31/12/12

Derecho a la VIDA


AES MURCIA AFIRMA QUE «NO EXISTE UN DERECHO AL ABORTO»

Grupos contra el aborto se manifiestan en Murcia reivindicando el derecho a la Vida

En Murcia diversos grupos pro-vida, convocados por AES, se manifestaron el pasado 28 de diciembre. Nosotros, «no queremos ni la llamada Ley Aído, que lleva a la legalidad el aborto libre en España ni la ley de 1985 que defiende, como válida y aceptable, el Partido Popular». Y pidieron a los poderes públicos políticas a favor de la vida, acciones concretas para luchar contra el aborto y programas de ayuda para madres embarazadas.
30/12/12 10:10 AM | Imprimir | Enviar
(La Opinión de Murcia) AES Murcia reivindicó a las puertas de una clínica abortista en la capital, el valor de la vida, diciendo “no” al aborto y proclamando “alto y claro” que no existe un “derecho al aborto”, pues, señalan, “lo que sostiene la moral objetiva y lo que figura en el frontispicio de todas las declaraciones de Derechos Humanos es el derecho a vivir”.
Por tanto, añadieron, “le corresponde a los poderes públicos hacerlo posible y no inculcarlo mediante las leyes que, todos los años, permiten el asesinato legalizado de más de 100.000 inocentes”.
La organización, que celebró también una concentración a las puertas de la clínica Delta Médica de Lorca, pidió, ante estos centros “que cambian vidas por euros y donde la moral se subordina a la caja”, que “los poderes públicos dejen de firmar conciertos con estas clínicas, que dejen de subvencionar la muerte”.
“Hay que evitar que con el dinero de nuestros impuestos, con el dinero de quienes defendemos la vida, se continúe privando de la luz a quienes no son más que indefensos santos inocentes”, explicaron a Europa Press fuentes de la asociación.

Derogación legislación abortista

Nosotros, añadieron, “no queremos ni la llamada Ley Aído, que lleva a la legalidad el aborto libre en España ni la ley de 1985 que defiende, como válida y aceptable, el Partido Popular”. “Defendemos la derogación de toda legislación abortista, de toda legislación que vaya contra la vida”, por eso preguntan a los partidos políticos “si están a favor de que existan leyes que permitan el aborto, total o parcial, absoluto o según que casos, en España”.
AES no cree así que exista un aborto posible y una aborto inadmisible, tras lo que denuncia “la política bajo la vitola de progresismo”, que, a su juicio, “está desmoronando las bases de nuestros valores morales, y la vida ya no es un absoluto intocable”. 
Así exigen que los poderes públicos implementen políticas a favor de la vida, que se pongan en marcha acciones concretas para luchar contra el aborto, que se establezcan programas de ayuda para que miles de madres puedan tener sus hijos y que se protejan de verdad los derechos de la mujer embarazada.
Además de que se ayude a las familias para que puedan tener los hijos “que les lleguen”, que se faciliten y aceleren los procesos de adopción, que se enseñe a los niños que la vida es vida desde el momento de la concepción y que “en definitiva, el dinero público vaya a la vida y no subvencione a los centros en los que se comete el infanticidio”. Y es que, concluyen, “merece la pena trabajar por la Vida”.

30/12/12

Sagrada Familia


Domingo 30 de Diciembre de 2012La Sagrada Familia



Santoral: Sabino, Rainiero
Dibujo de Cerezo para el día de hoy
Eclesiástico 3, 2-6. 12-14

El que teme al Señor honra a sus padresDios hace al padre más respetable que a los hijos y afirma la autoridad de la madre sobre su prole. El que honra a su padre expía sus pecados, el que respeta a su madre acumula tesoros; el que honra a su padre se alegrará de sus hijos y, cuando rece, será escuchado; el que respeta a su padre tendrá larga vida, al que honra a su madre el Señor lo escucha.
Hijo mío, sé constante en honrar a tu padre, no lo abandones mientras vivas; aunque chochee, ten indulgencia, no lo abochornes mientras vivas. La limosna del padre no se olvidará, será tenida en cuenta para pagar tus pecados.
Salmo responsorial: 127, 1-2. 3. 4-5

Dichosos los que temen al SeñorDichoso el que teme al Señor y sigue sus caminos. Comerás del fruto de tu trabajo, serás, dichoso, te irá bien. R.
Tu mujer, como parra fecunda, en medio de tu casa; tus hijos, como renuevos de olivo, alrededor de tu mesa. R.
Ésta es la bendición del hombre que teme al Señor. Que el Señor te bendiga desde Sión, que veas la prosperidad de Jerusalén todos los días de tu vida. R.
Colosenses 3, 12-21

La vida de familia vivida en el SeñorHermanos: Como elegidos de Dios, santos y amados, vestíos de la misericordia entrañable, bondad, humildad, dulzura, comprensión.
Sobrellevaos mutuamente y perdonaos, cuando alguno tenga quejas contra otro.
El Señor os ha perdonado: haced vosotros lo mismo.
Y por encima de todo esto, el amor, que es el ceñidor de la unidad consumada.
Que la paz de Cristo actúe de árbitro en vuestro corazón; a ella habéis sido convocados, en un solo cuerpo.
Y sed agradecidos. La palabra de Cristo habite entre vosotros en toda su riqueza; enseñaos unos a otros con toda sabiduría; corregíos mutuamente.
Cantad a Dios, dadle gracias de corazón, con salmos, himnos y cánticos inspirados.
Y, todo lo que de palabra o de obra realicéis, sea todo en nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de él.
Mujeres, vivid bajo la autoridad de vuestros maridos, como conviene en el Señor. Maridos, amad a vuestras mujeres, y no seáis ásperos con ellas.
Hijos, obedeced a vuestros padres en todo, que eso le gusta al Señor. Padres, no exasperéis a vuestros hijos, no sea que pierdan los ánimos.
Lucas 2, 41-52

Los padres de Jesús lo encuentran en medio de los maestrosLos padres de Jesús solían ir cada año a Jerusalén por las fiestas de Pascua.
Cuando Jesús cumplió doce años, subieron a la fiesta según la costumbre y, cuando terminó, se volvieron; pero el niño Jesús se quedó en Jerusalén, sin que lo supieran sus padres.
Éstos, creyendo que estaba en la caravana, hicieron una jornada y se pusieron a buscarlo entre los parientes y conocidos; al no encontrarlo, se volvieron a Jerusalén en su busca.
A los tres días, lo encontraron en el templo, sentado en medio de los maestros, escuchándolos y haciéndoles preguntas; todos los que le oían quedaban asombrados de su talento y de las respuestas que daba.
Al verlo, se quedaron atónitos, y le dijo su madre: "Hijo, ¿por qué nos has tratado así? Mira que tu padre y yo te buscábamos angustiados."
Él les contesto: "¿Por qué me buscábais? ¿No sabíais que yo debía estar en la casa de mi Padre?"
Pero ellos no comprendieron lo que quería decir.
Él bajó con ellos a Nazaret y siguió bajo su autoridad.
Su madre conservaba todo esto en su corazón.
Y Jesús iba creciendo en sabiduría, en estatura y en gracia ante Dios y los hombres.
En el presente ciclo C pueden utilizarse tambien las siguientes lecturas:
1Samuel 1, 20-22. 24-28

