó a mediodía al Palacio Presidencial para encontrarse con el presidente Simon Peres y fue recibido a la entrada por tres niños, que le han saludado en italiano, hebreo y árabe. Uno de ellos era Itai, de 8 años, hijo de Baruch Mizrachi, asesinado en un ataque terrorista la víspera de Pascua.
Tras la reunión en privado con Simon Peres, el papa Francisco y el presidente de Israel han subido al escenario preparado en el jardín de la residencia presidencial entre los aplausos y gritos de ¡viva el Papa! de las aproximadamente 500 personas presentes.

Encuentro con alumnos

Entre ellas se encontraban decenas de alumnos de diferentes colegios de Israel como el joven de 16 años Jiries Elias que tuvo la oportunidad de saludar al Papa Francisco este pasado domingo en el Monte Scopus. Elias, que forma parte de un grupo llamado Niños por la paz, cuenta a Europa Press que los niños que integran esta organización se reúnen cada dos semanas con el objetivo de avanzar hacia la paz. «Estoy muy contento de poder estar con el Papa», afirma.
Durante el evento, ambos líderes han pronunciado sendos discursos. El primero en hablar ha sido el presidente de Israel, que al término de su intervención ha sido recibido por el Papa con un abrazo.

Dos estados

Peres se ha mostrado convencido de que esta visita tendrá eco en toda la región y «ayudará a revitalizar los esfuerzos para completar el proceso de paz entre isaraelíes y palestinos basado en dos estados viviendo en paz: Un Estado Judío, Israel, y un Estado Árabe, Palestina».
Además, ha asegurado que esta «solución» puede alcanzarse por «mutuo acuerdo» pues los ciudadanos de la región están «preparados para vivir en paz con sus vecinos y con todas las naciones de su región».
Según ha precisado, «las amenazas de guerra no traerán la paz» sino solo la «perseverancia» por conseguirla y «solo la paz puede arrancar de raíz la pobreza y superar el desprecio». De hecho, para los «escépticos», Peres ha recordado que ya se consiguió la paz con Egipto y Jordania, «a pesar de que muchos lo veían como un sueño lejano».
Por otro lado, Peres ha señalado que el mundo está en shock por la sangre derramada de inocentes en ciudades y pueblos, la sangre «de los niños», el creciente número de viudas, huérfanos, refugiados que no tienen dónde ir ni qué comer. Ante esta situación, pidió una «verdadera búsqueda del alma en todo lugar y momento».

Rechazo al terrorismo

Por otra parte, ha condenado las organizaciones terroristas que siembran las semillas del mal hoy. «Matan sin juicio, sin distinción, sin compasión, sin lógica» y, por ello, ha indicado que hay que permanecer juntos contra la amenaza hacia la vida de las personas y hacia la paz del mundo.
A su juicio, los niños del mundo, independientemente de su nacionalidad o religión deben poder vivir sin miedo y crecer en un mundo que permita a cada persona vivir como un ser humano.

Jerusalén, ciudad de la paz

Por su parte, el Pontífice ha pedido a Peres «que Jerusalén sea verdaderamente la ciudad de la paz», que se eviten, «por parte de todos» los actos «que contradicen la declarada voluntad de alcanzar un verdadero acuerdo» y que no se cansen de perseguir la paz para Israel y Oriente Medio «con determinación y coherencia».
«Que Jerusalén sea verdaderamente la Ciudad de la paz –el nombre de Jerusalén significa ciudad de paz–. Que resplandezca plenamente su identidad y su carácter sagrado, su valor universal religioso y cultural, como tesoro para toda la humanidad», ha pedido el Pontífice.
También se ha referido a «los que sufren las consecuencias de las crisis aún abiertas en la región medio-oriental» y ha deseado que «sean aliviadas sus penalidades mediante la honrosa resolución de los conflictos, lo antes posible».
Además, ha pedido que se rechace firmemente todo lo que se opone al logro de la paz como la violencia o el terrorismo, cualquier tipo de discriminación por motivos de raza o religión, el antisemitismo y las manifestaciones de intolerancia contra personas o lugares de culto judíos, cristianos y musulmanes.
El Pontífice, que se ha referido a Simon Peres como «un hombre de paz y artífice de paz», ha destacado que la construcción de la paz exige «el respeto a la libertad y a la dignidad de la persona humana, que judíos, cristianos y musulmanes consideran igualmente creada por Dios y destinada a la vida eterna».
Según ha explicado Francisco, a partir de este punto de referencia en común entre las religiones, «es posible proseguir en el empeño por una solución pacífica de las controversias y los conflictos». En este sentido, ha asegurado a Peres que puede contar con su constante oración a Dios por la consecución de «la paz, la seguridad, la tranquilidad de vida, la prosperidad y la fraternidad».

Cristianos en Israel

Asimismo, se ha referido a las comunidades cristianas que viven en el Estado de Israel y ha recordado que son «parte integrante de la sociedad», que participan como los demás en la vida civil, política y cultural y quieren ofrecer, desde su propia identidad, su aportación al bien común y a la construcción de la paz, como ciudadanos de pleno derecho que, rechazando todo extremismo, se esfuerzan por ser artífices de reconciliación y de concordia».
A su juicio, su presencia y el respeto de sus derechos, como el del resto de ciudadanos de otras religiones o minorías, «son garantía de un sano pluralismo y prueba de la vitalidad de los valores democráticos».
El Pontífice, que llegaba de rezar ante el Muro Occidental de Jerusalén, ha destacado que los Lugares Santos «no son museos o monumentos para turistas, sino lugares donde las comunidades de creyentes viven su fe»y, por ello, ha pedido que se salvaguarde siempre su sacralidad tutelando el pasado y a los visitantes. Además, ha exclamado lo «bello» que sería «que los peregrinos y los residentes puedan acudir libremente a los Lugares Santos y participar en las celebraciones».
Uno de los momentos más emocionantes del acto y en el que se ha visto al Papa sonreír, ha sido cuando un coro de 120 niños de entre 10 y 14 años, vestidos de blanco, han interpretado la canción Aleluya. Los niños eran musulmanes, judíos y cristianos de la Scottish School en Jaffa, de Ra'anana y de una escuela de Even Yehuda. Asimismo, al final del acto, una solista ha interpretado en español la canción Gracias a la vida.
En el evento también han participado ocho familias con hijos enfermos de cáncer a los que el Papa ha bendecido. Entre los pequeños, se encontraba María de 14 años, que padece un cáncer en los huesos; Yan y Joel, de 10 años, que luchan contra la leucemia; Bassem y Asad, de 13 y 16 años, que combaten un linfoma de Hodgkin; Ryan, de 8 años; Theo, de 12 años; y Joey, de 11 años.

25/5/14

6º Domingo de Pascua

Domingo 25 de Mayo de 20146º Domingo de Pascua


Santoral: Vicenta López Vicuña, BedaMartirologio y efemérides latinoamericanos: 25.5.1987: Bernardo López Arroyave, sacerdote colombiano, mártir a mano de los terratenientes y militares.

