31/7/09

Alfa y Omega


El mejor semnario de información católica creado en España por la Fundación San Agustín que lleva 11 años en el mercado. Se distribuye gratuitamente con el ABC.

30/7/09

Himno de las Angustias

Grabación del Himno de las Angustias


Grabación del Himno de las Angustias




Ayer tuvo lugar la grabación del Himno de la Coronación Canónica de la Virgen de las Angustias en la sala Borja de Valladolid. El encargado de los arreglos sinfónicos de la misa, Ernesto Monsalve, interpretó la pieza al piano acompañado por la soprano Sara María. Al acto acudió también el literato vallisoletano Godofredo Garabito, que ha compuesto la letra de dicha pieza. La Coronación de la Virgen tendrá lugar el 3 de octubre, momento en el que se estrenará oficialmente el himno.

29/7/09

Prado Nuevo El escorial


Aviso a los peregrinos de «Prado Nuevo» (El Escorial)

El Cardenal Arzobispo de Madrid, D. Antonio María Rouco Varela, ha autorizado la celebración de la Santa Misa todos los primeros sábados de mes en la nave «Ave María», junto a Prado Nuevo de El Escorial (Madrid).

La Misa se celebrará todos los primeros sábados de mes a las 16 h. (4 de la tarde)

A continuación, se llevará a cabo la procesión con la imagen de la Virgen de los Dolores y el rezo del Santo Rosario.

Esta importante concesión pone de relieve la sensibilidad pastoral del Cardenal Arzobispo de Madrid, respecto de los miles de fieles que acuden a Prado Nuevo, quienes podrán participar así en la Misa cada primer sábado de mes.

Expresamos nuestra alegría y nuestro más sincero agradecimiento a D. Antonio María Rouco Varela. Pedimos al Señor que continúe bendiciéndole en las diferentes encomiendas que la Iglesia ha puesto en sus manos. Confiamos que este don que se nos ha concedido sirva para gloria de Dios, de su Madre la Virgen María y bien de la Iglesia.

28/7/09

San Pantaleón

La sangre de San Pantaleón se vuelve líquida un año más

26.07.09 | 18:59. Archivado en Madrid

(RD/Efe).-En la víspera del aniversario de su martirio, como cada año, la sangre de San Pantaleón ha vuelto a pasar del estado sólido a líquido, según ha confirmado hoy a Efe el capellán del monasterio de La Encarnación de Madrid, Joaquín Martín Abad.El 26 de julio, víspera de la fiesta de San Pantaleón, el contenido del relicario comienza tradicionalmente a transformarse con la consistencia y el color de la sangre y dos días después vuelve a condensarse, estado en el que permanece el resto del año.

La sangre del mártir, en proceso de licuefacción, pudo hoy ser observada por decenas de personas que a partir de las cinco de la tarde se acercaron al templo, situado en los aledaños de la céntrica plaza de Oriente, para contemplar la reliquia.

El objeto religioso permanece todo el año guardado en la clausura del convento y sólo está expuesto al público dos días, en una vitrina que protege el recipiente y que puede ser observada en dos pantallas de televisión situadas a ambos lados del altar, colocadas para preservar la reliquia.

Pero el contenido de la ampolla de cristal no se ha podido analizar nunca por miedo a que, al abrir el pequeño recipiente, se destruya o pierda propiedades.

Y debido a que no se ha podido efectuar un examen científico, la Iglesia no se ha pronunciado oficialmente sobre este hecho ni lo ha calificado de "milagro".

No obstante, desde el siglo XVII se repite en el monasterio de la Encarnación el fenómeno denominado "milagro de San Pantaleón", que tiene su réplica en varios lugares del mundo, como en Italia, donde existe una creencia popular que vaticina grandes catástrofes el año en que no se produce la licuefacción.

Es en el citado país donde se expone la ampolla más grande que existe con sangre del santo y de la que, según Martín Abad, se extrajo la porción que hay en el monasterio madrileño.

Se prevé que entre 7.000 y 10.000 fieles acudan mañana al monasterio de la Encarnación para presenciar la sangre licuada de San Pantaleón.

Así lo ha asegurado hoy a Efe el padre Joaquín, quien ha explicado que, aunque la sangre, que normalmente tiene el aspecto de una costra, comienza en junio a cambiar de color, será mañana cuando alcance su máximo punto de licuación.

Un "milagro" que ocurre "todos los años" desde 1645, momento desde el cual existe constancia escrita de la presencia de la reliquia en este templo.

En lo que más varía el comportamiento de la reliquia es en el momento de volver a hacerse sólida: a veces ocurre al día siguiente y otros años no vuelve a su estado habitual hasta septiembre.

A pesar de que la reliquia está expuesta durante todo el año en el museo de este monasterio administrado por Patrimonio Nacional, los creyentes prefieren acudir a visitarla en esta efeméride, sobre todo "para darle gracias por los favores concedidos", y también poder besar otro recuerdo de San Pantaleón, un trozo del hueso de su canilla.

Para facilitar a los fieles la observación de la ampolla que contiene la sangre, de un reducido tamaño, las monjas Agustinas Recoletas han instalado dos pantallas de televisión que amplían la imagen junto al altar mayor.

San Pantaleón, que nació en el siglo III en la actual Turquía, fue víctima de la persecución del emperador romano Diocleciano por ejercer la medicina de forma gratuita y por negarse a apostatar.

Una de las reliquias de su cuerpo, una ampolla con su sangre, llegó hasta la catedral italiana de Ravello, donde ya en el siglo XII se apreciaba el fenómeno de la licuación.

Ravello regaló posteriormente una pequeña porción al monasterio madrileño, cuyo capellán se mantiene cada año en contacto con los religiosos italianos para comprobar que allí también la sangre se ha licuado, un hecho que, de no producirse, según algunos creyentes, significaría un mal augurio.

27/7/09

UCAM

Lorca Planes: «La Santa Sede ha dicho que la UCAM es de la Fundación San Antonio. Es una causa cerrada»

Por RD
Domingo, 26 de julio 2009

Es el primer prelado que habla, y lo hace sin tapujos, sobre el pasado conflicto entre el Obispado y la Fundación San Antonio en torno a la propiedad y titularidad de la Universidad Católica de Murcia (UCAM), que provocó el traslado de su antecesor, Juan Antonio Reig Pla. El nuevo pastor de la Diócesis de Cartagena, José Manuel Lorca Planes (Espinardo, 1949), considera que se han cometido calumnias sacando de contexto las donaciones de la Fundación que dirige la UCAM y se siente dolido por los ataques que han recibido los obispos Javier Azagra, Antonio Cañizares y Manuel Ureña, con los que trabajó antes de marcharse a Teruel. Lo entrevista M. Buitrago en La Verdad.