Cedo Samuel al Señor de por vida, para que sea suyoEn aquellos días, Ana concibió, dio a luz un hijo y le puso de nombre Samuel, diciendo: "Al Señor se lo pedí."
Pasado un año, su marido Elcaná subió con toda la familia para hacer el sacrificio anual al Señor y cumplir la promesa. Ana se excusó para no subir, diciendo a su marido: "Cuando destete al niño, entonces lo llevaré para presentárselo al Señor y que se quede allí para siempre."
Ana se quedó en casa y crió a su hijo hasta que lo destetó.
Entonces subió con él al templo del Señor, de Silo, llevando un novillo de tres años, una fanega de harina y un odre de vino. El niño era aún muy pequeño.
Cuando mataron el novillo, Ana presentó el niño a Elí, diciendo: "Señor, por tu vida, yo soy la mujer que estuvo aquí junto a ti, rezando al Señor. Este niño es lo que yo pedía; el Señor me ha concedido mi petición. Por eso se lo cedo al Señor de por vida, para que sea suyo."
Después se postraron ante el Señor.
Salmo responsorial: 83, 2-3. 5-6. 9-10

Dichosos los que viven en tu casa, Señor.¡Qué deseables son tus moradas, Señor de los ejércitos! Mi alma se consume y anhela los atrios del Señor, mi corazón y mi carne retozan por el Dios vivo. R.
Dichosos los que viven en tu casa, alabándote siempre. Dichosos los que encuentran en ti su fuerza al preparar su peregrinación. R.
Señor de los ejércitos, escucha mi súplica; atiéndeme, Dios de Jacob. Fíjate, oh Dios, en nuestro Escudo, mira el rostro de tu Ungido. R.
1Juan 3, 1-2. 21-24

El Padre nos llama hijos de Dios, y lo somosQueridos hermanos:
Mirad qué amor nos ha tenido el Padre para llamarnos hijos de Dios, pues ¡lo somos! El mundo no nos conoce porque no le conoció a él.
Queridos, ahora somos hijos de Dios y aún no se ha manifestado lo que seremos. Sabemos que, cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque lo veremos tal cual es.
Queridos, si la conciencia no nos condena, tenemos plena confianza ante Dios. Y cuanto pidamos lo recibimos de él, porque guardamos sus mandamientos y hacemos lo que le agrada.
Y este es su mandamiento: que creamos en el nombre de su Hijo, Jesucristo, y que nos amemos unos a otros, tal como nos lo mandó.
Quien guarda sus mandamientos permanece en Dios, y Dios en él; en esto conocemos que permanece en nosotros: por el Espíritu que nos dio.

 Y yo sólo

29/12/12

El Foro de la Familia pide una Ley que proteja el la vida del no nacido sin excepciones y ampare socialmente a las embarazadas


LA LEY VIGENTE NO RESUELVE PROBLEMAS SINO QUE LOS AGRAVA

El Foro de la Familia pide una Ley que proteja el la vida del no nacido sin excepciones y ampare socialmente a las embarazadas

El Foro de la Familia pide la derogación de la Ley de Aborto porque «no se limita a desproteger al niño no nacido hasta límites insoportables sino que deja sola a la mujer ante el aborto y configura ideológicamente el derecho al aborto como parte del derecho de la mujer a la salud y establece mecanismos para imponer esta visión en todo el sistema educativo y sanitario españoles».
29/12/12 11:27 AM | Imprimir | Enviar
(Foro de la Familia /InfoCatólica) El Foro exige al Gobierno que acelere los trámites de la nueva Ley para frenar el aborto en España. El nuevo incremento en el número de abortos pone de manifiesto que la ley vigente no resuelve ningún problema sino que los agrava. En una nota de prensa del Foro de la Familia se pide al Gobierno que no retrase más las reformas legislativas necesarias para proteger la vida del no nacido y prestar asistencia a todas las embarazadas con problemas. Este es el texto publicado: 
“Madrid, 27 de diciembre de 2012.- Acaban de hacerse públicos los nuevos datos sobre el aborto correspondientes al año 2011. Las estadísticas muestran, una vez más, que la actual ‘Ley del Aborto’ no solo no frena el imparable número de abortos que se practican en España sino que ayuda a que aumenten año tras año.  
El Presidente del Foro de la Familia, Benigno Blanco, afirma: “La ley española aumenta el número de abortos pues es una de las más radicales del mundo dado que no se limita a desproteger al niño no nacido hasta límites insoportables sino que abandona a la mujer ante el aborto y configura ideológicamente el derecho al aborto como parte del derecho de la mujer a la salud y establece mecanismos para imponer esta visión en todo el sistema educativo y sanitario españoles. Los datos de 2011 confirman lo que ya se preveía: esta ley que se dijo iba a disminuir el número de abortos, ha conseguido aumentarlos y provocar la total desprotección de la mujer ante el drama del aborto”. 
El Foro Español de la Familia exige al Gobierno que acelere el proceso de aprobación de la nueva Ley de protección a la maternidad que anticipó en su programa electoral y la consiguiente derogación de la ley de 2010 pues  las demoras en el cumplimiento de esta promesa están generando daños irreparables.  El Foro de la Familia solicita que la nueva Ley proteja el derecho a la vida del no nacido sin excepciones y que no deje que ninguna mujer ni niña embarazada en situación de desamparo social se vea abocada al aborto por que nadie se preocupe de ella. Asimismo, pide que la nueva Ley vele por la defensa de los derechos de los padres a educar a sus hijos en materia afectivo sexual según sus convicciones. 
El Foro Español de la Familia anima a todos los ciudadanos preocupados por sus hijas adolescentes, por las mujeres embarazadas en riesgo de desamparo social y a todos los miembros de la comunidad docente y sanitaria a que no se callen ante el aborto, a que tiendan una mano a todos los afectados directa e indirectamente y anima al Gobierno a acelerar los procesos para que salga una nueva Ley que proteja la maternidad y el niño por nacer en serio y sin excepciones. 
Benigno Blanco ha dicho que “la única ley justa en materia de aborto es aquella    que protege sin excepción alguna al niño aún no nacido y, también sin excepciones, a las mujeres embarazadas para que puedan ser madres. Queremos caminar hacia una sociedad donde no haya ni un aborto y el primer paso ineludible es derogar la ley de 2010”.

28/12/12

Los cinco mejores momentos para la vida y la familia en las Naciones Unidas durante 2012


LA ORGANIZACIÓN C-FAM LOS RESUME

Los cinco mejores momentos para la vida y la familia en las Naciones Unidas durante 2012

Estas son algunas de las ocasiones en que en la ONU se ha defendido la vida y la familia durante este año, que ha recogido C-FAM. En Río +20, varios estados miembros de la ONU rechazaron el control demográfico y el derecho al aborto; los estados Miembros de la ONU acuerdan reformar órganos creados en virtud de tratados que promueven el aborto y los derechos homosexuales; la Asamblea General de la ONU rechazó el intento de naciones europeas de redefinir la familia.
29/12/12 1:19 PM | Imprimir | Enviar
(S. Gennarini/C-FAM) Las Naciones Unidas no son un lugar donde uno espere que se valore la vida humana y la familia, o la familia natural. Pero, en raras ocasiones, allí se defiende la vida y la familia. A continuación, presentamos cinco instancias de ello en el año que concluye. 

1. Río +20: Estados Miembros de la ONU rechazan el control demográfico y el derecho al aborto

La anhelada Conferencia de la ONU sobre el desarrollo sostenible, que fue anunciada como la conferencia más importante de las Naciones Unidas de todos los tiempos por el secretario general Ban Ki-moon, demostró ser una amarga desilusión para los ambientalistas, a quienes no se aseguró en absoluto que la agenda verde sea más fuerte que la permanente dependencia del planeta respecto de los combustibles fósiles. Ellos no fueron los únicos decepcionados. Los defensores del aborto y las agrupaciones de control demográfico se fueron echando chispas después de que los estados miembros de la ONU se negaron a incluir en el documento final de la conferencia expresiones que vinculaban la salud sexual y reproductiva con el control de la población y el polémico término «derechos reproductivos» debido a su estrecha asociación con el aborto a petición. C-FAM presionó a las delegaciones de la ONU durante todo el año y estuvo en la reunión de Brasil revelando las mentiras del movimiento de control demográfico.