Dibujo de Cerezo para el día de hoy
Hechos de los apóstoles 8,5-8.14-17
Les imponían las manos y recibían el Espíritu SantoEn aquellos días, Felipe bajo a la ciudad de Samaría y predicaba allí a Cristo. El gentío escuchaba con aprobación lo que decía Felipe, porque habían oído hablar de los signos que hacia, y los estaban viendo: de muchos poseídos salían los espíritus inmundos lanzando gritos, y muchos paralíticos y lisiados se curaban. La ciudad se lleno de alegría.
Cuando los apóstoles, que estaban en Jerusalén, se enteraron de que Samaría había recibido la palabra de Dios, enviaron a Pedro y a Juan; ellos bajaron hasta allí y oraron por los fieles, para que recibieran el Espíritu Santo; aún no había bajado sobre ninguno, estaban sólo bautizados en el nombre del Señor Jesús. Entonces les imponían las manos y recibían el Espíritu Santo.
Salmo responsorial: 65
Aclamad al Señor, tierra entera. Aclamad al Señor, tierra entera; / tocad en honor de su nombre, / cantad himnos a su gloria. / Decid a Dios: "¡Qué temibles son tus obras!" R.
Que se postre ante ti la tierra entera, / que toquen en tu honor, / que toquen para tu nombre. / Venid a ver las obras de Dios, / sus temibles proezas en favor de los hombres. R.
Transformó el mar en tierra firme, / a pie atravesaron el río. / Alegrémonos con Dios, / que con su poder gobierna eternamente. R.
Fieles de Dios, venid a escuchar, / os contaré lo que ha hecho conmigo. / Bendito sea Dios, que no rechazó mi suplica / ni me retiró su favor. R.
1Pedro 3,15-18
Como era hombre, lo mataron; pero, como poseía el Espíritu, fue devuelto a la vidaQueridos hermanos: Glorificad en vuestros corazones a Cristo Señor y estad siempre prontos para dar razón de vuestra esperanza a todo el que os la pidiere; pero con mansedumbre y respeto y en buena conciencia, para que en aquello mismo en que sois calumniados queden confundidos los que denigran vuestra buena conducta en Cristo; que mejor es padecer haciendo el bien, si tal es la voluntad de Dios, que padecer haciendo el mal. Porque también Cristo murió por los pecados una vez para siempre: el inocente por los culpables, para conducirnos a Dios. Como era hombre, lo mataron; pero, como poseía el Espíritu, fue devuelto a la vida.
Juan 14,15-21
Yo le pediré al Padre que os dé otro defensorEn aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: "Si me amáis, guardaréis mis mandamientos. Yo le pediré al Padre que os dé otro defensor, que esté siempre con vosotros, el Espíritu de la verdad. El mundo no puede recibirlo, porque no lo ve ni lo conoce; vosotros, en cambio, lo conocéis, porque vive con vosotros y está con vosotros. No os dejaré huérfanos, volveré. Dentro de poco el mundo no me verá, pero vosotros me veréis y viviréis, porque yo sigo viviendo. Entonces sabréis que yo estoy con mi Padre, y vosotros conmigo y yo con vosotros. El que acepta mis mandamientos y los guarda, ése me ama; al que me ama lo amará mi Padre, y yo también lo amaré y me revelaré a él."

24/5/14

Todas las diócesis anglicanas de Inglaterra a favor de ordenar mujeres obispas

Después de años para decidir si admite a las mujeres en la jerarquía.

Todas las diócesis anglicanas de Inglaterra a favor de ordenar mujeres obispas

Todas las diócesis de la iglesia de Inglaterra votaron a favor de permitir que las mujeres presten servicio como obispas, informó la institución, dejando pendiente sólo un obstáculo importante para cambiar siglos de práctica. El asunto ha dividido desde hace mucho tiempo a la Comunión Anglicana, una organización cristiana con más de 80 millones de adherentes en todo el mundo.
24/05/14 12:32 PM | Imprimir | Enviar
(AP/InfoCatólica) Iglesias anglicanas en Australia, Nueva Zelanda y Estados Unidos ya tienen mujeres prestando servicio como obispas. La iglesia glesia de Inglaterra ha batallado durante años para decidir si admite a las mujeres en la jerarquía.
El Concilio General de la iglesia votó en febrero a favor de enviar a sus 44 diócesis una iniciativa que permita la existencia de obispas. La iglesia anunció ayer que todas votaron a favor, con Manchester, la última en hacerlo, el jueves. La legislación ahora regresará al Concilio en julio para su votación final.

23/5/14

Partido SAIn: «Queremos una Europa solidaria, que esté al servicio de los más débiles»

Solidaridad, autogestión, internacionalismo

Partido SAIn: «Queremos una Europa solidaria, que esté al servicio de los más débiles»