El nuevo obispo defiende a todos los movimientos y sensibilidades que crecen dentro de la Iglesia, como el Opus y los kikos. «Si no existieran, habría que inventarlos», señala. Se declara hincha del Real Madrid. Está preparando las maletas para dejar Teruel y tomar el sábado próximo las riendas de una diócesis quince veces mayor.

- Asciende en el escalafón. Pasa de la modesta Diócesis de Teruel-Albarracín, con 93.575 almas y 262 parroquias, a la de Cartagena, con casi millón y medio de habitantes. Más población que toda la Comunidad de Aragón. Un toro más grande.

- La Diócesis de Teruel no coincide con la provincia. Hay un espacio en el Bajo Aragón que pertenece a Teruel pero que depende de la Archidiócesis de Zaragoza. La Diócesis abarca a 100.000 personas. Los pueblos son muy pequeños y están diseminados, por lo que te puedes encontrar con 15 ó 30 personas que viven en alguno de ellos. En cuanto a ascenso o no, si lo vemos desde la dimensión humana esos datos están ahí, pero yo he ido con la misma ilusión cuando he confirmado en una parroquia a cuatro personas y en otra a cien. En la Diócesis de Cartagena la responsabilidad es mucho más grande a todos los niveles. Juego con ventaja porque habiendo sido secretario personal de don Javier Azagra conozco todos los pueblos de la Región de Murcia. Te es familiar todo. Más cercano y más a mano.

- Regresa a una Diócesis que conocía al dedillo hasta 2004 en que se fue a Teruel, pero que en los últimos tiempos ha estado sacudida por el conflicto entre el Obispado y la Fundación San Antonio que rige la Universidad Católica. Los ecos de ese enfrentamiento obligaron a la Santa Sede a intervenir directamente, que decidió el traslado de su antecesor, Reig Pla. ¿Ve demasiado poder en la Fundación que dirige José Luis Mendoza?

- Me han sorprendido muchas manifestaciones que se han realizado sobre este asunto. He visto en muchos blogs y cosas así verdaderos disparates con las interpretaciones que se han hecho. Creo que hay... no sé si intenciones ocultas en toda esta serie de manifestaciones. Que hubieran más o mejores dificultades en las relaciones soy consciente de ellas porque nadie podrá decir que no las supiera, pero cuando uno ha estado cinco años fuera no es sensible para todos los detalles de las cosas y pretender juzgarlas cuando no se conocen al dedillo es una irresponsabilidad. Con respecto a todas las afirmaciones que se hacen de poderes, de dominio sobre personas y de comprar voluntades creo que son calumnias y la calumnia no es cristiana. Alguno tendrá que confesarse.

- ¿Se refiere a las donaciones realizadas por la Fundación San Antonio?

- Toda aquella historia está sacada de contexto. Me dolió muchísimo que se hayan metido con mis obispos, a los que he conocido y con los que he trabajado de una forma muy próxima. Jamás se me habría pasado por la cabeza que hubieran actuado así. He estado cerca de ellos, de don Javier Azagra y de don Antonio Cañizares y de otros que han salido en los medios, y nunca pasó por la mente de ninguno de ellos algo semejante. Quienes han movido esas calumnias deberán confesarse.

- Usted fue testigo directo del nacimiento de la UCAM. ¿La propiedad y titularidad de esta universidad pertenece a la Fundación o al Obispado?

- Me remito a lo que ha dicho la Santa Sede, que es de la Fundación San Antonio. Desde el origen, este proyecto universitario lo estuvo moviendo la Fundación. Yo estaba en la Mesa del Consejo de Vicarios donde quedó claro que la intención y la voluntad de todos, incluida la del Consejo, era que no hiciéramos nada que luego pudiera revertir negativamente en la Diócesis. Así se lo transmitimos a don Javier Azagra. La Universidad Católica y la Diócesis de Cartagena eran realidades diferentes por vías diferentes. Es lo que siempre se pretendió. Yo hablo de lo que fui testigo. Ahora la Santa Sede ha hablado y este tema no me ofrece ningún problema. Es una causa cerrada. Seguiré trabajando en la Diócesis porque es el primer y principal objetivo que me ha puesto el Papa. Pero en la Diócesis también está la UCAM, a la que ofreceré todo mi apoyo porque hay 7.000 alumnos y trabajadores y un amplio claustro de profesores. Esa realidad no se puede despreciar. Una universidad católica necesita también toda la cobertura para su desarrollo y crecimiento. ¿En qué otras diócesis existe una realidad tan hermosa? Es verdad que su inspiración católica le puede molestar a alguien, pero recuerdo que estamos en un Estado de Derecho y por lo tanto puede haber una universidad católica.

- Como nuevo obispo, ¿desea recuperar la tarea de vigilancia de la fe y la catolicidad de la UCAM que se traspasó a la Nunciatura Apostólica?

- No tengo ninguna prisa en nada. Haré lo que me diga la Santa Sede. Estoy tranquilo porque esa responsabilidad la tienen Roma y el nuncio. Descanso porque está en buenas manos. No me preocupa ahora que me digan si lo llevo yo o no. Mi punto de partida es hacer las cosas lo mejor posible y trabajar por la Iglesia. Si la Santa Sede me asigna otras responsabilidades, lo aceptaré porque siempre le dicho sí a todo lo que me ha pedido la Iglesia.

- ¿Qué prioridades y urgencias se va a marcar al frente de la Diócesis de Cartagena?

- La familia y la formación de los laicos. Profundizar en la fe y en el acercamiento a Dios. Aproximarse a los jóvenes, marginados, ancianos y enfermos. Como estamos en el año del jubileo de los sacerdotes, hay que trabajar más para recuperar la identidad y la misión del sacerdocio y de los curas. Hay otros temas que no se van a quedar atrás, como cuidar y proteger a los movimientos, asociaciones y vías de espiritualidad que tiene la Iglesia.

- ¿Cuál es su posición ante las sensibilidades y tendencias que hay dentro de la Iglesia, como el Opus o los kikos? ¿Le hacen bien esas cuotas de influencias y poder, tal como se observa desde fuera?