2. Resolución del Consejo de Derechos Humanos ratifica la dignidad intrínseca de todos los seres humanos

Pese a la continua resistencia de las naciones europeas y de los Estados Unidos, y a las insistentes protestas de las agrupaciones de derechos homosexuales, los rusos encabezaron una amplia coalición de estados miembros de la ONU al aprobarse una resolución del Consejo de Derechos Humanos que afirma los vínculos positivos entre los valores morales tradicionales y los derechos humanos. Esta hace eco de la Declaración Universal de Derechos Humanos al reconocer «la dignidad y el valor intrínseco» de todos los seres humanos. La resolución, que es la tercera de su clase desde 2009, está encaminada a convertirse en un elemento permanente del diálogo en torno a los derechos humanos en las Naciones Unidas. Los defensores de la vida y la familia esperan que sea un vehículo para que las naciones reafirmen la función positiva de la familia en la sociedad, y para reconocer el derecho a la vida de los niños en gestación.  

3. El Senado estadounidense rechaza un tratado contrario a la soberanía, a la familia y a los niños por nacer

En diciembre, el Senado de los Estados Unidos se negó a ratificar un polémico tratado de la ONU que no brinda suficientes garantías para la soberanía nacional, los derechos de los padres y el derecho a la vida de los no nacidos. Este órgano rechazó el acuerdo pese a que se había hecho pensar equivocadamente a sus promotores (entre ellos, varias agrupaciones de discapacitados) que así como no era vinculante para otras naciones, no limitaría a los ciudadanos estadounidenses ni a sus legisladores. Respondiendo a pedidos de información acerca del tratado sobre las personas con discapacidad, C-FAM aconsejó a los senadores que lo más prudente era rechazar la ratificación. 

4. Estados Miembros de la ONU acuerdan reformar órganos de la ONU creados en virtud de tratados que promueven el aborto y los derechos homosexuales 

Durante los últimos veinte años, los órganos de la ONU creados en virtud de tratados llevaron a cabo la tarea de evaluar el cumplimiento de los acuerdos de derechos humanos sin ser supervisados. Esta libertad fue utilizada como licencia para promover agendas sociales polémicas que incluyen el aborto y los derechos homosexuales, lo cual despertó el temor de que dichos órganos hubieran sido tomados por grupos de interés especial y que ya no fueran independientes. Los estados miembros de la ONU dijeron basta e iniciaron un proceso de reforma mediante la Asamblea General de las Naciones Unidas. C-FAM recibió con agrado esta nueva iniciativa y apoya el procedimiento intergubernamental, a la vez que advierte a los estados miembros de la ONU acerca del limitado mandato de los órganos de tratados. 

5. La Asamblea General de la ONU rechaza intento de naciones europeas de redefinir la familia

Las resoluciones de la ONU rara vez mencionan la familia, pese a que su Declaración Universal de Derechos Humanos la reconoce como la unidad natural y fundamental de la sociedad. Esto se debe a que las naciones europeas y los Estados Unidos temen que al reconocerse la importancia de la familia natural se debilite el reclamo de uniones y matrimonios entre personas del mismo sexo que efectúan las agrupaciones homosexuales. Durante la 67ª sesión plenaria de la Asamblea General, que acaba de finalizar, la Unión Europea intentó introducir la mención de que «existen varias formas de familia» en una resolución sobre los preparativos para el aniversario del Año de la Familia de la ONU en 2014. El G77, mayor bloque de votación de las Naciones Unidas, derribó la propuesta pese a reiteradas protestas de la Unión Europea.

27/12/12

Encuentro Europeo anual en Taizé


MÁS DE 30.000 JÓVENES CRISTIANOS PARTICIPAN EN LA «PEREGRINACIÓN DE LA CONFIANZA»

Este año el Encuentro Europeo anual de Taizé se celebra en Roma

Comienza hoy el Encuentro de más de 30.000 jóvenes cristianos organizado por la comunidad de Taizé en Roma. La confrontación entre el Evangelio y la realidad del mundo contemporáneo, la vida interior y la espiritualidad centrarán la «peregrinación de la confianza» que harán estos jóvenes de entre 16 y 35 años en la capital de la cristiandad, explicaron los organizadores.
29/12/12 12:53 PM | Imprimir | Enviar
(Agencias/ InfoCatólica) Más de 30.000 jóvenes católicos, protestantes y ortodoxos participarán entre el 28 de diciembre y el 2 de enero en el Encuentro Europeo anual de Taizé que se celebra en Roma. Este sábado 29 de diciembre una parte de los jóvenes se reunirán en la basílica de San Pedro, para celebrar el oficio de vísperas con la presencia del papa Benedicto XVI y recibir su saludo y su bendición. 
La confrontación entre el Evangelio y la realidad del mundo contemporáneo, la vida interior y la espiritualidad centrarán la "peregrinación de la confianza para la paz en el mundo" que harán los cristianos europeos de entre 16 y 35 años en la capital de la cristiandad, explicaron los organizadores en una conferencia de prensa en Roma. 
"Queremos que el encuentro de Roma constituya un acontecimiento de esperanza: que la fe en Dios pueda hacer nacer en los jóvenes de toda Europa una confianza en el futuro", escribió el hermano Alois, prior de la comunidad ecuménica de Taizé. 
Además, habrá celebraciones en basílicas y encuentros en parroquias y en el Circo Máximo. Estos encuentros están abiertos a jóvenes en busca de espiritualidad y se celebran cada año en distintas ciudades europeas. Están animados por los hermanos de Taizé desde 1978. Habían sido lanzados por el hermano suizo Roger, fundador de esta comunidad ecuménica instalada en Borgoña (centro este de Francia), a quien sucedió en 2005 el hermano alemán Alois. El encuentro de Taizé se celebró tres veces en Roma: en 1980, 1982 y 1987.
Para brindarles alojamiento la Diócesis de Roma implementó una dinámica red de acogida. El Papa el 16 de diciembre y tras el rezo del Ángelus, dedicó a todos ellos su pensamiento:
“Queridos hermanos y hermanas del 28 de diciembre al 2 de enero se celebrará en Roma el Encuentro europeo de los jóvenes promovido por la comunidad de Taizé. Agradezco a las familias que, siguiendo la tradición romana de bienvenida, se han mostrado disponibles para albergar a estos jóvenes. Debido a que –gracias a Dios, las solicitudes son superiores a las esperadas–, renuevo el llamamiento antes dirigido por las parroquias, para que otras familias, con gran sencillez puedan hacer esta bella experiencia de amistad cristiana”

Los objetivos del encuentro en Roma 

Participar en el encuentro en Roma supone…
…orar, cantar y estar en silencio en las grandes basílicas de la ciudad de las siete colinas junto a miles de jóvenes; 
…acudir a las fuentes de la fe y de la caridad con jóvenes de toda Europa y de otros continentes; 
…experimentar la hospitalidad de las familias de Roma y sus alrededores; 
…dialogar con testigos del Evangelio que tratan de afrontar los retos actuales; 
… ir de peregrinación por las tumbas de los apóstoles y visitar las catacumbas; 
… tener un encuentro con el Papa Benedicto XVI y orar con él por la paz en el mundo y la confianza entre los seres humanos.