Elena García, número uno en la lista del Partido SAIn a las Elecciones europeas, responde a las preguntas de InfoCatólica. Recuerda que «somos un partido de inspiración cristiana, y es en la esencia del Evangelio y de la DSI donde encontramos la razón de ser para combatir este sistema injusto en su raíz» y afirma que «hay que hacer una sociedad fuerte, que protagonice la vida política, económica, social, cultural… frente al Estado».
23/05/14 5:12 PM | Imprimir | Enviar
(InfoCatólica) Estas son las respuestas de Elena García a las preguntas que le hemos planteado
- Son muchos los ciudadanos de España que desconocen la existencia del partido SAIn. ¿Puede explicarnos brevemente quiénes son y qué ofrecen a la sociedad española?
El Partido SAIn nace hace ya más de 10 años en vista de que ningún partido político planteaba entre sus primeros puntos el tema del hambre, el paro y la esclavitud infantil que son las tres grandes lacras que padece hoy la humanidad. Nuestros principios son los que nuestro propio nombre indica: la Solidaridad como principio, la autogestión como forma de cultura en el sentir de que las personas debemos de protagonizar nuestras vidas (económica, política, cultural, social,…) y asumir responsabilidades en ella y el internacionalismo porque hoy en día, en un mundo globalizado no nos podemos plantear la solución a ningún problema si no lo vemos desde su dimensión internacional (El mismo sistema económico que genera aquí paro, genera en otros países explotación y hambre) Hay que combatir las mismas causas para que estos se vean resueltos en su raíz.
Por todo ello, es un partido que quiere compartir la vida de los parados, de los explotados, de los últimos. Por eso propone el SMI para sus cargos electos, para que puedan sentir con los que sufren, por eso no recibe subvenciones, se sostiene con el trabajo y las aportaciones de los militantes.... Un partido que va a la vida política a servir
- ¿Por qué ha decidido presentarse a las elecciones europeas como cabeza de lista de su partido? ¿Cuál es el modelo de Europa que desea?
Como decía, nuestro partido es un partido autogestionario, ninguno de nosotros tiene ningún interés en encabezar la lista de ninguna candidatura, es algo coyuntural y en ella podría estar cualquiera de nosotros. Para nosotros los principios están claros, queremos una Europa solidaria, que esté al servicio de los más débiles y no de los intereses económicos y financieros que hoy la están gobernando por encima de sus ciudadanos.
- ¿Cree que la Doctrina Social de la Iglesia Católica podría aportar soluciones a la crisis económica y social que sufre España? ¿cuáles son sus propuestas al respecto?
Somos un partido de inspiración cristiana, y es en la esencia del Evangelio y de la DSI donde encontramos la razón de ser para combatir este sistema injusto en su raíz. Cualquiera que hubiese leído por ejemplo la Laborem Exercem podría ver que hay orientaciones muy interesantes en todo lo relativo al mundo del trabajo. La DSI no ofrece soluciones a la crisis pero sí orienta las soluciones que deben plantear los laicos
Hay que hacer una sociedad fuerte, que protagonice la vida política, económica, social, cultural… frente al Estado. Es la sociedad la que puede cambiar la situación (es un principio fundamental de la DSI). Como dice la DSI en su defensa de la dignidad e integridad de todo ser humano, en su condena de la usura,… eso son cosas para nosotros desarrollados desde el planteamiento que quiere ser del respeto más absoluto a la persona.
- ¿Cree que el estado del bienestar es viable? ¿cuál es su postura ante la deuda, el gasto público, las ayudas a los bancos, etc?
Es toda la economía la que hay que cambiar, como decía el Papa, «esta economía mata» y es que el problema está en que está basada en trasferir la riqueza que una mayoría de la sociedad genera con su trabajo a una minoría que se enriquece con el trabajo en condiciones de explotación y esclavitud de la mayoría de la humanidad... Las riquezas aumentan, no disminuyen, pero se concentran en menos manos. Hay cosas claves que habría que combatir, por ejemplo, la especulación con el precio de los alimentos, que está generando muerte, literalmente, al igual que está pasando con bienes de primera necesidad, como por ejemplo la vivienda. Hay que perseguir y combatir los paraísos fiscales. La usura es un sistema establecido que hay que combatir…
- ¿Cuál es su postura ante el fenómeno de la migración y qué políticas cree que deberían desarrollarse tanto desde la Unión Europea como desde España?
De la inmigración, es decir, de las personas pobres trabajadoras, se ha hecho un negocio. Cuando nos ha interesado les hemos hecho venir como fuese (han aportado el 30% del PIB de nuestro país) y cuando no nos interesa lanzamos mensajes alarmantes que son mentirosos, y les dejamos morir (uno de los sistemas para ello es el del FRONTEX, que es un sistema de vigilancia fronterizo que impide que lleguen y les deja morir en el camino) o les perseguimos y construimos CIEs donde se les trata como cualquier cosa menos como personas que deberían ser objeto de todo respeto. Sentimos vergüenza, como tanto denuncia el Papa con este tema.
- ¿Cuál es su valoración de las políticas de Occidente hacia el Tercer Mundo? ¿Qué cambiaría de las mismas?
Todo. La política de Occidente hacia el Tercer Mundo está basada en robo y maquillada con ayudas que no valen para nada. A mi me gusta poner el ejemplo de Guinea Ecuatorial, el único país subsahariano de lengua española. Tiene 500.000 habitantes y exporta, oficialmente, 500.000 barriles de petróleo diarios: un barril por habitante. A 100 dólares/barril quitando gastos de extracción, 50 $/diarios, una renta para una familia de cuatro miembros de (6.000 $ al mes) unos 5.000€ al mes. El país vive en la miseria, recibiendo ayudas de Occidente (especialmente europeas), y todo ese dinero está en los bancos europeos, españoles también, y en los beneficios de las multinacionales del petróleo. 5.000 € al mes por familia sólo del petróleo... y en la miseria. Esa es la política de Occidente.
Las políticas en Occidente, y en su caso en Europa, por ejemplo con la política de subvenciones de la PAC, por desgracia, responden a los intereses de grandes empresas multinacionales e instituciones financieras y da igual a costa de qué o (más bien) quiénes sea.
- ¿Qué opinión tienen en SAIn sobre la actual ley del aborto y la reforma propuesta por el Ministrio de Justicia, Alberto Ruiz Gallardón? ¿cuál sería su la ley «ideal» al respecto?
La que elimine el aborto y ayude a las futuras madres con problemas.
En primer lugar, a ver cómo queda, no está nada claro. Y el PP ha demostrado que la vida de los no nacidos no le ha importado nada (tuvo mayoría y no legisló ningún cambio, al contrario, aprobó por ejemplo la PDD...)
Dicen que no se va a poder abortar bajo el supuesto de malformación, pero si eso produce daños psicológicos en la madre, sí
Hay que abolir el aborto, todo aborto. Y eso no depende fundamentalmente de la ley, sino de promover cambios culturales, económicos (salario justo), sociales (apoyo a las madres), que empujan a la mujer a abortar.
La sociedad hoy reconoce que el aborto es un mal (hasta muchos de los que han legislado a su favor), entonces, por qué no trabajar para erradicarlo. A quien le interesa es a los poderosos, a la multinacionales, a la banca, para explotar y someter más a la sociedad.
- ¿Cuáles son sus propuestas en relación a la institución familiar? ¿Cuál su postura respecto al reconocimiento legal de las uniones civiles entre homosexuales y su equiparación al matrimonio?
Nuestros principios en eso son claros, la familia es la célula básica de la sociedad, es el germen básico de la solidaridad, entre generaciones, entre familias, con el mundo. Y en ese sentido, nuestra principal propuesta es que la sociedad debe poder tener acceso a los medios para que una familia pueda vivir digna y solidariamente con las demás familias.
- ¿Cree que el descenso de la natalidad en España pone en peligro el futuro del país? En ese caso, ¿qué se podría hacer desde el gobierno para solucionar el problema?
Esta pregunta va muy en relación con la anterior, una cosa es prioritaria y está clara, sin trabajo y sin vivienda no hay familia. El deseo reproductivo sigue siendo el de la década de los 70, entre 2 y 3 hijos, o se camina dando respuesta a esos dos aspectos anteriores o no se hará nada.
- ¿Qué postura mantiene SAIn acerca de la educación en España? ¿cuál es su modelo de escuela pública? ¿qué papel le conceden a la escuela privada, concertada o no?
Planteamos claramente el derecho de los padres a elegir la educación de sus hijos y en ese sentido planteamos claramente que en este terreno no cabe ni Estado, ni mercado.
- ¿Cuál cree que debe ser el modelo de colaboración entre el Estado español y la Iglesia Católica? ¿qué opinan acerca de asuntos como las peticiones de cobro del IBI a los lugares de culto, la existencia de una X a favor de la Iglesia en la Declaración de la Renta, etc?
En primer lugar hay que aclarar que exenta de IBI no sólo está la Iglesia Católica. Están exentas muchas organizaciones por su finalidad social. Y por otro lado, hay que tener en cuenta que esa X tiene su razón histórica que mucha gente desconoce.
- ¿Cree necesario una regeneración de la vida pública en este país? Valore el papel de los partidos políticos, sindicatos, movimientos cívicos, etc?
Por desgracia es una pena que se tenga que volver a hablar de la honradez en política. La gente está muy decepcionada, los partidos políticos, sindicatos, etc.. al estar subvencionados y financiados por instituciones privadas han perdido la libertad para hacer y decir lo que deben hacer y decir. Es importante que la gente descubra que es importante protagonizar la vida política y para ello se necesitan partidos políticos que pongan como su prioridad a la persona y no al capital, que tengan como último fin la defensa de la dignidad y la integridad de todo ser humano desde su concepción hasta la muerte natural . La defensa del más débil, el niño por nacer, el inmigrante explotado, la familia sin vivienda y sin trabajo, el niño esclavizado, el niño secuestrado para el tráfico de órganos…

22/5/14

Excomunión a la responsable del movimiento «Somos Iglesia»


Por simulaciones de misas que constituyen «graviora delicta»

Excomunión a la responsable del movimiento «Somos Iglesia»