- Los nuevos movimientos son una bendición que hay dentro de la Iglesia. Estoy totalmente a favor de ellos, hasta el punto de que si no existieran habría que fundarlos. Conozco personalmente a muchísima gente que vive en esas espiritualidades y que son ejemplo de vida. El Movimiento Neocatecumenal, por ejemplo, hace bien a muchas personas. Ahí están las respuestas de las familias con el seguimiento a Dios en todos los niveles. Es gente capaz de coger a sus familias y marcharse a otras naciones en misión evangelizadora. Estas cosas no pueden ser vistas desde una dimensión de poder. Cuando veo el sacrificio que hacen, no me fijo en el que habla o dice si son poderosísimos. Me fijo en los creyentes, en los hombres y mujeres de la calle que son responsables, fieles y trabajadores. Por lo tanto, todas esas historias que montan de cuotas de poder son una falacia abismal y terrible. Reducir los nuevos movimientos a estos temas es desconocer totalmente la vida de la Iglesia. Quien no está dentro de la Iglesia la mira con otras categorías no eclesiales.

- La crisis económica está haciendo estragos en muchas familias. Crecen las peticiones a Cáritas y a otras organizaciones. ¿El Gobierno hace dejación sobrecargando a estas instituciones caritativas?

- Es una situación dolorosa que afecta a muchos campos. Te causa cierta rabia interior ver cómo no solucionamos esos problemas. El paro es muy doloroso. Evidentemente se puede hacer más a nivel de Gobierno y en otras instancias. Yo haría hincapié en la encíclica del Papa que nos dice que conocer a Jesucristo puede solucionar los problemas de tipo social. El Santo Padre habla de la necesidad de insertar la caridad en la verdad y viceversa. Si hacemos caso omiso de los valores cristianos y humanos, el hombre paga a final el pato. Haremos todo lo posible por salir al encuentro del hombre que pasa necesidad, con humildad y sencillez.

- ¿Existe inmovilismo de la Iglesia ante los cambios sociales? ¿Es usted más partidario de amoldarse a los tiempos o cree que ahora más que nunca hay que mantener la rigidez de ciertos principios?

- Siempre hay que mantener los principios de la Iglesia. No es un organismo represivo de nada, sino que propaga la libertad. El Evangelio es el mayor exponente de la libertad. Te pide que te olvides de todo y de ti mismo y entregues tu vida al servicio de los demás. Que no busques oro ni plata. ¿Hay persona más libre que aquella que no está enganchada a la esclavitud del dinero? La Iglesia sí puede decirle muchas cosas a la sociedad. No veo bien que nos tengamos que quedar paralizados ante la realidad que nos rodea. Hay que tener coraje para seguir adelante y predicar la verdad, la libertad y la caridad.

- ¿Cómo debe ser el cura del siglo XXI?
- Exactamente como los del siglo primero. Una persona de Dios. Que se acerca a los demás como hermano y que vive su relación con Dios y predica en su nombre. Todo lo demás está fuera de lugar. Debe ayudar a la gente a encontrar el camino. Debe ser un pastor según el corazón de Dios.

- No sé si le gusta el fútbol. ¿Qué piensa de las cantidades astronómicas que se están pagando por algunos jugadores, precisamente en los tiempos que corren?

- Me gusta el fútbol. La herencia que me dejó mi padre es ser del Real Madrid, el equipo al que se está refiriendo. Respecto de las cantidades, sería simplista dar una palabra tajante de sí o no. Las leyes del mercado una veces son injustas y otras te desconciertan. Si dijera que el dinero que se ha pagado por esto o aquello se podría aplicar en otras cosas... Se trata de un tema de oferta y demanda que es complicado, pero así funciona el mercado. También hay otros temas que son más urgentes, como la dignidad humana.

- Si es forofo del Real Madrid, estará ilusionado con que empiece la Liga.

- Claro que estoy ilusionado. El fútbol levanta mucha expectación. También es una realidad humana

23/7/09

UP Comillas

Amplia producción científica de la facultad de Teología de Comillas

Por RD
Miércoles, 22 de julio 2009

Seis tesis doctorales defendidas durante el curso 2008-09 y numerosos trabajos científicos publicados en el último trienio (libros, capítulos, artículos, etc.) son el resultado de la incesante actividad investigadora realizada por la Facultad de Teología, de la Universidad Pontificia Comillas, en su apuesta decidida por la investigación.

De las seis tesis doctorales defendidas, tres lo han sido en el Departamento de Historia de la Iglesia, dos en el de Teología Espiritual y una en el de Teología Dogmática y Fundamental. De los seis nuevos doctores, dos son portugueses y hay dos laicos, una mujer y un profesor de la propia facultad. El próximo mes de octubre se dará a conocer la tesis merecedora de la mención de la calidad, así como la ganadora del Premio José María Ramón de San Pedro a la mejor tesis doctoral defendida durante los dos últimos cursos.

En los tres últimos cursos, los profesores de la facultad han dedicado un esfuerzo notable a la actividad investigadora, además de a la docencia. Entre las publicaciones científicas, se cuentan 36 obras, casi 130 capítulos en libros, cerca de 80 artículos y un centenar de ponencias y comunicaciones en congresos y jornadas científicas. Además de un gran número de charlas y conferencias, también han publicado 85 artículos de divulgación.

Entre todas estas publicaciones, destaca el libro que recoge las ponencias de las últimas jornadas anuales de la facultad, El pensamiento de Joseph Ratzinger: Teólogo y Papa, del que es editor el profesor Santiago Madrigal, y que ha sido publicado por la universidad en coedición con Editorial San Pablo.

Los ocho capítulos de la obra ofrecen un amplio panorama del pensamiento teológico de Benedicto XVI: la relación entre exégesis y teología, la cristología, la fundamentación de la moral según Deus caritas est, la esperanza cristiana (Spe salvi), la eclesiología, la teología de las religiones, fe y ciencia, y liturgia. En el libro se presenta el estado de la cuestión y las aportaciones principales del Papa, y se hace un balance respetuoso y crítico de sus logros.

En este mismo curso académico se han publicado cinco volúmenes en la colección Teología Comillas, en coedición con Editorial San Pablo, así como diversas monografías en diferentes editoriales. Cabe destacar la nueva edición corregida y aumentada de Ejercicios espirituales de S. Ignacio. Historia y análisis, de Santiago Arzubialde, editada por Mensajero-Sal Terrae, un libro de referencia obligada para el estudio de los ejercicios de San Ignacio y la espiritualidad ignaciana.

Por otra parte, Santiago Madrigal ha publicado el mejor y más completo estudio de la eclesiología del actual pontífice, Benedicto XVI, manejando unos apuntes inéditos de sus cursos de eclesiología: Iglesia es Caritas. La eclesiología teológica de Joseph Ratzinger Benedicto XVI, editado por Sal Terrae.