Programa de los días 28 de diciembre al 2 de enero 

Viernes 28 de diciembre del 2012
  • 8:00h.-12:00h.: llegada a los diferentes lugares de acogida, después a las parroquias y a las familias.
  • Oraciones comunes en las basílicas y en las grandes iglesias del centro;
  • Regreso a las familias de acogida. 
Sábado, 29 de diciembre de 2012 
  • Oraciones comunes en las parroquias de acogida, después grupos de reflexión y de intercambio ;
  • Comida de mediodía en el Circo Massimo ;
  • Peregrinación al Vaticano pasando por las iglesias del centro histórico ;
  • 18 :00h Oración común en la basílica de San Pedro con el Papa Benedicto XVI;
  • Cena (picnic distribuido a mediodía) ;
  • Regreso a las familias de acogida. 
Domingo, 30 de diciembre de 2012 
  • Participación en las celebraciones de las parroquias de acogida y encuentros con las comunidades locales ;
  • Comida de mediodía en el Circo Massimo ;
  • Pequeña peregrinación por las iglesias del centro histórico ;
  • Oraciones comunes en las basílicas y las grandes iglesias del centro de la ciudad (los participantes rezan cada vez en una iglesia distinta) ;
  • Por la tarde : encuentros sobre algunos temas relativos a la fe , la vida interior, la sociedad o la creación artística (entre los encuentros propuestos habrá la posibilidad de visitar las catacumbas) ;
  • Cena (picnic distribuido a mediodía) ;
  • Oraciones comunes en las basílicas y las grandes iglesias del centro de la ciudad;
  • Regreso a las familias de acogida. 
Lunes, 31 de diciembre de 2012 
  • Oraciones comunes en las parroquias de acogida, después grupos de reflexión y de intercambio, y encuentros con las comunidades locales ;
  • Comida de mediodía en el Circo Massimo;
  • Pequeña peregrinación por las iglesias del centro histórico ;
  • Oraciones comunes en las basílicas y las grandes iglesias del centro de la ciudad ;
  • Por la tarde : encuentros sobre algunos temas relativos a la fe , la vida interior, la sociedad o la creación artística (entre los encuentros propuestos habrá la posibilidad de visitar las catacumbas)
  • Cena (picnic distribuido a mediodía) ;
  • Oraciones comunes en las basílicas y las grandes iglesias del centro de la ciudad;
  • Vigilia de oración por la paz en las parroquias de acogida, seguida de una « fiesta de los pueblos del Mundo »
  • Regreso a las familias de acogida. 
Martes 1 de enero de 2013 
  • Participación en las celebraciones de las parroquias de acogida, después comida con la familia anfitriona;
  • Por la tarde: Encuentro por países;
  • Oración común en las basílicas y en las grandes iglesias del centro;
  • Regreso con las familias. 
Miércoles 2 de enero de 2013 
  • Oración y despedida de las parroquias;
  • A partir de las 12:00h.: salida.

26/12/12

Bendición en el día de navidad


IMPARTE LA BENCIÓN URBI ET ORBI

El Papa pide la paz para Siria y el fin del conflicto entre israelíes y palestinos

Benedicto XVI pidió el cese de la violencia en Siria y que se faciliten las ayudas a los refugiados y los desplazados y abogó para que a través del diálogo, se alcance una solución política al conflicto. Ante miles de personas reunidas en la plaza de San Pedro del Vaticano, el Pontífice pronunció el tradicional Mensaje de Navidad, en el que repasó la situación en el mundo y afirmó que Siria está «profundamente herida por un conflicto que no respeta ni siquiera a los enfermos y se cobra víctimas inocentes».
26/12/12 12:00 AM | Imprimir | Enviar
"Una vez más hago un llamamiento para que cese el derramamiento de sangre, se faciliten las ayudas a los refugiados y a los desplazados y, a través del diálogo, se alcance una solución política al conflicto", afirmó.
Benedicto XVI también hizo votos para que en Egipto los ciudadanos construyan juntos sociedades basadas en la justicia, el respeto de la libertad y la dignidad de cada persona.
En su repaso por el mundo, el obispo de Roma expresó el deseo de que la paz brote en Tierra Santa y pidió a Dios que conceda a israelíes y palestinos "la valentía de poner fin a tantos años de luchas y divisiones y emprender con decisión la vía de la negociación".
El Pontífice hizo además votos para que el Niño Jesús bendiga a los numerosos fieles que lo celebran en Hispanoamérica. "Que haga crecer sus virtudes humanas y cristianas, sostenga a cuantos se han visto obligados a emigrar lejos de su familia y de su tierra. Que fortalezca a los gobernantes en su compromiso por el desarrollo y en la lucha contra la criminalidad", señaló. 
(Agencias/InfoCatólica) «Una vez más hago un llamamiento para que cese el derramamiento de sangre, se faciliten las ayudas a los refugiados y a los desplazados y, a través del diálogo, se alcance una solución política al conflicto», afirmó el Santo Padre.
Benedicto XVI también hizo votos para que en Egipto los ciudadanos construyan juntos una sociedad basada en la justicia, el respeto de la libertad y la dignidad de cada persona.
En su repaso por el mundo, el obispo de Roma expresó el deseo de que la paz brote en Tierra Santa y pidió a Dios que conceda a israelíes y palestinos «la valentía de poner fin a tantos años de luchas y divisiones y emprender con decisión la vía de la negociación».
El Pontífice pidió al Niño Jesús que bendiga a los numerosos fieles que lo celebran en Hispanoamérica. «Que haga crecer sus virtudes humanas y cristianas, sostenga a cuantos se han visto obligados a emigrar lejos de su familia y de su tierra. Que fortalezca a los gobernantes en su compromiso por el desarrollo y en la lucha contra la criminalidad», señaló. 

25/12/12

Jesús ha nacido


«¿DÓNDE ESTÁ EL REY DE LOS JUDÍOS QUE ACABA DE NACER?»

«Y al entrar en la casa, encontraron al niño con María, su Madre»

Cuando nació Jesús, en Belén de Judea, bajo el reinado de Herodes, unos magos de Oriente se presentaron en Jerusalén y preguntaron: «¿Dónde está el rey de los judíos que acaba de nacer? Porque vimos su estrella en Oriente y hemos venido a adorarlo». Al enterarse, el rey Herodes quedó desconcertado y con él toda Jerusalén. Entonces reunió a todos los sumos sacerdotes y a los escribas del pueblo, para preguntarles en qué lugar debía nacer el Mesías. «En Belén de Judea, –le respondieron–, porque así está escrito por el Profeta: `Y tú, Belén, tierra de Judá, ciertamente no eres la menor entre las principales ciudades de Judá, porque de ti surgirá un jefe que será el Pastor de mi pueblo, Israel´».
24/12/11 10:53 PM | Imprimir | Enviar
(Evangelio de Mateo) Herodes mandó llamar secretamente a los magos y después de averiguar con precisión la fecha en que había aparecido la estrella, los envió a Belén, diciéndoles: «Vayan e infórmense cuidadosamente acerca del niño, y cuando lo hayan encontrado, avísenme para que yo también vaya a rendirle homenaje».
Después de oír al rey, ellos partieron. La estrella que habían visto en Oriente los precedía, hasta que se detuvo en el lugar donde estaba el niño.
Cuando vieron la estrella se llenaron de alegría, y al entrar en la casa, encontraron al niño con María, su madre, y postrándose, le rindieron homenaje. Luego, abriendo sus cofres, le ofrecieron dones, oro, incienso y mirra.
Y como recibieron en sueños la advertencia de no regresar al palacio de Herodes, volvieron a su tierra por otro camino.