Este es el final de un largo enfrentamiento entre el movimiento «Wir sind Kirche» («Somos Iglesia») y el Vaticano. Según la información del diario Tiroler Tageszeitung, los austriacos Martha Heizer, responsable en Austria del movimiento, y su esposo, Gert Heizer, han sido excomulgados por simular la celebración de la eucaristía, uno de los «graviora delicta» que deben ser juzgados por la CDF con un procedimiento especial. El diario alemán Die Welt asegura que la información ha sido confirmada en «círculos católicos».
22/05/14 3:12 PM | Imprimir | Enviar

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(La Vie/InfoCatólica) Marta Heizer preside Somos Iglesia en Austria desde el pasado 7 de abril. El movimiento nació precisamente en Austria en 1995 y Martha Heizer fue una de sus fundadoras. A sus 67 años, es conocida por sus manifiestos a favor de la ordenación de las mujeres y la «renovación de la iglesia por los laicos». Desde 2012 preside el «International Movement We Are Church» (IMWAC), «Movimiento internacional Somos Iglesia».
El obispo de Innsbruck, monseñor Manfred Scheuer, «emitió personalmente el decreto a la pareja el miércoles 21 de mayo por la noche», declaró Martha Heizer a radio ORF Tirol. Los dos implicados rechazaron inmediatamente la condena. «No lo aceptamos porque cuestionamos íntegramente todo el proceso», dijo Heizer.
Esta mañana aseguraba Heizer en un comunicado que está «profundamente consternada al estar en la misma categoría que los sacerdotes pedófilos», en alusión al procedimiento seguido en su caso. En su opinión, «este procedimiento muestra hasta qué punto la Iglesia Católica necesita renovación».
¿La razón de las dos excomuniones? Atentar la celebración de Misas sin sacerdote en la residencia de la pareja. Desde hace varios años, Martha Heizer admite que ella y su marido dan la bienvenida en su casa a estas fiestas, en las que algunos fieles participan con regularidad. Son simulaciones de misas que constituyen «graviora delicta» (delitos graves) según el canon 1379 del Código de Derecho canónico y las Normas de 2001, modificadas en 2010.
Con esta decisión, el obispo Gerhard Ludwig Müller, prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, se mantiene fiel a su posición anterior: en 2009, el prelado alemán, entonces Obispo de la diócesis de Ratisbona, había suspendido a Pablo Winckler, director de la «Wir sind Kirche» en Alemania.

Información de la Santa Sede y de la Diócesis de Innsbruck

A mediodía de hoy el padre Lombardi, director de la sala de prensa de la Santa Sede precisó a la agencia I.Media que la excomunión ha sido declarada por la diócesis de Innsbruck, no directamente por Roma y que se trataba de la constatación de una excomunión latae sententiae, «automática», como consecuencia de la gravedad del delito que consiste en que una persona no ordenada pretenda celebrar la Eucaristía.
Posteriormente, Mons. Manfred Scheuer, obispo de Innsbruck, ha confirmado a la agencia Apic la «autoexcomunión» de Martha Heizer y su marido. Recordó que celebración de estas eucaristías sin sacerdote, de las que informó la televisión austriaca ORF en 2011, le obligó a abrir una investigación y a «tomar medidas legales». Lamenta «no haber podido convencer a los esposos Heizer de que se retractasen, evitando así el procedimiento penal». El obispo asegura también a la agencia que la constatación de esta «autoexcomunión» no es una victoria y que la ha realizado «con gran dolor».
«Puesto que la Eucaristía es esencialmente una celebración de toda la Iglesia, no puede haber una eucaristía privada. Los criterios de validez de la Eucaristía no pueden depender de la voluntad subjetiva y la opinión de los participantes», añadió el obispo de Innsbrück.

El movimiento internacional Somos Iglesia

Como explica Catholic.net, diversas organizaciones disidentes que alegan ser católicas, a la misma vez que rechazan las enseñanzas de la Iglesia, formaron hace dos décadas la red internacional llamada «International Movement We Are Church» - Movimiento Internacional Somos Iglesia, IMWAC por sus siglas en inglés.
Alegan los que dirigen este movimiento de disidentes, que quieren lograr «una renovación de la Iglesia en el espíritu de Jesús» pero en realidad tratan de destruir la Iglesia desde dentro, fomentando doctrina y moral contrarias a la católica y cuestionando la autoridad jerárquica dentro de la Iglesia
El Movimiento comenzó en Austria en 1995, con un primer Manifiesto que sirvió como base a una campaña de recogida de firmas que supuestamente representaban «el descontento» de «millones de católicos».
La campaña fue presentada en Madrid por Hans Küng (quien fue privado del título «teólogo católico» por el Vaticano), en el Congreso de Teología organizado por la Asociación de Teólogos Juan XIII (también desautorizada por la Iglesia católica), en septiembre de 1995. A partir de ese momento se inició en España «la recogida de firmas y el apoyo a la campaña internacional Somos Iglesia».
En 1996, se unieron en Roma todas las iniciativas nacionales de los grupos disidentes de un número de países,que estaban recogiendo firmas para promover las «reformas» lanzadas en Austria en 1995. A raíz de ello quedó constituida la red. De Austria la campaña se extendió rápidamente a Alemania y otros países de Europa, así como a América.
Entre las reclamaciones habituales del Movimiento Internacional Somos Iglesia están:
1. El llamado «derecho a elegir» en todas las decisiones morales, especialmente en cuestiones de moral sexual como por ejemplo la anticoncepción y el aborto.
2. La defensa de la ideología de género, y el apoyo al lobby gay internacional, so pretexto de garantizar los «derechos» humanos respecto a la sexualidad de todas las personas
3. El acceso de la mujer al sacerdocio ministerial
4. La no obligatoriedad del celibato para acceder al sacerdocio ministerial y la vuelta al ministerio de los sacerdotes casados
5. El no reconocimiento de autoridad jerárquica en la Iglesia, y el apoyo a los teólogos disidentes y a todos los que enseñan ideas contrarias al Magisterio de la Iglesia.
Los obispos españoles expresaron su oposición a la Corriente Somos Iglesia, mediante un comunicado de la Conferencia Episcopal Española, el 10 de julio del 2002. En él afirmaron que dicho grupo de disidentes «no es un grupo eclesial y no ha recibido ninguna aprobación ni reconocimiento canónico» y «propone afirmaciones y reinvindicaciones que se apartan claramente de las enseñanzas de la Iglesia Católica, hieren y van en detrimento de la comunión ecclesial».


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21/5/14

El P. Gil Tamayo advierte que no se puede consentir que las redes sociales sean un lugar de impunidad

«Eso no es libertad de expresión»

El P. Gil Tamayo advierte que no se puede consentir que las redes sociales sean un lugar de impunidad

El secretario general de la Conferencia Episcopal, José María Gil Tamayo, ha expresado hoy su condena «más enérgica» hacia el antisemitismo a través de Internet y las redes sociales, un espacio «maravilloso», ha dicho, del que no se puede hacer «un puerto franco liberado de toda consideración ética y moral», y donde no impere la ley. Así se ha pronunciado en Toledo al ser preguntado por los periodistas sobre la polémica surgida tras la proliferación de comentarios antisemitas en la Red tras la final de la Copa de Europa de Baloncesto en la que el Real Madrid perdió ante el Maccabi de Tel Aviv.
21/05/14 5:06 PM | Imprimir | Enviar
(Efe/InfoCatólica) Gil Tamayo ha expresado la «doble preocupación» que le han suscitado dichos comentarios, primero en su calidad de sacerdote y también como comunicador que es.
Desde esta última vertiente ha resaltado que «hacer de Internet y de las redes sociales un espacio franco liberado de toda consideración ética y moral, me parece una aberración y, al mismo tiempo, una cobardía».
«Eso no es libertad de expresión», ha sentenciado el portavoz de la Conferencia Episcopal, quien ha apostillado: «la libertad de expresión está supeditada al respeto al derecho a la dignidad de las personas y también a la dignidad de los pueblos».
Y, en este contexto, ha subrayado que «nuestros hermanos judíos merecen el mayor de los respetos» y ha demandado de los Estados y de la sociedad «elementos de defensa para proteger a los más débiles y evitar que algo tan maravilloso como es la Red se convierta en una cueva de bandidos».