22/7/09

Caja Sur

Nuevo escenario para Córdoba, por Juan José Primo Jurado

Permalink 22.07.09 @ 12:10:30. Archivado en Sociedad

EN 1990 un grupo de cosmonautas, bandera roja, hoz y martillo al hombro, tomaban el relevo de sus camaradas en la estación MIR, orgullo de la investigación espacial soviética. Año y pico después, cuando volvían a la Tierra, su país simplemente había desaparecido y Rusia, el principal de los quince estados surgidos de la fragmentación, había trocado la bandera por la tricolor. En Córdoba, en 1999 la integración de Cajasur en una gran caja andaluza se estimó casi unánimemente como un agravio, pero diez años después, el inicio de esa fusión ha sido recibido bien por las instituciones y por el propio Cajasur.

De seguro que aquellos cosmonautas no se quedaron más perplejos que muchos cordobeses hoy, cuando leen el posible proceso de fusión entre Unicaja, Caja Jaén y Cajasur. Y sin embargo, en la Historia los acontecimientos nunca ocurren por casualidad. Aquellos cosmonautas, como muchos de sus conciudadanos, sabían de los graves problemas por los que atravesaba la URSS y el colapso al que se avocaba el régimen. En Córdoba tampoco era desconocida la situación por la que atravesaba Cajasur, la situación económica general española y en concreto la de las cajas de ahorros.

Simplemente los tiempos y las circunstancias cambian. El balance que ofrece Cajasur hoy no es tan positivo como hace diez años. Sus problemas no han surgido en los últimos tres, sino que comienzan, precisamente, a partir de ese 1999, cuando se embarcó en peligrosos operaciones inmobiliarias y arriesgadas concesiones de créditos, como ha señalado el Banco de España. Por eso, a quienes caigan en la tentación de ensalzar el pasado y mirar con nostalgia a él, habría que pedirles que reflexionasen sobre que ese pasado elevó a la caja pero también la comprometió.

La decisión del inicio de la integración cuenta con la aquiescencia de sus principales agentes, Iglesia, Junta de Andalucía y partidos políticos. Y ha sido aplaudido por la casi totalidad de las voces autorizadas que han hablado. Las condiciones pactadas para esa integración avalan ese aplauso: mantenimiento de una subsede financiera en Córdoba, con una importante área de negocio: obra social y cultural propia; una fundación para salvaguardar los intereses de la Iglesia como entidad fundadora; «compromiso de estabilidad» para la plantilla; y una importante cuota en los órganos de gobierno de la futura caja.

Claro que todo esto habrá que irlo poniendo ahora negro sobre blanco. Ahí es donde comienza lo verdaderamente importante. Las negociaciones próximas, los profesionales en los que se confíe para forjar el futuro, tendrán que estar a la altura de las circunstancias de este momento histórico en el que entran Córdoba y Cajasur. Ellas tendrán que hacer realidad esas condiciones y la posición de ventaja desde la que se parte. Lo contrario sería un fracaso inaceptable para Córdoba. También para eso se requerirá inteligencia, trabajo, vocación de servicio y libertad para tomar las decisiones.

Durante mucho tiempo se dijo que Córdoba era Cajasur y Cajasur era Córdoba, para lo bueno y lo malo. Los aspectos positivos de esa expresión no tienen porqué cambiar en este nuevo escenario, aunque sea más amplio y complejo. Precisamente, una de las fortalezas de Cajasur es su arraigo en nuestra tierra y la enorme confianza que clientes e impositores y los beneficiados de su obra social y cultural le tienen. Lo de los nombres, las marcas o las banderas es lo de menos, lo imprescindible es la buena gestión y seguir ganándose la confianza de los cordobeses.

21/7/09

Mujeres Obispos

La Iglesia Anglicana aprueba la ordenación de mujeres obispos

Por RD
Lunes, 20 de julio 2009
El Sínodo General de la Iglesia de Inglaterra, matriz de la confesión anglicana en todo el mundo, reunido en Londres, ha aprobado por mayoría la ordenación de mujeres obispos, tras un tenso debate entre conservadores y liberales. La asamblea de líderes pastorales anglicanos rechazó una serie de medidas propuestas como vía de compromiso con los que se oponían a la incorporación de la mujer al obispado.

Esa Iglesia -que ordenó por primera vez mujeres en el sacerdocio en 1994- ya se comprometió hace dos años a aceptar la ordenación de mujeres obispos. No obstante, quedaba pendiente decidir los pasos que hay que dar y la manera de acomodar a los conservadores que no aceptan la autoridad de una mujer.

De hecho, más de 1.300 clérigos habían amenazado en una carta dirigida a los arzobispos de Canterbury, Rowan Williams (primado de la Iglesia Anglicana), y de York, John Sentamu (número dos" de la Iglesia de Inglaterra), con dejar esa Comunión si no se garantiza a los tradicionalistas el derecho a no reconocer a las mujeres obispos. Esos signatarios, empero, son en su mayoría clérigos jubilados, según informó la cadena pública británica BBC.

20/7/09

Orden del Camino de Santiago

Los guardianes de la Ruta

19.07.09 | 14:02. Archivado en Camino Santiago

Cuenta el Correo Gallego que los caballeros y damas de La Orden del Camino de Santiago celebraron ayer en Compostela su XIII Capítulo General, que estuvo dedicado a la República de Angola. Esta Orden es herencia de las que se fundaron en el siglo XI para ayudar y proteger a los peregrinos en el Camino. Y ayer sus miembros vistieron los hábitos color marfil para dar la bienvenida a casi cincuenta nuevos fichajes.

Entre los recién admitidos están el conselleiro de Cultura y Turismo, Roberto Varela; el portero del Villarreal y de la Selección Española, Diego López; la alcaldesa de Sanxenxo, Catalina González, y el director de la Casa de Galicia en Madrid, José Ramón Ónega. Les acompañaron en el estreno la senadora de Pontevedra María Paz Lago y el presidente de la Universidad Alfonso X El Sabio, Jesús Núñez.

Este año, dedicado a la República de Angola, también han sido admitidos cinco vecinos de este país africano. Estos son: Januario Marcos Adriano, licenciado en Psicología y director pedagógico; Antero Joao Begi dos Reis, sacerdote canónico y vicario episcopal para la formación, y Daniel Quiala Malamba, sacerdote y rector universitario. También vistieron el hábito de la concha de Santiago Héctor Paulo Samacai, director asistente jurídico y técnico en relaciones institucionales y Joao Maco, técnico en Ciencias Juridicas y funcionario de la administración del Estado de este país africano.