24/12/12

Hoy es NOCHEBUENA


Navidad

Navidad
Mural - Birth of Christ.jpg
Mural de la Iglesia de San Juan Bautista en el río Jordánque muestra el nacimiento de Jesucristo.
Origen de la celebraciónCristianismo
Día de celebración25 de diciembre
Celebrado desdeSiglo IV
Lugar de celebraciónInternacional
La Navidad (latínnativitas«nacimiento»)? es una de las festividades más importantes del cristianismo —junto con laPascua de resurrección y Pentecostés. Esta solemnidad, que conmemora el nacimiento de Jesucristo en Belén, se celebra el 25 de diciembre en la Iglesia católica, en la Iglesia anglicana, en algunas comunidades protestantes y en laIglesia ortodoxa rumana. En cambio, se festeja el 7 de enero en otras iglesias ortodoxas, que no aceptaron la reforma hecha al calendario juliano para pasar al calendario conocido como gregoriano, nombre derivado de su reformador, elpapa Gregorio XIII.
Los angloparlantes utilizan el término Christmas, cuyo significado es ‘misa (mass) de Cristo’. En algunas lenguas germánicas, como el alemán, la fiesta se denomina Weihnachten, que significa ‘noche de bendición’. Las fiestas de la Navidad se proponen, como su nombre indica, celebrar la Natividad (es decir, el nacimiento) de Jesús de Nazaret.
Existen varias teorías sobre cómo se llegó a celebrar la Navidad el 25 de diciembre, que surgen desde diversos modos de indagar, según algunos datos conocidos, en qué fecha habría nacido Jesús.

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Formación de la Navidad como fiesta de diciembre

Según la Enciclopedia Católica,1 la Navidad no está incluida en la lista de festividades cristianas de Ireneo ni en la lista de Tertuliano acerca del mismo tema, las cuales son las listas más antiguas que se conocen. La evidencia más temprana de la preocupación por la fecha de la Navidad se encuentra en Alejandría, cerca del año 200 de nuestra era, cuando Clemente de Alejandría indica que ciertos teólogos egipcios “muy curiosos” asignan no solo el año sino también el día real del nacimiento de Cristo como 25 pashonscopto (20 de mayo) en el vigésimo octavo año de Augusto. Desde 221, en la obra ChronographiaiSexto Julio Africano popularizó el 25 de diciembre como la fecha del nacimiento de Jesús. Para la época del Concilio de Nicea I en 325, la Iglesia Alejandrina ya había fijado el Díes nativitatis et epifaníae.

Adopción de la fecha de Navidad como 25 de diciembre

Un árbol de Navidad.
Existen diversas teorías sobre el origen del 25 de diciembre como día de la Navidad. Según defiende William J. Thige, ya en el siglo III se celebraría el nacimiento de Cristo el 25 de diciembre, aún antes de que los romanos celebraran la fiesta del Sol invencible (Sol Invictus).2
Según otros autores, la celebración de esta fiesta el 25 de diciembre se debe a la antigua celebración del nacimiento anual del dios-Sol en el solsticio de invierno (natalis invicti Solis),3 adaptada por la Iglesia católica en el tercer siglo d. C. para permitir la conversión de los pueblos paganos.4
En Antioquía, probablemente en 386, Juan Crisóstomo impulsó a la comunidad a unir la celebración del nacimiento de Cristo con el del 25 de diciembre,5 aunque parte de la comunidad ya guardaba ese día por lo menos desde diez años antes.
En el Imperio romano, las celebraciones de Saturno durante la semana del solsticio, que eran el acontecimiento social principal, llegaban a su apogeo el 25 de diciembre.6 Para hacer más fácil que los romanos pudiesen convertirse al cristianismo sin abandonar sus festividades, el papa Julio I pidió en el 350 que el nacimiento de Cristo fuera celebrado en esa misma fecha,7 finalmente el papa Liberio decreta este día como el nacimiento de Jesús de Nazaret en 354. La primera mención de un banquete de Navidad en tal fecha en Constantinopla, data de379, bajo Gregorio Nacianceno. La fiesta fue introducida en Antioquía hacia 380. En Jerusalén, Egeria, en el siglo IV, atestiguó el banquete de la presentación, cuarenta días después del 6 de enero, el 15 de febrero, que debe haber sido la fecha de celebración del nacimiento. El banquete de diciembre alcanzó Egipto en el siglo V[cita requerida].
Algunos mantienen que el 25 de diciembre fue adoptado solamente en el siglo IV como día de fiesta cristiano después de que el emperador romano Constantino I el Grande se convirtiera al cristianismo para animar un festival religioso común y convertir a los paganos en cristianos. La lectura atenta de expedientes históricos indica que la primera mención de tal banquete en Constantinopla no sucedió sino hasta 379, bajo San Gregorio Nacianceno. En Roma, puede ser confirmado solamente cuando se menciona un documento aproximadamente del año 350, pero sin ninguna mención de la sanción por el emperador Constantino[cita requerida].
Sin embargo, los primeros discípulos de Cristo (llamados posteriormente cristianos en Hechos 11:26) no celebraban la Navidad,6 8 divergencias con respecto a la fecha de nacimiento han hecho se adoptara el 25 de diciembre como fecha oficial de su natalicio y el 06 de enero como la Epifanía (Esto todavía se celebra en ArgentinaArmeniaEspaña,EcuadorPerúParaguayPuerto RicoRepública DominicanaMéxicoColombiaChileUruguay y Venezuela).8
Algunas tradiciones de la Navidad, particularmente las de Escandinavia, tienen su origen en la celebración germánica de Yule, como son el árbol de Navidad. Allí la Navidad se conoce como Yule (o jul).9

Prohibición de la celebración de la Navidad

Durante la Reforma protestante, la celebración del nacimiento de Cristo fue prohibida por algunas iglesias protestantes, llamándola "Trampas de los papistas" y hasta "Garras de la bestia", debido a su relación con el catolicismo y el paganismo antiguo. Después de la victoria parlamentaria contra el Rey Carlos I durante la Guerra civil inglesa en 1647, los gobernantes puritanos ingleses prohibieron la celebración de la Navidad. El pueblo se rebeló realizando varios motines hasta tomar ciudades importantes como Canterbury, donde decoraban las puertas con eslóganes que hablaban de la santidad de la fiesta. La Restauración de 1660 puso fin a la prohibición, pero muchos de los miembros del clero reformista, no conformes, rechazaban las celebraciones navideñas, utilizando argumentos puritanos.
En la época colonial de los Estados Unidos, los puritanos de Nueva Inglaterra rechazaron la Navidad, y su celebración fue declarada ilegal en Boston de 1659 a 1681. Al mismo tiempo, los cristianos residentes de Virginia y Nueva York siguieron las celebraciones libremente. La Navidad cayó en desgracia en los Estados Unidos después de la Revolución, porque se consideraba una costumbre inglesa.
En la década de 1820, las tensiones sectarias en Inglaterra se habían aliviado y algunos escritores británicos comenzaron a preocuparse, pues la Navidad estaba en vías de desaparición. Dado que imaginaban la Navidad como un tiempo de celebración sincero, hicieron esfuerzos para revivir la fiesta. El libro de Charles Dickens Un cuento de Navidad, publicado en 1843, desempeñó un importante papel en la reinvención de la fiesta de Navidad, haciendo hincapié en la familia, la buena voluntad, la compasión y la celebración familiar.
La Navidad fue declarada día feriado federal de los Estados Unidos en 1870, en ley firmada por el Presidente Ulysses S. Grant, pero aún es una fiesta muy discutida por los distintos líderes puritanos de la nación.
En la actualidad, los Testigos de Jehová no celebran la Navidad, porque la consideran una festividad pagana y su celebración no aparece prescrita en la Biblia. Además, rechazan que el 25 de diciembre sea la verdadera fecha del nacimiento de Cristo.