Equilibrio entre libertad y seguridad jurídica

En este sentido, preguntado por las medidas reguladoras anunciadas por el Gobierno en este asunto, ha indicado que está a favor «siempre con ese respeto y ese equilibrio entre seguridad jurídica y, al mismo, tiempo libertad».
Gil Tamayo se ha desplazado hoy a Toledo para participar en las XXXIX Jornadas Nacionales de Vicarios de Pastoral, a los que asisten representantes de todas las diócesis de España, con los que ha compartido su experiencia en el Sínodo sobre la Nueva Evangelización celebrado en octubre de 2012, que, a su juicio, representó «el inicio de los cambios que está viviendo la Iglesia».

20/5/14

El P. Adolfo Nicolás dejará de ser el Prepósito General de la Compañía de Jesús en el 2016

Presentará su renuncia a su cargo

El P. Adolfo Nicolás dejará de ser el Prepósito General de la Compañía de Jesús en el 2016

El P. General de la Compañía de Jesús, el español Adolfo Nicolás Pachón SJ, ha anunciado esta mañana que desea renunciar a su cargo. A finales de este año convocará una nueva Congregación General, que se celebrará en 2016, durante la cual presentará su renuncia y, si la Congregación lo acepta, se elegirá a su sucesor. En su carta a todos los jesuitas el padre Nicolás manifiesta haber obtenido la aprobación del papa Francisco.
20/05/14 4:49 PM | Imprimir | Enviar
(Jesuitas/Ecclesia/InfoCatólica) En dicha carta, el Superior General de la Compañía, Adolfo Nicolás Pachón, manifiesta que «han pasado ya varios años desde mi elección como Superior General de la Compañía y recientemente he cumplido 78 años. Al considerar los años que se acercan, he llegado al convencimiento personal de que he de ir dando los pasos para presentar mi renuncia a una Congregación General». Y pide a nuestra Señora de la Strada «que ponga a la Compañía con Su Hijo en este itinerario de discernimiento que ahora iniciamos».
La Congregación General es el órgano supremo de gobierno de la Compañía de Jesús que sólo se convoca para tratar asuntos de especial importancia o para elegir a un nuevo Superior General. En ella participan jesuitas de todo el mundo elegidos por los miembros de la orden.

Cargo vitalicio

El cargo de Padre General de la Compañía de Jesús es vitalicio, pero las Constituciones de la orden contemplan la posibilidad de la renuncia al mismo. En 2008, durante la pasada Congregación General, el P. Peter-Hans Kolvenbach, después de obtener el consentimiento del Papa Benedicto XVI, renunció al cargo. En aquel momento adujo su avanzada edad (cercano a los 80 años) y la larga duración de su gobierno, que duró casi 25 años. Había anunciado este deseo y la convocatoria de una Congregación General tres años antes.

19/5/14

Mons. Ladaria recibe el doctorado Honoris Causa por la Universidad Pontificia de Salamanca

Pronuncia una lección magistral sobre el monoteísmo cristiano

Mons. Ladaria recibe el doctorado Honoris Causa por la Universidad Pontificia de Salamanca

El arzobispo secretario de la Congregación para la Doctrina de la Fe, el P. Luis F. Ladaria Ferrer SJ, ha sido investido hoy Doctor Honoris Causa por la Universidad Pontificia de Salamanca. Una ceremonia que ha tenido lugar en el Aula Magna de la institución académica, a la que ha acudido por primera vez Mons. Ricardo Blázquez como presidente de la Conferencia Episcopal.
19/05/14 4:03 PM | Imprimir | Enviar
(UPSA/InfoCatólica) Mons. Ricardo Blázquez fue durante 14 años profesor en la Universidad Pontificia de Salamanca (UPSA) y ha asegurado que «se siente muy a gusto por venir a la Universidad Pontificia, que cada día está más remodelada». Por otra parte, D. Ricardo ha afirmado que «aún no tenemos confirmación de que el Papa Francisco visite España con motivo del V Centenario del nacimiento de Santa Teresa».
Respecto al acto, Mons. Blázquez ha señalado que es «relevante para la Conferencia Episcopal, ya que nos sentimos honrados en una ceremonia que resulta tan grata para todos nosotros. Mons. Ladaria Ferrer es un excelente profesor que ahora desempeña un cargo muy importante para la Iglesia».
El rector de la UPSA, D. Ángel Galindo, ha asegurado que este acto se enmarca dentro de la celebración del 75 aniversario de la restauración de la Universidad Pontificia en 1940, después de haber sido suprimida por el liberalismo en el siglo XIX:
«La Universidad nació en torno a las materias de Cánones y Teología y este homenaje y Honoris Causa es una apuesta para reivindicar y actualizar el origen de la Universidad de Salamanca hace ocho siglos que, precisamente, nació en la Catedral, en las Escuelas Catedralicias, con el título de Universidad Pontificia y Universidad Real; por eso damos también este Honoris Causa a esta gran personalidad como es el Padre Ladaria, para recordar que la Universidad de Salamanca nace con y desde la Teología y el Derecho», ha asegurado el rector. Galindo ha definido al doctorado como «un intelectual, no solo en el campo de la antropología teológica, sino de las ciencias sociales, en la medida en que la Teología está en relación con ellas. El Padre Ladaria es un sabio en su materia y está ayudando con mucha fuerza a la expresión de la Teología en toda la Iglesia en relación con otras ciencias».

Lección magistral de Mons. Ladaria

Mons. Luis F. Ladaria, en su lección magistral, titulada ‘Fons et origo. Monoteísmo y Monarquía del Padre’, ha reflexionado acerca de la originalidad de la noción cristiana de Dios a partir de la revelación neotestamentaria de la paternidad divina. En su discurso ha señalado que «en el Antiguo Testamento, Dios es sobre todo el padre del pueblo de Israel, a partir de esa paternidad ‘general’ se llega a la afirmación de esta relación con personas concretas, el rey, es justo. En el Nuevo Testamento, el proceso es justamente el inverso: Dios es, ante todo y sobre todo, el Padre de Jesús; y este es el ‘hijo’ por antonomasia, cabeza y principio de la humanidad nueva».
Además, ha explicado que la revolución, si se puede hablar así, del monoteísmo del Nuevo Testamento, no es en el fondo más que el que se desprende de la vida y la enseñanza de Jesús. «Y además, junto al Padre y al Hijo, el Nuevo Testamento confiesa al Espíritu Santo, sin el cual los efectos de la acción salvadora de Jesús no se pueden penetrar en lo profundo del corazón humano, y en concreto, no es posible la vida filial. Padre, hijo y Espíritu Santo, tres personas divinas, un solo Dios. Los cristianos han entendido la fe en la Trinidad como la forma más elevada del monoteísmo. La Trinidad tiene, por tanto, como principio único el Padre de nuestro Señor Jesucristo y Padre nuestro», ha reflexionado el doctorado.