El resto de los investidos por la Orden del Camino de Santiago fueron Pantaleón Ampudia, director de operaciones de Seat Motor España; César Alejandro Aparicio, director territorial de Iberinform e Ignacio Edmundo Arbesú, director de marquetin y comunicación de Vivendi Water España. La lista sigue con Miguel Ángel Carbajo Caballero, doctor en Medicina y Cirugía por la Universidad de Valladolid; Julián Manuel Domínguez, jefe del Servicio de Medicina Preventiva del hospital de Ceuta; Ramón Castro Iglesias, acuicultor, productor de mejillón y fundador de la primera asociación del sector en O Grove; Manuel Castro Martínez, gerente del hotel Cans da Garda (O Grove), el restaurador José Antonio Rivera del Chez Rivera de Padrón, y Javier Columbrans Martín, presidente de la Compañía Superficies y Viales y consejero de RCD Madrid y AT Inversiones. Asimismo, son nuevos caballeros Alejandro García García, policía nacional en Vitoria; Julián González Martín Millanes, gerente territorial del Ministerio de Justicia en Extremadura; Fernando Hernández, director de Banesto en Jerez y Antonio Alonso Hernández, empresario de Construcción e Inmobiliaria Montijo (Badajoz).

También estrenan capa Francisco Javier Hernández, director de Páginas Amarillas en Burgos; Ramón Losada, abogado y asesor jurídico del Ayuntamiento de Majadahonda; Vitor M. Mendes, consultor jurídico en Portugal; Jesús Muñoz, empresario, tutor y profesor asociado del I. E. Bussines School de Madrid; Manuel Novás, presidente nacional del sindicato profesional de Policía; Manuel Piñeiro, industrial del sector del transporte de Moraña; Manuel Pinilla, oficial de Banca; Vicente Prieto, industrial restaurador de León y Carlos Rial, editor y director de la revista El Tenedor de Oro.

Y la relación acaba con Vicente Prieto, restaurador; Andrés V. Romero, presidente de Squareen Engineering Associates de Nuevo México; Amando Veiga, economista, presidente del Grupo del Vesa; José Villacorta, jefe del servicio de Cirugía en la Ruber Internacional de Madrid y Rafael Villegas Marín, ingeniero técnico en topografía de Sevilla.

Siete nuevas damas

Entre los 42 nuevos miembros de la Orden del Camino de Santiago se encuentran siete mujeres. Así, a los nombres de la alcaldesa de Sanxenxo, Catalina González, y la senadora María Paz Lago, hay que añadir los de Rebeca Dadín Rodríguez, abogada y directora de instituciones y colectivos en los servicios centrales del Banco Caixa General de Depósitos; Raquel Eciolaza Elizari, gerente y somelier del restaurante Gosetxo de Pamplona; María Rosario Leal Domínguez, enfermera del área quirúrgica del hospital de Valme, de Sevilla; Rita Mascato Blanco, administradora Inmobiliaria; Cristina Novella Arribas, Máster en Dirección de Empresas de Vigo, y Cristina Pazos Sanmartín, técnico de Calidad.

La Orden del Camino de Santiago recibió a las nuevas damas y caballeros el pasado viernes en Melide, en donde se velaron las armas. Ayer, en Santiago, vivieron el acto de investidura, que tuvo lugar en Santo Domingo de Bonaval, fueron recibidos por el alcalde en Raxoi y asistieron a un concierto en San Fructuoso .

19/7/09

16º Domingo Tiempo ordinario

Santoral: Justa, Rufina, Arsenio

Martirologio y efemérides latinoamericanos: 19.7.1983: Yamilet Sequiera Cuarte, catequista, Nicaragua.



Comentarios a las lecturas de esta semana

Dibujo de Cerezo para el día de hoy


Homilia de Monseñor Romero para el día de hoy (22 de Julio de 1979)

Jeremías 23,1-6

Reuniré el resto de mis ovejas y les pondré pastores

Ay de los pastores que dispersan y dejan perecer las ovejas de mi rebaño -oráculo del Señor-. Por eso, así dice el Señor, Dios de Israel: "A los pastores que pastorean mi pueblo: Vosotros dispersasteis mis ovejas, las expulsasteis, no las guardasteis; pues yo os tomaré cuentas, por la maldad de vuestras acciones -oráculo del Señor-. Yo mismo reuniré el resto de mis ovejas de todos los países adonde las expulsé, y las volveré a traer a sus dehesas, para que crezcan y se multipliquen. Les pondré pastores que las pastoreen; ya no temerán ni se espantarán, y ninguna se perderá -oráculo del Señor-.

Mirad que llegan días -oráculo del Señor- en que suscitaré a David un vástago legítimo: reinará como rey prudente, hará justicia y derecho en la tierra. En sus días se salvará Judá, Israel habitará seguro. Y lo llamarán con este nombre: El-Señor-nuestra-justicia."


Salmo responsorial: 22

El Señor es mi pastor, nada me falta.

El Señor es mi pastor, nada me falta: / en verdes praderas me hace recostar; / me conduce hacia fuentes tranquilas / y repara mis fuerzas. R.

Me guía por el sendero justo, / por el honor de su nombre. / Aunque camine por cañadas oscuras, / nada temo, porque tú vas conmigo: / tu vara y tu cayado me sosiegan. R.

Preparas una mesa ante mí, / enfrente de mis enemigos; / me unges la cabeza con perfume, / y mi copa rebosa. R.

Tu bondad y tu misericordia me acompañan / todos los días de mi vida, / y habitaré en la casa del Señor / por años sin término. R.


Efesios 2,13-18

Él es nuestra paz, él ha hecho de los dos pueblos una sola cosa

Hermanos: Ahora estáis en Cristo Jesús. Ahora, por la sangre de Cristo, estáis cerca los que antes estabais lejos. Él es nuestra paz. Él ha hecho de los dos pueblos una sola cosa, derribando con su carne el muro que los separaba: el odio. Él ha abolido la Ley con sus mandamientos y reglas, haciendo las paces, para crear con los dos, en él, un solo hombre nuevo. Reconcilió con Dios a los dos pueblos, uniéndolos en un solo cuerpo mediante la cruz, dando muerte, en él, al odio. Vino y trajo la noticia de la paz: paz a vosotros, los de lejos; paz también a los de cerca. Así, unos y otros, podemos acercarnos al Padre con un mismo Espíritu.

Marcos 6,30-34

Andaban como ovejas sin pastor

En aquel tiempo, los apóstoles volvieron a reunirse con Jesús y le contaron todo lo que habían hecho y enseñado. Él les dijo: "Venid vosotros solos a un sitio tranquilo a descansar un poco." Porque eran tantos los que iban y venían que no encontraban tiempo ni para comer. Se fueron en barca a un sitio tranquilo y apartado. Muchos los vieron marcharse y los reconocieron; entonces de todas las aldeas fueron corriendo por tierra a aquel sitio y se les adelantaron. Al desembarcar, Jesús vio una multitud y le dio lástima de ellos, porque andaban como ovejas sin pastor; y se puso a enseñarles con calma.