Fiestas no cristianas del 25 de diciembre

Alegoría de Cristo en forma del dios solarHelios o Sol Invicto conduciendo su carroza. Mosaico del siglo III d. C. de las grutas vaticanas en la Basílica de San Pedro en el techo de la tumba del Papa Julio I.
Los aztecas también celebraban el nacimiento de uno de sus dioses en invierno: Huitzilopochtli.
Celebración del Capac Raymi, era liderada por el Emperador Inca. Alusión hecha por Guamán Poma.
La fecha de nacimiento de Jesús no se encuentra registrada en la Biblia. Por esta razón, no todas las denominaciones cristianas coinciden en la misma fecha. Los orígenes de esta celebración, el 25 de diciembre, se ubican en las costumbres de los pueblos de la antigüedad que celebraban durante el solsticio del invierno (desde el 21 de diciembre), alguna fiesta relacionada al dios o los dioses del sol, como Apolo y Helios (en Roma y Grecia), Mitra (en Persia), Huitzilopochtli (en Tenochtitlan), entre otros. Algunas culturas creían que el dios del sol nació el 21 de diciembre, el día más corto del año, y que los días se hacían más largos a medida que el dios se hacía más viejo. En otras culturas se creía que el dios del sol murió ese día, solo para volver a otro ciclo.
  • Los romanos celebraban el 25 de diciembre la fiesta del "Natalis Solis Invicti" o "Nacimiento del Sol invicto", asociada al nacimiento de Apolo. El 25 de diciembre fue considerado como día del solsticio de invierno, y que los romanos llamaron bruma; cuando Julio César introdujo su calendario en el año 45 a. C., el 25 de diciembre debió ubicarse entre el 21 y 22 de diciembre de nuestroCalendario Gregoriano. De esta fiesta, se tomó la idea del 25 de diciembre como fecha del nacimiento de Jesucristo. Otro festival romano llamado Saturnalia, en honor a Saturno, duraba cerca de siete días e incluía el solsticio de invierno. Por esta celebración los romanos posponían todos los negocios y guerras, había intercambio de regalos, y liberaban temporalmente a sus esclavos. Tales tradiciones se asemejan a las actuales tradiciones de Navidad y se utilizaron para establecer un acoplamiento entre los dos días de fiesta.
  • Los germanos y escandinavos celebraban el 26 de diciembre el nacimiento de Freydios nórdico del sol naciente, la lluvia y la fertilidad. En esas fiestas adornaban un árbol perenne, que representaba al Yggdrasil o árbol del Universo, costumbre que se transformó en el árbol de Navidad, cuando llegó el Cristianismo al Norte de Europa.
  • Los mexicas celebraban durante el invierno, el advenimiento de Huitzilopochtli, dios del sol y de la guerra, en el mes Panquetzaliztli, que equivaldría aproximadamente al período del 7 al 26 de diciembre de nuestro calendario. "Por esa razón y aprovechando la coincidencia de fechas, los primeros evangelizadores, los religiosos agustinos, promovieron la sustitución de personajes y así desaparecieron al dios prehispánico y mantuvieron la celebración, dándole características cristianas."
  • Los incas celebraban el renacimiento de Inti o el dios Sol, la fiesta era llamada Cápac Raymi o Fiesta del sol poderoso que por su extensión también abarcaba y daba nombre al mes, por ende este era el primer mes del calendario inca. Esta fiesta era la contraparte del Inti Raymi de junio, pues el 23 de diciembre es el solsticio de verano austral y el Inti Raymi sucede en el solsticio de invierno austral. En el solsticio de verano austral el Sol alcanza su mayor poder (es viejo) y muere, pero vuelve a nacer para alcanzar su madurez en junio, luego declina hasta diciembre, y así se completa el ciclo de vida del Sol. Esta fiesta tenía una connotación de nacimiento, pues se realizaba una ceremonia de iniciación en la vida adulta de los varones jóvenes del imperio, dicha iniciación era conocida como Warachikuy.

Cálculo de la fecha de Navidad según los Evangelios

Adoración de los pastores, obra deGerard van Honthorst que escenifica la Navidad. Fue presentada el 25 de diciembre de 1622.
Algunos expertos han intentado calcular la fecha del nacimiento de Jesús tomando la Biblia como fuente, pues en Lucas 1:5-14 se afirma que en el momento de la concepción de Juan el BautistaZacarías su padre, sacerdote del grupo de Abdías, oficiaba en elTemplo de Jerusalén y, según Lucas 1:24-36 Jesús nació aproximadamente seis meses después de Juan. 1Cronicas 24:7-19 indica que había 24 grupos de sacerdotes que servían por turnos en el templo y al grupo de Abdías le correspondía el octavo turno.
Contando los turnos desde el comienzo del año, al grupo de Abdías le correspondió servir a comienzos de junio (del 8 al 14 del tercer mes del calendario lunar hebreo). Siguiendo esta hipótesis, si los embarazos de Isabel y María fueron normales, Juan nació en marzo y Jesús en septiembre. Esta fecha sería compatible con la indicación de la Biblia (Lucas 2:8), según la cual la noche del nacimiento de Jesús los pastores cuidaban los rebaños al aire libre, lo cual difícilmente podría haber ocurrido en diciembre. Cualquier cálculo sobre el nacimiento de Jesús debe estar ajustado a esta fuente primaria, por lo que la fecha correcta debe estar entre septiembre y octubre, principios de Otoño. Además, debe tomarse en cuenta el censo ordenado por César al tiempo del nacimiento del Hijo de Dios, lo cual obviamente no pudo haber sido en diciembre, época de intenso frío en Jerusalén, la razón es que el pueblo judío era proclive a la rebelión y hubiera sido imprudente ordenar un censo en esa época del año.
Como los turnos eran semanales, tal y como lo confirman los manuscritos del Mar Muerto, descubiertos en Qumrán, cada grupo servía dos veces al año y nuevamente le correspondía al grupo de Abdías el turno a finales de septiembre (del 24 al 30 del octavo mes judío).10Si se toma esta segunda fecha como punto de partida, Juan habría nacido a finales de junio y Jesús a finales de diciembre. Así, algunos de los primeros escritores cristianos (Juan Crisóstomo, 347-407) enseñaron que Zacarías recibió el mensaje acerca del nacimiento de Juan en el día del Perdón, el cual llegaba en septiembre u octubre. Por otra parte, según los historiadores, cuando el Templo fue destruido en el año 70, el grupo sacerdotal de Joyarib estaba sirviendo. Si el servicio sacerdotal no fue interrumpido desde el tiempo de Zacarías hasta la destrucción del templo, este cálculo tiene al turno de Abdías en la primera semana de octubre, por lo que algunos creen que el 6 de enero puede ser el día correcto.
En un tratado anónimo sobre solsticios y equinoccios se afirmo que "Nuestro Señor fue concebido el 8 de las calendas de abril en el mes de marzo (25 de marzo), que es el día de la Pasión del Señor y de su concepción, pues fue concebido el mismo día en que murió". Si fue concebido el 25 de marzo, la celebración de su nacimiento se fijaría nueve meses después, es decir, el 25 de diciembre.11