Motivos para la concesión del doctorado Honoris Causa

El decano de la Facultad de Teología de la UPSA, D. Jacinto Núñez Regodón, ha sido el padrino del doctorado y en la Laudatio ha expuesto los motivos por los cuales el Consejo de la Facultad de Teología hizo la propuesta de este Honoris Causa. Además del extenso curriculum del doctorado, D. Jacinto ha señalado tres notas características de su quehacer teológico como son la positividad por el estudio de Fuentes y sobre todo de la tradición patrística; por la sistematicidad y por la claridad.
Además, D. Jacinto Núñez, ha resaltado otros aspectos de la tarea teológica y eclesial del P. Ladaria, más allá de la actividad académica, como que en 1995 fue nombrado Consultor de la Congregación para la Doctrina de la Fe. De esta forma, a su labor académica y docente añadía un cualificado servicio a la Teología en su relación con el Magisterio de la Iglesia. «Este servicio alcanzaría su cima al ser nombrado arzobispo Secretario de la Congregación para la Doctrina de la Fe por el Papa Benedicto XV el 9 de julio de 2008. Recibiría la ordenación episcopal el día 26 de ese mismo mes», señaló D. Jacinto Núñez.

Bienvenida del rector

Por su parte, el rector de la UPSA, D. Ángel Galindo, dio la bienvenida al P. Ladaria que forma ya parte del Claustro universitario e hizo un repaso por los especialistas en Teología, Filosofía y Derecho Canónico que han pasado por las aulas desde el siglo XIII en su primera fase y, desde 1940, en su etapa más reciente. El P. Galindo señaló en la gratulatoria :
«Esta universidad tiene la voluntad y el encargo de seguir reflexionando desde sus aulas sobre el pensamiento de estos gigantes de la Teología, de la Filosofía y del Derecho Canónico. Sin la reflexión sobre estas materias y estos autores, Salamanca perdería el corazón y su sabor humanista. Nuestra universidad quiere potenciar algo muy presente en la reflexión del teólogo Luis Francisco Ladaria como es la dignidad de la persona humana, imagen de Dios y la libertad del hombre, base de la auténtica autonomía universitaria y libertad de cátedra. Pero además de entender que el conocimiento y la formación de profesionales son importantes, somos conscientes de que hemos de implicarnos en la formación humana y cívica de los estudiantes y profesores, con el objeto de estar estrechamente vinculados a las necesidades sociales. Sabemos que debemos colaborar con el resto de instituciones, sociedades, colectivos y personas que formamos la gran sociedad. Desde este horizonte se legitimará el liderazgo de la Universidad del futuro. La autonomía universitaria, en diálogo que no sometimiento, con las entidades políticas y económicas favorecerá a que la Universidad puede cumplir mejor su razón de ser»,
Además, el P. Galindo resaltó que «la Teología tiene un reto profundo de evidenciar para el hombre de hoy una imagen comprensible del Dios cristiano, tal y como ha venido siendo presentado a lo largo de los siglos, pero posiblemente liberándolo de todo aquello que puede resultar externo o fruto de la cultura de un momento determinado. La Teología tiene como finalidad última llevar a los hombres al encuentro definitivo con Dios y esto, de manera razonable. En este sentido, una Universidad Pontificia erradicada en Salamanca ha de tener también el sabor del pensamiento desarrollado en sus aulas durante siglos, haciendo una teología crítica; pero profundamente honesta en cada momento».

18/5/14

5º Domingo de Pascua

Domingo 18 de Mayo de 20145º Domingo de Pascua


Santoral: Rafaela María Porras, Juan IMartirologio y efemérides latinoamericanos: 18.5.1781: Es decapitado José Gabriel Condorcanqui, Tupac Amaru II, luchador por los derechos de los indios de Perú y Bolivia, después de haber presenciado el ahorcamiento de su esposa y familiares, y haber sido atado a varios caballos que debían correr en varias direcciones.
18.5.1895: Muere en combate, luchando por la independencia de Cuba, José Martí.
18.5.1976: Héctor Gutiérrez y Zelmar Michellini, políticos y militantes cristianos, mártires de las luchas del pueblo uruguayo.

Dibujo de Cerezo para el día de hoy
Hechos de los apóstoles 6,1-7
Eligieron a siete hombres llenos de espírituEn aquellos días, al crecer el número de los discípulos, los de lengua griega se quejaron contra los de lengua hebrea, diciendo que en el suministro diario no atendían a sus viudas. Los Doce convocaron al grupo de los discípulos y les dijeron: "No nos parece bien descuidar la palabra de Dios para ocuparnos de la administración. Por tanto, hermanos, escoged a siete de vosotros, hombres de buena fama, llenos de espíritu y de sabiduría, y los encargaremos de esta tarea: nosotros nos dedicaremos a la oración y al ministerio de la palabra." La propuesta les pareció bien a todos y eligieron a Esteban, hombre lleno de fe y de Espíritu Santo, a Felipe, Prócoro, Nicanor, Timón, Parmenas y Nicolás, prosélito de Antioquía. Se los presentaron a los apóstoles y ellos les impusieron las manos orando.
La palabra de Dios iba cundiendo, y en Jerusalén crecía mucho el número de discípulos, incluso muchos sacerdotes aceptaban la fe.
Salmo responsorial: 32
Que tu misericordia, Señor, venga sobre nosotros, como lo esperamos de ti. Aclamad, justos, al Señor, / que merece la alabanza de los buenos. / Dad gracias al Señor con la cítara, / tocad en su honor el arpa de diez cuerdas. R.
Que la palabra del Señor es sincera, / y todas sus acciones son leales; / él ama la justicia y el derecho, / y su misericordia llena la tierra. R.
Los ojos del Señor están puestos en sus fieles, / en los que esperan en su misericordia, / para librar sus vidas de la muerte / y reanimarlos en tiempo de hambre. R.
1Pedro 2,4-9
Vosotros sois una raza elegida, un sacerdocio realQueridos hermanos: Acercándoos al Señor, la piedra viva desechada por los hombres, pero escogida y preciosa ante Dios, también vosotros, como piedras vivas, entráis en la construcción del templo del Espíritu, formando un sacerdocio sagrado, para ofrecer sacrificios espirituales que Dios acepta por Jesucristo. Dice la Escritura: "Yo coloco en Sión una piedra angular, escogida y preciosa; el que crea en ella no quedará defraudado." Para vosotros, los creyentes, es de gran precio, pero para los incrédulos es la "piedra que desecharon los constructores: ésta se ha convertido en piedra angular", en piedra de tropezar y en roca de estrellarse. Y ellos tropiezan al no creer en la palabra: ése es su destino. Vosotros sois una raza elegida, un sacerdocio real, una nación consagrada, un pueblo adquirido por Dios para proclamar las hazañas del que os llamó a salir de la tiniebla y a entrar en su luz maravillosa.
Juan 14,1-12
Yo soy el camino, y la verdad, y la vidaEn la casa de mi Padre hay muchas estancias; si no fuera así, ¿os habría dicho que voy a prepararos sitio? Cuando vaya y os prepare sitio, volveré y os llevaré conmigo, para que donde estoy yo, estéis también vosotros. Y adonde yo voy, ya sabéis el camino." Tomás le dice: "Señor, no sabemos adónde vas, ¿cómo podemos saber el camino?" Jesús le responde: "Yo soy el camino, y la verdad, y la vida. Nadie va al Padre, sino por mí. Si me conocéis a mí, conoceréis también a mi Padre. Ahora ya lo conocéis y lo habéis visto." Felipe le dice: "Señor, muéstranos al Padre y nos basta." Jesús le replica: "Hace tanto que estoy con vosotros, ¿y no me conoces, Felipe? Quien me ha visto a mí ha visto al Padre. ¿Cómo dices tú: "Muéstranos al Padre"? ¿No crees que yo estoy en el Padre, y el Padre en mí? Lo que yo os digo no lo hablo por cuenta propia. El Padre, que permanece en mí, él mismo hace sus obras. Creedme: yo estoy en el Padre, y el Padre en mí. Si no, creed a las obras. Os lo aseguro: el que cree en mí, también él hará las obras que yo hago, y aún mayores. Porque yo me voy al Padre."

17/5/14

Mons. Munilla critica abiertamente al psiquiatra Luis Rojas Marcos por defender el suicidio

«¡Es difícil imaginar una irresponsabilidad profesional mayor!»

Mons. Munilla critica abiertamente al psiquiatra Luis Rojas Marcos por defender el suicidio

En un artículo titulado «El suicidio de un psiquiatra», Mons. José Ignacio Munilla, obispo de San Sebastián, lamenta el apoyo que el psiquiatra Luis Rojas Marcos hizo de su posible suicido en una reciente entrevista. Para el obispo «que un psiquiatra exhiba su proclividad a suicidarse cuando deje de sonreírle la vida, es algo equiparable al médico oncólogo que anuncia su decisión de empezar a fumar puros habanos en caso de serle diagnosticado un cáncer de pulmón». Y añade: «¿Con qué autoridad moral va a atender este psiquiatra a tantos pacientes que están en riesgo de suicidio? ¡Es difícil imaginar una irresponsabilidad profesional mayor!»
17/05/14 10:16 AM | Imprimir | Enviar
(Luis F. Pérez/InfoCatólica) El prelado donostiarra califica así las siguientes palabras de Rojas Marcos;
«Seguiré mientras me vea activo; y el día que no me sienta útil o no esté contento, me voy al otro mundo (…) Si no voy a sacar a la vida un beneficio, no veo motivos para quedarme. (…) El día en que esto sea irreversible, me iré de este mundo por mi cuenta. No me gusta dar la lata a nadie».
Mons. Munilla advierte que «detrás de la suposición de que somos plenamente dueños de nuestra propia vida, se esconde un narcisismo latente. Cuando no somos capaces de asumir los límites de la existencia, nos volvemos unos perfeccionistas, maniáticos y caprichosos»

Aborto y suicidio, pinza macabra

Igualmente señala que «invocar la libertad personal para suicidarse, es como reivindicar el derecho familiar para acabar con la vida de los hijos. (Claro que… esto también está inventado)».
Y finamente denuncia que «en definitiva, aunque el aborto y el suicidio pretendan reivindicarse como una conquista de la libertad, en realidad, no son sino la ‘pinza’ macabra de la desesperanza; un signo de la decadencia moral de occidente».

Artículo

«El suicidio de un psiquiatra», por Mons. José Ignacio Munilla

16/5/14

El ayuntamiento de Hospitalet de Llobregat prohíbe una procesión porque «estamos en tiempos de elecciones»

La tradicional procesión de la Virgen de Gracia de Carmona

El ayuntamiento de Hospitalet de Llobregat prohíbe una procesión porque «estamos en tiempos de elecciones»

El ayuntamiento de Hospitalet de Llobregat, presidido por la alcaldesa Núria Marín, del Partido Socialista de Cataluña, ha prohibido la tradicional procesión de la Virgen de Gracia de Carmona el domingo 18 de mayo. El Consistorio argumenta que no autorizará esta ocupación de vía pública por estar en el periodo de campaña electoral y porque ya es suficiente con las procesiones de Semana Santa. Hazte Oir publica una alerta de protesta contra este atentado a la libertad religiosa y de culto.
16/05/14 2:37 PM | Imprimir | Enviar
(HO/InfoCatólica) En en conversaciones con el párroco, las autoridades municipales le exigen que si desean salir a la calle transcurran por la acera, con la Virgen de la mano, sin música y sin incienso con el sacerdote sin sus vestimentas litúrgicas, es decir, vestido de paisano.
Hazte Oír ha lanzado la siguiente alerta:
Excma. Alcaldesa de L'Hospitalet, ¡No prohíiba las procesiones católicas! Acabo de tener conocimiento de que ha dictado la prohibición de la procesión de la Virgen de Gracia de Carmona. Como Vd. bien conoce la Constitución Española, que también rige en su municipio, faculta a los ciudadanos a reunirse en la vía pública (artículo 21 de la C.E.). Además, en nuestro país, gozamos de libertad religiosa y de culto. Ustedes no tienen la potestad de decidir cuándo y cómo los católicos celebramos nuestra Fe en público. Le insto a que rectifique su decisión y permita a los vecinos de L'Hospitalet celebrar esta fiesta que con tanto entusiasmo le tienen preparada a la Virgen María.
Atentamente,
Para firmar la alerta, haga click aquí.

15/5/14

EE.UU: una asociación de ateos lanza un canal de televisión para promover el ateísmo

Al estilo de los telepredicadores

EE.UU: una asociación de ateos lanza un canal de televisión para promover el ateísmo

David Silverman, presidente de American Atheists (Ateos Americanos), anunció el lanzamiento de un canal de televisión para promover el ateísmo durante una conferencia que dió en la Universidad de Stanford esta semana. «¿Por qué vamos a la televisión? Es parte de nuestra estrategia para llegar a quienes no estamos próximos », dijo Silverman, de 49 años.
15/05/14 5:47 PM | Imprimir | Enviar
(Entrecristianos/Protestante Digital) Los ateos pretenden imitar los cristianos. Primero fueron las iglesias «sin Dios» ateas y ahora el movimiento «no creyente» llega también a la televisión en el más genuino estilo de los telepredicadores.
La idea, explicó es que los programas atraigan un público formado por ateos, humanistas, librepensadores y otras líneas de pensamiento y opciones «no teístas», esperando comenzar la emisión en julio. La programación saldrá al aire los siete días de la semana, las 24 horas del día y será gratuita.

La emisión, por internet

Inicialmente el canal de TV podrá verse sólo a través de Internet, pudiendo accederse a su contenido también a través de los operadores de televisión por cable que ya ofrecen el sistema de streaming, algo que está en auge en EE.UU.
El canal tendrá por nombre Atheist TV. Silverman explicó que está ya decidido que comenzará transmitiendo «eventos ateos», lo que incluirá grabaciones de la Convención Nacional de los Ateos Americanos del año pasado. También mostrará contenidos de otros grupos de ateos (como la Fundación Richard Dawkins), y entrevistará a blogueros conocidos por su presencia en el activismo en internet.
«Estamos preparando una gran cantidad de contenido variado para los próximos meses de emisión», añadió Dave Muscato, director de comunicación de Ateos Americanos, que avanza que el grupo también evalúa la posibilidad de una radio «cien por cien atea».

14/5/14

El Papa pide que se aúnen esfuerzos para evitar tragedias como la de los mineros turcos y los náufragos en el Mediterráneo

Más de doscientos muertos en Turquía

El Papa pide que se aúnen esfuerzos para evitar tragedias como la de los mineros turcos y los náufragos en el Mediterráneo

Pidiendo que se anteponga siempre el respeto de los derechos humanos y se aúnen esfuerzos para evitar semejantes masacres, el papa Francisco, exhortó a rezar por los mineros muertos en Turquía y por los que aún permanecen atrapados en las galerías de la mina y por las víctimas del nuevo naufragio en el Mediterráneo. El Santo Padre ha tenido también palabras de ánimo a una delegación de ciudadanos de una región italiana contaminada por desechos tóxicos.
14/05/14 1:35 PM | Imprimir | Enviar
(RV) Éstas fueron sus palabras antes los miles de peregrinos que acudieron a la audiencia general y rezaron en el Obispo de Roma, como él pidió:
«Queridos hermanos, los invito a rezar por los mineros que murieron ayer en la mina de Soma, en Turquía, y por cuantos se encuentran todavía atrapados en las galerías. ¡Que el Señor acoja a los difuntos en su morada y consuele a sus familiares! Y recemos también por las personas que en estos días han perdido la vida en el Mar Mediterráneo. Que se antepongan los derechos humanos - recemos por esto - que se antepongan los derechos humanos y se aúnen las fuerzas para prevenir estas masacres vergonzosas»
En la tragedia de la mina en Turquía, donde el número de muertos ha superado ya los 200, las tareas de rescate de los más de 400 mineros que quedaron atrapados continúan entorpecidas por el fuego y los escapes de gas, hasta el punto de que entre los fallecidos y los más de 80 heridos hay miembros de los equipos de rescate.
En el naufragio del pasado lunes en el canal de Sicilia, la barcaza que se hundió llevaba, según diversas fuentes, más de cuatrocientas personas, de las que, de momento, la mitad se ha logrado salvar, 17 son los cuerpos recuperados sin vida y los demás resultan dispersos.

Palabras para los habitantes de la "tierrra de los fuegos y los venenos"

También, en sus saludos en italiano, el Obispo de Roma dirigió unas palabras especiales a una delegación de habitantes de la denominada «tierra de los fuegos y de los venenos», de la región de Campania centro sur de Italia – denominada así debido a que ha sido contaminada por deshechos tóxicos vertidos ilegalmente, causando enfermedades de extrema gravedad y un elevado números de tumores en los que viven en esta zona.
El Papa Francisco, asegurándoles su «cercanía espiritual», expresó su anhelo de «que la dignidad de la persona humana y su derecho a la salud estén siempre en primer lugar, por encima de cualquier otro interés».
La ‘tierra de los fuegos’ abarca un territorio di 1076 km cuadrados, con 57 municipios, en los que residen cerca de 2 millones y medio de habitantes.
A los peregrinos provenientes de la isla italiana de Cerdeña, acompañados de sus Pastores y autoridades, les recordó con afecto la visita que tuvo la alegría de realizar a su tierra el año pasado. A estos queridos amigos, agradeciéndoles su presencia en esta audiencia general, los alentó a afrontar las situaciones problemáticas que aún siguen afligiendo su bella isla y a perseverar en la esperanza y en la solidaridad.

13/5/14

En España hubo 13 delitos de odio contra el cristianismo en el 2013

Informe del Observatorio para la Libertad Religiosa y de Conciencia

En España hubo 13 delitos de odio contra el cristianismo en el 2013

El Observatorio para la Libertad Religiosa y de Conciencia ha entregado a la Oficina de Instituciones Democráticas y Derechos Humanos de la Organización para la Seguridad y Cooperación en Europa el Informe «Delitos de odio contra los cristianos en España». El informe, elaborado en inglés, afirma que «existen razones para considerar 2013 como un año muy preocupante para la libertad religiosa en España, especialmente en lo que se refiere a los cristianos»
13/05/14 10:23 AM | Imprimir | Enviar
(OLRC/InfoCatólica) El informa ha sido realizado por María García, presidenta del Observatorio para la Libertad Religiosa y de Conciencia (OLRC) y por Nicolás Zambrana-Tévar, profesor de la Universidad de Navarra y asesor del OLRC.
En el mismo se citan las fuertes críticas realizadas por el PSOE y otros partidos, además de organizaciones civiles, hacia la Iglesia católica, acusada de influir en la reforma de la ley del aborto que prepara el Gobierno español.
Igualmente, el informe señala que prácticamente todos los meses se producen acusaciones contra la Iglesia Católica y los obispos. Se han presentado peticiones para abolir los Acuerdos con la Santa Sede, que garantiza la enseñanza de la religión en la escuela para los que desean; simultáneamente se ponen trabas a la enseñanza de la religión.

13 ejemplos de delitos

El Informe detalla 13 ejemplos de delitos de odio; entre ellos la bomba en la catedral de La Almudena (Madrid), las amenazas a obispos en Valladolid y Santiago de Compostela (octubre 2013), la difusión de un cartel a favor del aborto en el que se sustituye a Cristo crucificado por una mujer, la agresión al cardenal Rouco Varela, etcétera.
Los datos están acompañados de algunas imágenes así como de algunos mensajes en Twitter como: si se organizan para salir a matar católicos y quemar iglesias avisen q me sumo. O quiero salir a matar católicos creyentes practicantes. Y otro ejemplo: propongo matar a Rouco Varela.
El Informe puede descargarse en este enlace:
http://libertadreligiosa.es/wp-content/uploads/2014/05/Hate-Crimes-in-the-OSCE-Region-.pdf

12/5/14

La Fraternidad Sacerdotal de San Pío X confirma oficialmente que hubo un encuentro informal entre el Papa y Mons. Fellay

Apenas unos segundos

La Fraternidad Sacerdotal de San Pío X confirma oficialmente que hubo un encuentro informal entre el Papa y Mons. Fellay

La Fraternidad Sacerdotal de San Pío X ha confirmado las informaciones que indican que su Superior General, Mons. Bernard Fellay, saludó el pasado 13 de diciembre al papa Francisco en la Residencia de Santa Marta. El encuentro fue de apenas unos segundos y cordial. El comunicado oficial de la Fraternidad asegura además que no había sido planeado con antelación.
12/05/14 4:58 PM | Imprimir | Enviar
(InfoCatólica) Como aclaración a las informaciones publicadas en días pasados, un comunicado de la FSSPX explica hoy que el 13 de diciembre del 2013 monseñor Fellay y sus asistentes, los sacerdotes Niklaus Pfluger y Alain-Marc Nély «fueron a Roma, a petición de la Comisión Ecclesia Dei, para un encuentro informal».
Tras dicha reunión, añade el comunicado «Mons. Guido Pozzo, Secretario de la Comisión, invitó a sus interlocutores a almorzar en el comedor de la residencia de Santa Marta, donde se les unió Mons. Augustine Di Noia, secretario adjunto de la Congregación para la Doctrina de la Fe».
El texto añade que Mons. Pozzo aprovechó la oportunidad para presentar a Mons. Fellay al Papa cuando éste salía del comedor. «Hubo un breve intercambio verbal en el que el Papa dijo al obispo Fellay, según las fórmulas habituales de cortesía, “encantado de conocerle”, a lo que Mons Fellay respondió diciendo que él rezaba mucho, y entonces el Papa le pidió que rezara por él. Así fue el “encuentro” que duró unos pocos segundos».
El comunicado niega también la información de que los asistentes de Mons. Fellay asistieran a la Misa que el Papa celebró ese día.