18/7/09

Via Crucis con María


Se superan las 2000 visitas
Conversar con María, abrir el corazón a Cristo, cargar con la propia cruz
17.07.09 | 08:20. Archivado en Libros


(Pablo Largo, en Ephemerides Mariologicae). La autora asistió a comienzos de los años noventa a un retiro en Schônstatt. Había sufrido experiencias dolorosas, y en aquel retiro comenzó a experimentar gran consuelo y ánimo. Fue entonces cuando escribió unas reflexiones sobre las 14 estaciones del viacrucis: el Vía Crucis de María. Irma Pfeiffer conversa con María hablando de madre a madre y preguntándose cómo fue para María caminar con su Hijo sufriente.
En cada estación, la autora contempla primero a María en aquella situación y discurre sobre su estado de ánimo, sus sentimientos, sus reflexiones; en un segundo momento, vuelve sobre sí misma y sobre las propias actitudes, sentimientos, temores, caídas, y concluye con una súplica, o la expresión de un deseo. El texto ha sido adaptado por Jean Frisk, enriquecido con himnos por la hermana Daniela Raab, con una ilustración a toda página para cada una de las estaciones, y con un detalle de la ilustración (también a toda página, pero como fondo sobre el que se imprime la invocación inicial de cada estación) en la página contigua; en los márgenes de las dos páginas siguientes, las que contienen el correspondiente diálogo con María y el himno, se reproducen otros detalles de la misma ilustración. Todas ellas son obra de Charlie Craig.
El texto está escrito desde la contemplación y para la vida, y tiene por objetivo que, mientras conversamos íntimamente con María, aprendamos a abrir más plenamente los corazones a Cristo y a cargar con nuestra propia cruz. Completan el conjunto de estas sentidas páginas una introducción y una oración conclusiva.
La obra está esmerada y pulcramente impresa por la editorial San Pablo.

Pablo Largo
Ephemerides Mariologicae LIX/2 (abril-junio de 2009).

14/7/09

Fundación Educación y Evangelio


Creada la Fundación "Educación y Evangelio" para el mantenimiento de los centros católicos
Por Escuelas Católicas de Madrid
Lunes, 13 de julio 2009
La Fundación “Educación y Evangelio”, creada por Escuelas Católicas de Madrid (FERE-CECA Madrid y EyG Madrid) se constituyó formalmente hoy lunes, 13 de julio, ante notario. La nueva fundación tendrá como fines fundamentales el mantenimiento, creación y refuerzo de la oferta educativa católica en la Comunidad de Madrid y Castilla-La Mancha. Así, podrá asumir la titularidad de centros docentes católicos, de cualquier grado, nivel o enseñanza, a fin de garantizar su continuidad y mejora permanente. Del mismo modo podrá crear y colaborar en la creación de nuevos centros educativos de enseñanza reglada o no reglada que refuercen la oferta educativa católica dentro del ámbito territorial de la Comunidad de Madrid o de Castilla-La Mancha. Además de estos fines, la fundación impulsará el desarrollo de la formación integral y de calidad, desde una concepción católica de la persona, de la vida y del mundo. Será también finalidad de la Fundación trabajar por los más desfavorecidos y vulnerables en los ámbitos de la educación, la investigación, la promoción y deporte, la inserción laboral de colectivos con dificultades (mujeres, niños, jóvenes, mayores, inmigrantes...) y políticas educativas de empleo. Al acto de constitución asistieron el presidente de Escuelas Católicas de Madrid, Javier Agudo, que asume también la presidencia de la Fundación “Educación y Evangelio”, el secretario autonómico de ECM, Emilio Díaz, y los restantes miembros del Patronato, todo ellos elegidos por acuerdo de la Junta Directiva de EC de Madrid y EC de Castilla-La Mancha. En su primera reunión constitutiva, el Presidente de la Fundación designó al religioso misionero de los Sagrados Corazones, el padre Manuel Barahona, como director ejecutivo de la fundación. En palabras del presidente Javier Agudo esta fundación supone “una iniciativa de Iglesia, que persigue el mantenimiento de muchas escuelas católicas, con su carácter propio y su proyecto educativo, evitando así que se cierren o que se transformen y pierdan su identidad. Es además una http://www.periodistadigital.com/religion/object.php?o=1204008

13/7/09

15 Domingo del tiempo ordinario

Amós 7,12-15
Ve y profetiza a mi pueblo
En aquellos días, dijo Amasías, sacerdote de Casa-de-Dios, a Amós: "Vidente, vete y refúgiate en tierra de Judá; come allí tu pan y profetiza allí. No vuelvas a profetizar en Casa-de-Dios, porque es el santuario real, el templo del país." Respondió Amós: "No soy profeta ni hijo de profeta, sino pastor y cultivador de higos. El Señor me sacó de junto al rebaño y me dijo: "Ve y profetiza a mi pueblo de Israel.""
Salmo responsorial: 84
Muéstranos, Señor, tu misericordia y danos tu salvación.
Voy a escuchar lo que dice el Señor: / "Dios anuncia la paz / a su pueblo y a sus amigos." / La salvación está ya cerca de sus fieles, / y la gloria habitará en nuestra tierra. R.
La misericordia y la fidelidad se encuentran, / la justicia y la paz se besan; / la fidelidad brota de la tierra, / y la justicia mira desde el cielo. R.
El Señor nos dará lluvia, / y nuestra tierra dará su fruto. / La justicia marchará ante él, / la salvación seguirá sus pasos. R.
Efesios 1,3-14
Nos eligió en la persona de Cristo, antes de Crear el mundo
Bendito sea Dios, Padre nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido en la persona de Cristo con toda clase de bienes espirituales y celestiales. Él nos eligió en la persona de Cristo, antes de crear el mundo, para que fuésemos santos e irreprochables ante él por el amor. Él nos ha destinado en la persona de Cristo, por pura iniciativa suya, a ser sus hijos, para que la gloria de su gracia, que tan generosamente nos ha concedido en su querido Hijo, redunde en alabanza suya. Por este Hijo, por su sangre, hemos recibido la redención, el perdón de los pecados. El tesoro de su gracia, sabiduría y prudencia ha sido un derroche para con nosotros, dándonos a conocer el misterio de su voluntad. Éste es el plan que había proyectado realizar por Cristo cuando llegase el momento culminante: recapitular en Cristo todas las cosas del cielo y de la tierra.
[Por su medio hemos heredado también nosotros. A esto estábamos destinados por decisión del que hace todo según su voluntad. Y así, nosotros, los que ya esperábamos en Cristo, seremos alabanza de su gloria. Y también vosotros, que habéis escuchado la palabra de verdad, el Evangelio de vuestra salvación, en el que creísteis, habéis sido marcados por Cristo con el Espíritu Santo prometido, el cual es prenda de nuestra herencia, para liberación de su propiedad, para alabanza de su gloria.]
Marcos 6,7-13
Los fue enviando
En aquel tiempo, llamó Jesús a los Doce y los fue enviando de dos en dos, dándoles autoridad sobre los espíritus inmundos. Les encargó que llevaran para el camino un bastón y nada más, pero ni pan, ni alforja, ni dinero suelto en la faja; que llevasen sandalias, pero no una túnica de repuesto. Y añadió: "Quedaos en la casa donde entréis, hasta que os vayáis de aquel sitio. Y si un lugar no os recibe ni os escucha, al marcharos sacudíos el polvo de los pies, para probar su culpa." Ellos salieron a predicar la conversión, echaban muchos demonios, ungían con aceite a muchos enfermos y los curaban.