Celebración litúrgica

En la Iglesia Católica

Para el catolicismo la Navidad no solo es un día de fiesta, sino una temporada de fiestas, y de la misma forma que la Pascua, contiene un tiempo de preparación, llamado Adviento, que inicia cuatro domingos antes del 25 de diciembre.
Es costumbre que se celebren varias misas en Navidad, con distinto contenido según su horario. Así, la noche anterior (Nochebuena) aunque sea domingo, se reza la famosa Misa de Gallo o Misa de Medianoche; en algunos lugares hay incluso una Misa de la Aurora que se celebra precisamente al amanecer del 25 de diciembre. Y la Misa de Mediodía, en la que es costumbre que antes o después de ella, el Papa dé un mensaje de Navidad a todos los fieles del mundo, este mensaje es conocido como Urbi et Orbi (en latín: a la Ciudad de Roma y al Mundo).
Algunos ortodoxos celebran la Navidad junto con la Epifanía. Adoración de los Magos de Oriente y los pastores.
Posterior a la celebración del 25 de diciembre de Navidad, tienen lugar las fiestas de san Esteban, protomártir (26 de dic.), san Juan Evangelista (27 de dic.), los Santos Inocentes (28 de dic.), la Sagrada Familia (domingo siguiente a la Navidad o 29 de dic. si Navidad cae en domingo), María Madre de Dios (1 de enero), la Epifanía que se celebra el 6 de enero aunque en algunas diócesis se traslade al Segundo Domingo después de Navidad, y el Bautismo de Nuestro Señor (Domingo siguiente a Epifanía), con el que termina el tiempo litúrgico de la Navidad.

En las Iglesias Ortodoxas

Las Iglesias Orientales por no aceptar el calendario propuesto por el papa Gregorio XIII, aún usan el calendario juliano y por lo tanto la Navidad la celebran el 25 de diciembre pero que, según el calendario gregoriano, es 7 de enero. Aunque la Iglesia Armeniala celebra el 6 de enero, junto con la Epifanía.
Se exceptúan las Iglesias de AlejandríaRumaniaBulgariaAlbaniaFinlandiaGrecia y Chipre; que sí festejan Navidad el día 25 de diciembre.
Cabe señalar que en Belén, ciudad de nacimiento de Jesucristo, la Navidad se celebra dos veces. Pues la Basílica de la Natividades administrada por la Iglesia Católica que celebra Navidad el 25 de diciembre; y la Iglesia Ortodoxa de Jerusalén que la celebra el 6 de enero.
En esa iglesia hay una caverna subterránea con un altar sobre el lugar en el que según la tradición nació Jesús. El punto exacto está marcado por un agujero en medio de una estrella de plata de 14 puntas rodeada por lámparas de plata.

En el Protestantismo

Aunque hasta el siglo XIX algunas Iglesias protestantes dejaron de celebrar Navidad, para desligarse del Catolicismo,12 la mayoría, comenzando por Lutero, continuaron celebrándola el 25 de diciembre. En Estados Unidos compartieron la Navidad católicos y protestantes desde 1607, año en que se celebró por primera vez esa fiesta en Norteamérica.13

En el Mormonismo

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días o mormones, quienes no se consideran una Iglesia Protestante ni Reformada, sino una Iglesia Restaurada, no obstante que se unen al mundo en la celebración navideña tradicional manifiestan lo siguiente:
"Nosotros creemos que el 6 de abril es el cumpleaños de Jesucristo, de conformidad con lo indicado en la revelación citada en Doctrina y Convenios 20:1, en la que claramente se fija el día como el cumplimiento de mil ochocientos treinta años desde el advenimiento del Señor en la carne. Admitimos que nuestra aceptación se basa en la fe en las revelaciones modernas, y de ninguna manera se presenta como el resultado de una investigación o análisis cronológicos. Nosotros creemos que Jesucristo nació en Belén de Judea, el 6 de abril del año 1 antes de J.C.” (Fuente: Jesús el Cristo, por James E. Talmage. Capítulo 9, páginas 108-109.)
La Navidad es celebrada por la mayoría de los cristianos, aunque algunos consideran que, al no indicar en la Biblia la fecha del nacimiento de Jesucristo ni ordenar celebrarla, no hay razón para celebrar o crear una fiesta por ese motivo. Así también muchos protestantes creen que la Navidad no debe ser motivo de disputas por no seguir las viejas tradiciones de la Iglesia Católica o por saber la fecha exacta del nacimiento de Jesús.

Tradiciones navideñas

La Navidad es la fiesta cristiana más popularizada, pese a que la Iglesia considera que es más importante la Pascua. Y por tal motivo es la que contiene más tradiciones:
  • La Cena de Navidad, consiste en un banquete a medianoche, en honor del nacimiento de Cristo que tuvo lugar a esa hora; de manera parecida al banquete judío del Pésaj. Tradicionalmente se come pavo, bacalao, cerdo, cordero y otros platos, dependiendo del lugar en que se celebre o las tradiciones de la familia.
  • Los BelenesPesebres o Nacimiento navideño consisten en la representación del nacimiento de Jesús, mediante una maqueta de Belén y sus alrededores, en la que las figuras principales son el establo en donde nació Jesús, la Sagrada Familia, los animales y los pastores, también los 3 reyes magos y una estrella con una estela que también suele colocarse en lo alto del árbol de Navidad. Según la tradición san Francisco de Asís fue su inventor. En Argentina, México, Colombia, Guatemala, Nicaragua, Costa Rica, Paraguay, Venezuela, Perú, Chile y Bolivia, la figura del Niño no se coloca hasta la llegada de la Navidad, fecha en que se celebra su nacimiento, y luego de ser «arrullado» es colocado entre José y María.
  • La Corona de Adviento, corona hecha a base de ramas de ciprés o pino atada con un listón rojo en la cual se colocan cuatro velas por lo general de color rojo las cuales marcan los cuatro domingos de adviento anteriores al día de Navidad, las familias se reúnen a su alrededor cada domingo, se enciende una vela y se recitan oraciones y villancicos como preparación al Nacimiento de Jesús. Esta tradición es más recurrente en la Iglesia Católica ya que la corona debe ser bendecida en la Iglesia.
  • Los Villancicos canciones o cantos alusivos al nacimiento de Cristo o a la Sagrada Familia. Algunos como Noche de Paz tienen versiones en varios idiomas o ritmos, con el mismo o distinto nombre.
  • Las Posadas son una serie de fiestas populares, que recuerdan el trayecto de San José y la Virgen María para llegar a Belén. Estas celebraciones tienen lugar del 16 al 24 de diciembre en México y sus países vecinos.
  • Novena de Aguinaldos costumbre católica, donde las familias o grupos de personas se reúnen a rezar un novenario, del 16 al 24 de diciembre, consumir platos típicas de Navidad, como buñuelos o la natilla y cantar villancicos, además de divertirse, y hacer juegos motivo de las fiestas de Navidad y Año Nuevo. Fue escrita por Fray Fernando de Jesús Larrea en el siglo XVIII.
  • Las Piñatas consiste en una olla de barro adornada con picos y papel picado o figuras de cartón adornadas con papel picado de colores, ambas rellenas de dulces, fruta y en ocasiones juguetes y confetti, que se rompen en cada uno de los días de las Posadas. Según la tradición la piñata debe llevar 7 picos ya que cada uno representa los 7pecados capitales.
  • Las Chocolatadas son celebraciones para niños durante las semanas previas al 24 de diciembre en el Perú. Consiste en espectáculos infantiles, bailes, y entrega de regalos para todos. Se le denomina así pues es infaltable el chocolate caliente y el panetón (pan de dulce con frutas confitadas).
  • Un globo de papel seda es un artefacto volador que en países como Colombia se suelta durante la celebración de la Navidad; en esta temporada los medios de comunicación y las empresas lanzan campañas que buscan eliminar esta práctica por los riesgos que implica soltar un elemento como este con fuego en su interior; sin embargo sigue siendo una tradición muy arraigada a las personas y no es extraño ver globos durante el 24 y 25 de diciembre por los cielos de algunas sus más importantes ciudades.