12/7/09

Las Raíces cristianas de Europa

EL CARDENAL DA CRUZ Y LÓPEZ QUINTÁS, ENTRE LOS PONENTES
Los propagandistas abordan en Covadonga las raíces cristianas de Europa
La segunada edición del curso de verano «Las raíces cristianas de Europa» organizado por la Asociación Católica de Propagandistas contará con la presencia del patriarca de Lisboa, el cardenal José Poilicarpo Da Cruz y el mercedario Alfonso López Quintás, entre otros.

(Nicolás de Cárdenas/ReL) Desde hoy, y hasta el sábado 11, el santuario de Covadonga acogerá la segunda edición del curso de verano «Las raíces cristianas de Europa» organizado por la Asociación Católica de Propagandistas. En esta ocasión, la nómina de ponentes profundizará «a la luz de las evidencias históricas y de los planteamientos filosóficos, en el papel crucial e insoslayable que el cristianismo desempeñó en la conformación de Europa como la entidad culturalmente definida que ha sido desde la Edad Media».
Las ponencias previstas a lo largo de las tres jornadas, abordarán desde «Los milenarismos medievales y la construcción de Europa», el papel del cristianismo en la libertad en Occidente y su relación con la libertad política, «Las raíces cristianas de Europa y el pensamiento de Romano Guardini» hasta descifrar la misión de Europa.
Entre los ponentes del curso, que inaugurará el presidente de la Asociación Católica de Propagandistas, Alfredo Dagnino, junto a monseñor Raúl Berzosa, administrador diocesano y obispo auxiliar de Oviedo, se encuentran el rector de la Universidad Abat Oliva, José María Alsina; el profesor de Derecho Constitucional de la universodad CEU San Pablo, Francisco Javier López-Atanes; Enrique Banús, miembro de la cátedra Jean Monnet y decano de la Facultad de Humanidades de la Universidad Internacional de Cataluña; el mercedario y profesor Alfonso López Quintás; y el cardenal José Policarpo Da Cruz, patriarca de Lisboa.

4/7/09

Tumba de San Pablo

Benedicto XVI autoriza excavar y abrir la tumba de San Pablo

Viernes, 3 de julio 2009

Cuenta Juan Vicente Boo en ABC que justo cuando «La conversión de San Pablo» recupera en el Vaticano los brillantes colores originales de Miguel Ángel, la atención se va a desplazar a las reliquias del personaje, pues Benedicto XVI ha autorizado excavar y abrir la tumba del apóstol en la basílica de San Pablo Extramuros, cubierta de hormigón desde finales del siglo IV.

El pasado domingo, el Papa anunció que se había practicado secretamente un pequeño agujero en el sarcófago, que permitió extraer «fragmentos de tejido de lino teñido de púrpura y laminado con oro», así como «pequeñísimos fragmentos de hueso», que, según la prueba del Carbono 14, «pertenecen a una persona que vivió entre el siglo I y el siglo II».

El cardenal Andrea Cordero Lanza de Montezemolo, responsable de la basílica de San Pablo Extramuros, revela en «L´Osservatore Romano» que hace dos años «el Papa aceptó inmediatamente y de buen grado» su propuesta de excavar la tumba del apóstol, cubierta por una capa de hormigón desde finales del siglo IV, cuando se edificó la segunda basílica, que sustituyó a la del emperador Constantino.

Según el cardenal, el Papa decidió al mismo tiempo «retrasar la operación hasta después del Año Paulino, recién concluido, para evitar que los peregrinos tuviesen que rezar en medio de las obras. Para abrir el sarcófago será necesario trasladar el altar y quizá también el precioso baldaquino de Arnolfo de Cambio.

3/7/09

Legionarios de Cristo

La Legión de Cristo es una congregación religiosa de derecho pontificio, fundada en 1941. Tiene como misión la extensión del Reino de Cristo en la sociedad según las exigencias de la justicia y caridad cristianas, y en estrecha colaboración con los Pastores y los programas pastorales de cada diócesis. Hoy cuenta con más de 800 sacerdotes y 2.500 seminaristas mayores y menores. Tiene casas establecidas en 22 países.

Fundador:



P. Marcial Maciel, L.C. (10 de marzo de 1920 – 30 de enero 2008)

P. Marcial Maciel, L.C. (10 de marzo de 1920 – 30 de enero 2008)

El P. Marcial Maciel, L.C., fundador de la Legión de Cristo y del movimiento Regnum Christi, nació el 10 de marzo de 1920 en Cotija de la Paz, Michoacán (México), fundó la congregación de los Legionarios de Cristo en 1941 y, en 2005, renunció a una ulterior reelección como director general. Le sucedió en el cargo el P. Álvaro Corcuera, L.C.

En mayo de 2006, la Congregación para la Doctrina de la Fe invitó al P. Maciel a “una vida reservada de oración y penitencia, renunciando a todo ministerio público".

El P. Maciel falleció el 30 de enero de 2008 y sus restos mortales yacen en su pueblo natal, Cotija de la Paz.


Que hacen:

La predicación y extensión del reino de Cristo constituye el ideal que inspira, estimula, dirige y conforma los fines apostólicos de la Legión de Cristo y del movimiento Regnum Christi: Hacer que Jesucristo reine en los corazones y en las sociedades; transformar a los hombres según el ideal del Hombre Nuevo en Cristo; crear la civilización del amor y la justicia: ésta es la misión que les da su nombre.

La Legión de Cristo y el Regnum Christi buscan colaborar con las iglesias locales, prestando ayuda y apoyo a los obispos y a los párrocos en la realización de los programas de pastoral diocesana, aportando el carisma propio recibido de Dios, para bien de la Iglesia.

La colaboración con los seglares forma una parte esencial de la metodología apostólica de la Legión. Los legionarios ejercen su apostolado sobre todo junto con los miembros del Regnum Christi, formándoles humana y cristianamente, sirviéndoles con sus ministerio sacerdotal, proyectándolos en la acción pastoral, uniendo esfuerzos en la misión común e impulsando así una gran variedad de obras al servicio de la Iglesia. Muchas veces las obras de apostolado han surgido en respuesta a necesidades concretas o por iniciativa de los mismos seglares. Por tanto, no todos tienen la misma relación institucional con la Legión de Cristo y el Regnum Christi.

Los campos más importantes de su labor apostólica son la educación, la pastoral juvenil y familiar, la evangelización (de manera particular en el territorio de misiones de Quintana Roo) y la promoción social. En todos ellos se presta una importancia particular a la labor cultural y el apoyo a la mujer. En los últimos años también se ha visto un significativo crecimiento en el ámbito de la formación de sacerdotes diocesanos y en el trabajo en los medios de comunicación.


2/7/09

Beatificación Papa Magno

Vía libre de los teólogos al “santo subito” del Papa Wojtyla

Por Andrea Tornielli
RD
Miércoles, 1 de julio 2009

La causa de beatificación de Juan Pablo II da otro paso adelante. Ayer, día 30 de junio, se celebró en el Vaticano la segunda reunión de los consultores teólogos encargados de estudiar la “Positio”, es decir los documentos y testimonios sobre el Pontífice desaparecido en 2005. Y su dictamen ha sido positivo, aunque dos de los ocho expertos mantuvieron sus reservas y, por lo tanto, la aprobación se realizó por mayoría y no por unanimidad.

Ahora, todos los documentos se pasarán a los cardenales y obispos miembros de la Congregación para la Cusas de los Santos que, después del verano, se reunirán para examinar las “virtudes heroicas” del Papa Wojtyla.

Hasta ahora, el iter de la causa no ha sido fácil. Como ya anunciamos, la primera reunión de los teólogos, celebrada el pasado día 13 de mayo, concluyó sin acuerdo y dos de los expertos emitieron un juicio suspensivo. Ninguno de ellos duda de la santidad personal de Wojtyla. Sus críticas estaban dirigidas a la “positio” y, en la mayoría de los casos, tenían que ver con la ausencia de algunos documentos y con las contradicciones de algunos testimonios.

Por ejemplo, respecto al famoso beso que Juan pablo II dio al Corán, atestiguado por una fotografía repetidamente publicada y que, sin embargo, el secretario del papa, hoy cardenal Stanislas Dziwisz, desmintió.

Nunca estuvo, pues, en entredicho la santidad de Wojtyla, sino el recorrido y los datos del proceso, que comenzó derogando el plazo de cinco años previstos desde la muerte del candidato a los altares. Una derogación aprobada por Benedicto XVI.

Un proceso el del papa Wojtyla que, a pesar del “pressing” insistente de influyentes lobbies polacos, ansiosos de ver a Wojtyla beato e, incluso, “santo subito”, está siguiendo los procedimientos previstos.

La Postulación de la causa respondió por escrito a las objeciones planteadas, citando, por ejemplo, el reciente libro de Gianluigi Nuzzi, titulado ‘Vaticano Spa’, dedicado a determinadas iniciativas poco transparentes del IOR, como ejemplo del hecho de que Juan Pablo II, apenas informado de lo que estaba sucediendo, había obligado a dimitir al prelado implicado en los hechos.

La objeción de fondo se dirige, sin embargo, contra el conjunto del aparato probatorio. Según los expertos que muestran mayores reticencias, no se consultaron documentos de los archivos vaticanos y, al parecer, el propio cardenal Dziwisz, ejecutor testamentario del papa Wojtyla, no habría puesto a disposición de la causa todas las cartas papales que mantiene en su poder.

Está claro que, si se decidiese enmarcar históricamente la biografía de Juan Pablo II, consultando la documentación disponible, como se está haciendo o se hizo en el caso de los demás papas candidatos a los altares, la causa sufriría una considerable ralentización y no podría realizarse la beatificación en 2010.

Una vez conseguida la luz verde de la mayoría de los expertos y anotadas las objeciones de algunos de los teólogos, ahora la palabra pasa a los cardenales y obispos del consejo de la “fábrica de los santos”. Cada uno de ellos recibirá la “Positio” e, incluso, las “votaciones particulares” argumentados de los teólogos, para poder estudiarlos.

Antes de fin de año, debería fijarse la fecha de una reunión para permitir al Papa pronunciarse, si lo considera oportuno, ratificar la decisión de los cardenales y proclamar las “virtudes heroicas” de Juan Pablo II. En ese momento, se concluirá el proceso y, tras la verificación de un milagro que se le atribuya, será posible la beatificación del Papa Magno

1/7/09

Hermano Roger

Hermano Roger. La vida del fundador de Taizé

Por RD
Martes, 30 de junio 2009

El 16 de agosto de 2005 la noticia de la muerte violenta del Hermano Roger conmovió al mundo. El hombre que había dedicado su vida a la búsqueda de la paz y la reconciliación, fundador de la comunidad ecuménica de Taizé, caía como tantos testigos de la fe en manos de la violencia enfermiza.

Llegaron hasta la comunidad de Taizé mensajes de condolencia y solidaridad, de lejos y de
cerca. La consternación por lo que había sucedido se transformó en un hondo sentido de
comunión con personas de todo el mundo. Su muerte ha llenado aún de más luz toda su obra.
“En los días que siguieron a su muerte, se les hizo evidente a los hermanos que la consternación por lo que había sucedido estaba siendo transformada –transfigurada incluso mediante las oraciones, la solidaridad y el inmenso sentido de comunión con personas de todo el mundo”, afirma Kathryn Spink, autora de la biografía Hermano Roger, que publica ahora Herder.

Con ese mismo sentido de comunión se reedita esta biografía que nos acerca no sólo a la
persona del Hermano Roger, su camino espiritual y su obra, sino también a la Comunidad
Ecuménica de Taizé
en la que se concretan las intuiciones de este amigo de Dios y un
cristianismo creativo para el siglo XXI. Kathryn Spink nació en la India y realizó sus estudios en
Oxford. Es autora de diversas biografías, entre ellas Madre Teresa, una vida.

«Sí, la primavera del ecumenismo ha florecido en esta colina de Taizé, en esta Iglesia de
la Reconciliación, en la que miembros de distintas tradiciones cristianas se reúnen en
un marco de respeto y diálogo, en oración y compartiendo como hermanos»