Alumbrados Navideños

También se han convertido en una muestra de la época navideña, en donde las calles, avenidas, plazas, parques, ríos, lagos o montañas se transforman en hermosos escenarios para el disfrute de los habitantes del lugar o visitantes. La mayoría de las ciudades de Occidente, y una buena parte de Oriente, colocan alumbrados llamativos y coloridos, algunos de gran belleza, en sus calles, principalmente en las calles más concurridas, además de árboles de Navidad de gran tamaño, belenes, etc. También la gente coloca luces navideñas en los balcones y ventanas de sus casas. Especialmente llamativos son los adornos y alumbrados navideños de AlemaniaEstados Unidos y algunas ciudades deEuropa oriental e Hispanoamérica.

Personajes míticos de la Navidad

Dedek Mraz, la versión del Papá Noel enEslovenia.
Es frecuente en algunas regiones o países la tradición de que algún personaje o personajes, visite a los niños para dejarles regalos bajo el árbol de Navidad. Los más conocidos son:
  • Carbonilla es el encargado de dar carbón en vez de un regalo a los niños que se portaron mal. Para algunos es acompañante de los Reyes Magos, y para otros, de Santa Claus.
  • Los Duendes navideños de la mitología popular navideña.
Regalos navideños bajo el árbol.

La Navidad en la actualidad

La calles de Torà (LéridaEspaña) durante las fiestas de Navidad.
Aparte del origen cristiano de la Navidad, esta fiesta ha ido mezclando su carácter religioso con la tradición de convivencia familiar, debido en gran medida a la popularidad de esta celebración y a la mercadotecnia.
Es desde el siglo XIX cuando la Navidad empieza a afianzarse con el carácter que tiene hoy día, pues en ese siglo se popularizó la costumbre del intercambio de regalos; se creó a Santa Claus y regalar tarjetas de Navidad. Costumbres que con el tiempo la mercadotecnia(en especial la norteamericana) aprovecharía para expandir la Navidad por el mundo dándole un carácter distinto al religioso, y con temas que poco o nada tienen que ver con la tradicional celebración navideña.
La Navidad es celebrada por los cristianos, pero también los no cristianos y algunos ateos utilizan la Navidad, como mero festejo de convivencia social y familiar. Hoy día el país que celebra más la Navidad mundialmente es Puerto Rico: sus festividades navideñas comienzan desde el día después del día de acción de gracias (noviembre) y culminan en febrero, en la celebración de la candelaria. También es destacable que en muchos lugares de Europa y América hay una creciente tendencia, impulsada principalmente desde las parroquias locales, para recuperar el sentido religioso de la Navidad y su verdadero significado.

La Navidad en las artes, la televisión y el cine

El Greco. Natividad.

En el arte

La conmemoración del Nacimiento de Jesús es, junto con la celebración de su Pasión, Muerte y Resurrección, uno de los principales acontecimientos del Año Litúrgico Cristiano. Por ello, es un tema que ha interesado a los artistas de todos los tiempos, independientemente del marco geográfico y cronológico en el que desarrollaron su actividad.
Muchas historias ficticias navideñas se recrean con temas de esperanza o relatos milagrosos. Varios han llegado a ser parte de la tradición local navideña. Entre los más populares están el ballet de TchaikovskyEl Cascanueces y la novela de Charles DickensCuento de Navidad (en inglés: A Christmas Carol). Estos a su vez han sido llevados al cine o televisión, con adaptaciones a algún programa en especial o sin ellas.
Las representaciones de la Navidad varían, pues van desde las representaciones del nacimiento de Cristo, hasta imágenes de eventos navideños. Entre las pinturas del nacimiento de Cristo, se encuentran las que representan la adoración de los pastores o la de los Reyes Magos. Y entre alguno sus exponentes están: Fra Filippo LippiFra AngelicoSandro BotticelliEl Greco, entre muchos otros. Y Andréi Rubliov y Kiko Argüello en iconos. En cuanto a otras imágenes navideñas, se encuentran carteles, timbres postales, tarjetas, etc.

En la televisión

Desde la década de 1980 numerosas series de TV han sacado al aire en su momento capítulos especiales de Navidad. Las series animadas como Los SimpsonWinnie PoohPeanutsFuturamaPadre de familiaThe Cleveland Show,American Dad o de imagen real como Drake & Josh. Algunos incluso son parte de la historia misma, en lugar de solo ser un capítulo especial. Incluso algunos animes japoneses tienen algún capítulo navideño, como Love HinaRanma 1/2 y Shin Chan.
En España los días de Nochebuena y la madrugada de Año Nuevo suelen emitirse espacios musicales, especial importancia tiene el programa Noche de fiesta, emitido en TVE del año 1999 al 2004. El día de nochebuena Antena 3 emite varios capítulos de Los Simpsons desde el año 2001, mientras que TVE ofrece en nochevieja un programa de humor con alguna pareja de humoristas importantes: Cruz y rayaLos Morancos o Martes y Trece, entre otros. En los últimos años las cadena privadas dejan la nochebuena o nochevieja a series con altas audiencias, como es el caso de Aquí no hay quien vivaLa que se avecinaSé lo que hicisteis... o Escenas de matrimonio. El presentador vasco Ramón García, más conocido como Ramontxu es la imagen típica de las campanadas con su capa, mientras que el resto de las cadenas cuenta con actores o presentadores famosos.
En MéxicoTelevisa sacó al aire tres telenovelas con temática navideña: Un Cuento de Navidad (1999), Rayito de Luz (2000) y Navidad sin fin (2001), además de que transmitió el especial de Navidad de El Chavo del Ocho. Otros canales, como Televisa o TV Azteca, emiten programas especiales enfocados a la celebración de la Navidad, como "acompañantes de mesa".
En Gran Bretaña y los países de la Commonwealth existe la tradición de que la Reina Isabel II dirija un mensaje de Navidad a las 3 de la tarde, transmitido por televisión; igualmente lo hace el rey Juan Carlos I en España a las 9 de la noche.
En Colombia desde el inicio de la televisión en 1954, las agencias gubernamentales como la desaparecida Inravisión y la acutal RTVC se han encargado de transmitir el rezo de laNovena de Aguinaldos, mientras que en la última década los canales privados Caracol y RCN producen sus propios especiales navideños. Desde hace más de 30 años, Caracol transmite un especial navideño de Sábados Felices y Jorge Barón Televisión produce la infaltable Fiesta de los Hogares Colombianos. El 24 de diciembre a las 8 P.M. se acostumbra emitir el saludo de Navidad del Presidente de la República al pueblo y a las Fuerzas Armadas.

En el cine

El cine con temática navideña se divide en 3 categorías:
  • Las relacionadas con la historia del nacimiento de Cristo, relatos navideños o Santa Claus:
  • Las películas cuya historia se desenvuelve en época navideña:
  • Las películas con historias relacionadas con la Navidad:
Existen otras películas de producción religiosa que circulan en fechas próximas a la Navidad, distribuidas por asociaciones religiosas: