31/3/10

Miércoles Santo


Via-Crucis Procesional

A las ocho y media de la noche, partirá de la Iglesia Penitencial de Ntro. Padre Jesús Nazareno, el VIA-CRUCIS PROCESIONAL, con los "pasos" "NUESTRO PADRE JESUS NAZARENO" (Escuela castellana, último tercio del siglo XVII) y "SANTISIMO CRISTO DE LA AGONIA" (Antonio de la Peña, 1684), portados a hombros, acompañados por su Cofradía titular.

RECORRIDO: Jesús, Plaza Mayor, Lencería, Lonja, Plaza del Ochavo, Platerías, Guadamacileros, Leopoldo Cano, San Juan de Dios, Alonso Berruguete y Angustias hasta la Iglesia Penitencial del mismo nombre, donde se entonará la Salve Popular y se impartirá la bendición.

Regresando por: Angustias, Plaza de la Libertad, Bajada de la Libertad, Plaza de Fuente Dorada, Ferrari, Plaza Mayor y Jesús, dando por terminada la Procesión con el Canto del Himno a Nuestro Padre Jesús Nazareno.

A lo largo del recorrido estarán señaladas las XIV Estaciones.

Ntro. Padre
Jesús Nazareno
Stmo. Cristo
de la Agonía

Procesión de Perdón y Esperanza.

A las nueve de la noche, partirá de la Iglesia Parroquial de San Pedro Apóstol, la procesión de “PERDÓN Y ESPERANZA”, con el “paso” “JESÚS DE LA ESPERANZA” (Juan Guraya Urrutia 1946), acompañado por su Cofradía titular y representaciones de otras cofradías.

RECORRIDO: Partiendo de la Iglesia de San Pedro Apóstol, se continuará por: Real de Burgos, Chancillería, San Martín, Angustias, Esgueva, Juan Mambrilla, Velardes, Plaza de San Juan, Don Sancho hasta la Iglesia del Real Colegio de los Ingleses, donde tendrá lugar un acto penitencial y de esperanza.

Concluido el acto regresarán por: Don Sancho, Plaza de San Juan, Velardes, Colón, Ramón y Cajal, Chancillería y Real de Burgos hasta la Iglesia Parroquial de San Pedro Apóstol, donde se dará por finalizada la procesión.

Jesús de la
Esperanza

Procesión del Santo Cristo de las Mercedes

A las diez y media de la noche saldrá de la Iglesia Parroquial de Santiago Apóstol, la Procesión del Sto. Cristo de las Mercedes, con la Cofradía de las Siete Palabras acompañando el "paso" "CRISTO DE LAS MERCEDES" (Pompeyo Leoni, S.XVI).

RECORRIDO: Atrio de Santiago, Héroes del Alcázar, Zúñiga, Santiago, Plaza Mayor (Acera de San Francisco), Ferrari, Fuente Dorada, Cánovas del Castillo, Cascajares y Arribas hasta la Sta. Iglesia Catedral, donde se realizará un Acto Penitencial.

Regresando por: Arribas, Cascajares, Cánovas del Castillo, Regalado, Constitución, Héroes del Alcázar, y Atrio de Santiago hasta la Iglesia Parroquial de Santiago Apóstol, donde se dará por finalizada la procesión.

Cristo de
las Mercedes

Procesión del Arrepentimiento.

A las diez y media de la noche, tras la celebración de una Catequesis Penitencial en la Iglesia Conventual de Nuestra Señora de Porta-Coeli (MM. Calderonas), se iniciará la Procesión del Arrepentimiento, con la Cofradía de Nuestro Padre Jesús Resucitado y María Santísima de la Alegría y Las Lágrimas de San Pedro, y representaciones de las demás Cofradías acompañando al "paso" "LAS LAGRIMAS DE SAN PEDRO" (Obra atribuida a Pedro de Ávila h. 1720).

RECORRIDO: Teresa Gil, Fuente Dorada, Ferrari, Quiñones, Lonja, Plaza del Ochavo y Platerías hasta la Iglesia Penitencial de la Santa Vera-Cruz, donde será recibida por la Cofradía titular, continuando por: Guadamacileros, Plaza de los Arces, General Almirante, San Benito, Encarnación y San Agustín hasta la Iglesia Conventual de Santa Isabel de Hungría, en la que será recibida por la Cofradía de la Orden Franciscana Seglar V.O.T., siguiendo por: Santo Domingo de Guzmán, Expósitos y Plaza de la Trinidad hasta la Iglesia del Real Monasterio de San Quirce y Santa Julita, donde será recibida por la Cofradía Penitencial de la Sagrada Pasión de Cristo.

Regresando por: Expósitos, Concepción, Plaza de San Miguel, San Blas, San Juan de Dios, Leopoldo Cano, Angustias, Bajada de la Libertad, Plaza de Fuente Dorada y Teresa Gil, hasta la Iglesia Conventual de Ntra. Sra. de Porta-Coeli (MM. Calderonas), donde se dará por finalizada la procesión.

En la Iglesia Penitencial de la Santa Vera-Cruz, la Iglesia Conventual de Santa Isabel de Hungría y en Iglesia del Real Monasterio de San Quirce y Santa Julita, tendrán lugar tres Actos de Reflexión en torno al Arrepentimiento y Conversión.

Las Lágrimas
de San Pedro

Procesión de la Piedad

A las doce de la noche partirá de la Iglesia Conventual de las Descalzas Reales, la Procesión de la Piedad, con el "paso" "LA QUINTA ANGUSTIA" (Gregorio Fernández, h. 1625), alumbrado por su Cofradía Titular.

RECORRIDO: Avda. de Ramón y Cajal, Alamillos, Pólvora, Covadonga y Plaza de las Batallas, en la cual se celebrará un Acto Penitencial.

Regresando por: San Quintín, Corpus Christi, Prado de la Magdalena, Real de Burgos hasta la Iglesia Parroquial de San Pedro Apóstol, donde se realizará una ofrenda floral por parte de la Cofradía Penitencial y Sacramental de la Sagrada Cena, siguiendo por: Real de Burgos, Chancillería, Ramón y Cajal hasta la Iglesia Conventual de las Descalzas Reales donde se entonará la Salve.

La Quinta
Angustia

Procesión de la Peregrinación del Consuelo.

A las doce de la noche tendrá lugar en la Iglesia Conventual de San Benito, un Acto Penitencial, iniciándose a continuación la Procesión de la Peregrinación del Consuelo, con la Cofradía del Santo Sepulcro y del Santísimo Cristo del Consuelo portando a hombros el "paso" "SANTISIMO CRISTO DEL CONSUELO" (Gregorio Fernández, h. 1610).

RECORRIDO: San Benito, Plaza de la Rinconada, Cebadería, Plaza del Corrillo, Especería, Plaza del Ochavo, Platerías, Guadamacileros, Plaza de los Arces, San Antonio de Padua, Plaza de San Miguel, Concepción, Expósitos, Santo Domingo de Guzmán, Encarnación y San Benito hasta la Iglesia Conventual del mismo nombre.

En el recorrido, estarán señalizadas las XIV Estaciones del Vía-Crucis.

Stmo. Cristo
del Consuelo

30/3/10

Martes Santo

Procesión del Encuentro de la Stma. Virgen con su Hijo en la Calle de la Amargura

A las 20:30 horas, previa celebración de un Acto Penitencial, partirá desde la Iglesia Parroquial de San Andrés Apóstol, el paso "CRISTO CAMINO DEL CALVARIO" (Miguel Angel González Jurado, José Antonio Saavedra García, 2009), acompañado por su cofradía titular, del Santo Cristo del Despojo, comenzando así la Procesión del Encuentro de la Santísima Virgen con su hijo en la calle de la Amargura.

RECORRIDO: Plaza de San Andrés, Mantería, Plaza Cruz Verde, Alonso Pesquera, Fidel Recio, hasta el Sanatorio del Sagrado Corazón de Jesús, donde tendrá lugar una breve reflexión con la participación de los enfermos, continuando por La Merced hasta Plaza de Santa Cruz.

A las nueve menos cuarto de la noche, saldrá de la Iglesia Penitencial de Nuestra Señora de la Angustias, la Cofradía titular con el "paso" "NUESTRA SEÑORA DE LAS ANGUSTIAS" (Juan de Juni, posterior a 1561), portado a hombros.


RECORRIDO: Angustias, Echegaray, Arzobispo Gandásegui, Plaza de la Universidad, Librería y Plaza de Santa Cruz.

El Encuentro tendrá lugar frente a la fachada del Palacio de Santa Cruz, a las 22:00 horas aproximadamente, realizándose un Acto de Oración.
Terminado el Acto, la Cofradía del Santo Cristo del Despojo regresará por las calles Alonso Pesquera, Plaza de la Cruz Verde, Mantería y Plaza de San Andrés hasta la Iglesia Parroquial de San Andrés Apóstol, donde en su interior culminará la procesión, entonándose el canto de “El Perdón”.

La Cofradía Penitencial de Nuestra Señora de las Angustias regresará por Librería, Plaza de la Universidad, Arzobispo Gandásegui, Echegaray y Angustias, hasta la Iglesia Penitencial del mismo nombre, donde se entonará la Salve Popular.



Cristo Camino
del Calvario Ntra. Sra. de
las Angustias


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Procesión de la Peregrinación de la Promesa.

A las diez y media de la noche, partirá de la Iglesia del Monasterio de Santa Isabel, la Procesión de la Peregrinación de la Promesa, con el "paso" "EL SEÑOR ATADO A LA COLUMNA" (Gregorio Fernández, h.1619), alumbrado por su Hermandad titular.
RECORRIDO: Encarnación, San Benito, General Almirante, Plaza de los Arces, Guadamacileros, hasta la Iglesia Penitencial de la Santa Vera-Cruz, donde recogerá el paso de "El Señor Atado a la Columna" continuando por: Macías Picavea, Plaza de la Libertad, Catedral, Núñez de Arce, Plaza de Santa Cruz, Cardenal Mendoza, Velardes, Plaza de San Juan, Verbena, Santa Lucía, Plaza de Luis Braille, Gabriel y Galán y Plaza de Rafael Cano, hasta la Iglesia Parroquial de Nuestra Señora del Pilar, donde se efectuará la Renovación de la Promesa.

Regresando por: Gabriel y Galán, Plaza de Luis Braille, Santa Lucia, Verbena, Plaza de San Juan, Velardes, Cardenal Mendoza, Plaza de Santa Cruz (por la parte peatonal de la fachada del Palacio de Santa Cruz), Librería, Plaza de la Universidad (por la acera de la Colegiata y el lateral de la Catedral), Cardenal Cos, Arribas, Plaza de la Libertad, Macías Picavea hasta la Iglesia Penitencial de la Santa Vera-Cruz, donde se dejara el paso de "El Señor Atado a la Columna" continuando por: Conde Ansúrez, Francisco Zarandona, San Benito y Encarnación hasta la Iglesia del Monasterio de Santa Isabel, donde se dará por finalizada la procesión.




El Señor Atado
a la Columna

29/3/10

Lunes Santo

2 procesiones:

Procesión del Santísimo Rosario del Dolor

A la ocho y media de la noche, partirá de la Iglesia Penitencial de la Santa Vera Cruz la Procesión del Santísimo Rosario del Dolor, con los "pasos": "LA ORACIÓN DEL HUERTO" (Andrés Solanes, h. 1629), "EL SEÑOR ATADO A LA COLUMNA" (Gregorio Fernández, h. 1619), "ECCE-HOMO" (Gregorio Fernández, h. 1620), "CAMINO DEL CALVARIO" (Gregorio Fernández, 1614) "LA CRUCIFIXIÓN DEL SEÑOR" (Taller Vallisoletano, h. 1650) y "NUESTRA SEÑORA DE LA SANTA VERA CRUZ" (Gregorio Fernández, 1623), acompañados de sus respectivas Cofradías.

RECORRIDO: Partiendo de la Iglesia Penitencial de la Santa Vera-Cruz, se continuará por: Conde Ansúrez, Francisco Zarandona, San Benito donde se rezará el PRIMER MISTERIO, siguiendo por Correos, José Antonio Primo de Rivera, Jesús, donde se invocará el SEGUNDO MISTERIO, siguiendo por Plaza Mayor, Pasión, Plaza de Santa Ana, donde se rezará el TERCER MISTERIO, continuando por: María de Molina, Héroes del Alcázar, Atrio de Santiago, donde se invocará el CUARTO MISTERIO, continuando por: Santiago, Plaza Mayor (Acera de San Francisco), donde se rezará el QUINTO MISTERIO, siguiendo por: Ferrari, Plaza de Fuente Dorada, Vicente Moliner, Plaza del Ochavo y Platerías, hasta la Iglesia Penitencial de la Santa Vera-Cruz, donde con el canto de la Salve Popular, se dará por finalizada la procesión.

Cubrirán los CINCO MISTERIOS, diferentes cofradías de la ciudad.

Oración
del Huerto
El Señor Atado
a la Columna
Ecce-Homo Camino del
Calvario
La Crucifixión
del Señor
Ntra. Sra. de la
Sta. Vera Cruz

Procesión de la Buena Muerte.

A las once de la noche, saldrá de la Iglesia Parroquial de Santa María de la Antigua, la Procesión de la Buena Muerte, con el "paso", portado a hombros, "CRISTO DEL OLVIDO" (Pedro de Ávila, h.1720), acompañado por la Venerable Cofradía de la Preciosísima Sangre de Nuestro Señor Jesucristo.

RECORRIDO: Arzobispo Gandásegui, Plaza del Portugalete, Catedral, Núñez de Arce, López Gómez, Santuario, hasta llegar a la Basílica Nacional de la Gran Promesa, donde se realizará un acto de oración.

Regresando por Fidel Recio, La Merced, Don Sancho, hasta el Colegio de San Albano (los Ingleses) donde tendrá un emotivo encuentro entre el Santo Cristo del Olvido y su madre la Virgen de la Vulnerata, continuando por: Plaza de San Juan, Velardes, Juan Mambrilla, Esgueva, Solanilla, Magaña y Arzobispo Gandásegui, hasta la Iglesia Parroquial de Santa María de la Antigua, donde concluirá la procesión.



Sto. Cristo
del Olvido

28/3/10

Domingo de Ramos


Domingo 28 de Marzo de 2010

Domingo de Ramos

Santoral: Sixto, Octavio

Martirologio y efemérides latinoamericanos: 28.3.1988: 14 indígenas tikunas asesinados y 23 heridos por el maderero Oscar Castelo Branco y 20 pistoleros a sus órdenes. Los cadáveres fueron arrojados al río Solimões.

Comentarios a las lecturas de esta semana

Dibujo de Cerezo para el día de hoy

Isaías 50, 4-7

No me tapé el rostro ante los ultrajes, sabiendo que no quedaría defraudado

Mi Señor me ha dado una lengua de iniciado, para saber decir al abatido una palabra de aliento.

Cada mañana me espabila el oído, para que escuche como los iniciados.

El Señor me abrió el oído. Y yo no resistí ni me eché atrás: ofrecí la espalda a los que me apaleaban, las mejillas a los que mesaban mi barba; no me tapé el rostro ante ultrajes ni salivazos.

El Señor me ayuda, por eso no sentía los ultrajes; por eso endurecí el rostro como pedernal, sabiendo que no quedaría defraudado.

Salmo responsorial: 21

Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?

Al verme, se burlan de mí, hacen visajes, menean la cabeza: "Acudió al Señor, que lo ponga a salvo; que lo libre, si tanto lo quiere." R.

Me acorrala una jauría de mastines,

me cerca una banda de malhechores;

me taladran las manos y los pies,

puedo contar mis huesos. R.

Se reparten mi ropa,

echan a suertes mi túnica.

Pero tú, Señor, no te quedes lejos;

fuerza mía, ven corriendo a ayudarme. R.

Contaré tu fama a mis hermanos,

en medio de la asamblea te alabaré.

Fieles del Señor, alabadlo;

linaje de Jacob, glorificadlo;

temedlo, linaje de Israel. R.

Filipenses 2, 6-11

Se rebajó, por eso Dios lo levantó sobre todo

Cristo, a pesar de su condición divina, no hizo alarde de su categoría de Dios;

al contrario, se despojó de su rango y tomó la condición de esclavo, pasando por uno de tantos.

Y así, actuando como un hombre cualquiera, se rebajó hasta someterse incluso a la muerte, y una muerte de cruz.

Por eso Dios lo levantó sobre todo y le concedió el "Nombre-sobre-todo-nombre";

de modo que al nombre de Jesús toda rodilla se doble en el cielo, en la tierra, en el abismo,

y toda lengua proclame: Jesucristo es Señor, para gloria de Dios Padre.

Lucas 22, 14-23, 56

He deseado enormemente comer esta comida pascual con vosotros, antes de padecer

C. Llegada la hora, se sentó Jesús con sus discípulos y les dijo:

+ - «He deseado enormemente comer esta comida pascual con vosotros, antes de padecer, porque os digo que ya no la volveré a comer, hasta que se cumpla en el reino de Dios.»

C. Y, tomando una copa, pronunció la acción de gracias y dijo:

+ - «Tomad esto, repartidlo entre vosotros; porque os digo que no beberé desde ahora del fruto de la vid, hasta que venga el reino de Dios.»

Haced esto en memoria mía

C. Y, tomando pan, pronunció la acción de gracias, lo partió y se lo dio, diciendo:

+ - «Esto es mi cuerpo, que se entrega por vosotros; haced esto en memoria mía.»

C. Después de cenar, hizo lo mismo con la copa, diciendo:

+ - «Esta copa es la nueva alianza, sellada con mi sangre, que se derrama por vosotros.»

¡Ay de ése que entrega al Hijo del hombre!

«Pero mirad: la mano del que me entrega está con la mía en la mesa. Porque el Hijo del hombre se va, según lo establecido; pero, ¡ay de ése que lo entrega!»

C. Ellos empezaron a preguntarse unos a otros quién de ellos podía ser el que iba a hacer eso.

Yo estoy en medio de vosotros como el que sirve

C. Los discípulos se pusieron a disputar sobre quién de ellos debía ser tenido como el primero. Jesús les dijo:

+ - «Los reyes de las naciones las dominan, y los que ejercen la autoridad se hacen llamar bienhechores. Vosotros no hagáis así, sino que el primero entre vosotros pórtese como el menor, y el que gobierne, como el que sirve.

Porque, ¿quién es más, el que está en la mesa o el que sirve? ¿Verdad que el que está en la mesa? Pues yo estoy en medio de vosotros como el que sirve.

Vosotros sois los que habéis perseverado conmigo en mis pruebas, y yo os transmito el reino como me lo transmitió mi Padre a mí: comeréis y beberéis a mi mesa en mi reino, y os sentaréis en tronos para regir a las doce tribus de Israel.»

Tú, cuando te recobres, da firmeza a tus hermanos

C. Y añadió:

+ - «Simón, Simón, mira que Satanás os ha reclamado para cribaros como trigo. Pero yo he pedido por ti, para que tu fe no se apague. Y tú, cuando te recobres, da firmeza a tus hermanos.»

C. Él le contesto:

S. -«Señor, contigo estoy dispuesto a ir incluso a la cárcel y a la muerte.»

C. Jesús le replicó:

+ - «Te digo, Pedro, que no cantará hoy el gallo antes que tres veces hayas negado conocerme.»

Tiene que cumplirse en mí lo que está escrito

C. Y dijo a todos:

+ - «Cuando os envié sin bolsa, ni alforja, ni sandalias, ¿os faltó algo?»

C. Contestaron:

S. - «Nada.»

C. Él añadió:

+ - «Pero ahora, el que tenga bolsa que la coja, y lo mismo la alforja; y el que no tiene espada, que venda su manto y compre una. Porque os aseguro que tiene que cumplirse en mí lo que está escrito: Fue contado con los malhechores." Lo que se refiere a mí toca a su fin.»

C. Ellos dijeron:

S. - «Señor, aquí hay dos espadas.»

C. Él les contesto:

+ - «Basta.»

En medio de su angustia, oraba con más insistencia

C. Y salió Jesús, como de costumbre, al monte de los Olivos, y lo siguieron los discípulos. Al llegar al sitio, les dijo:

+ - «Orad, para no caer en la tentación.»

C . Él se arrancó de ellos, alejándose como a un tiro de piedra y, arrodillado, oraba, diciendo:

+ - «Padre, si quieres, aparta de mí ese cáliz; pero que no se haga mi voluntad, sino la tuya.»

C - Y se le apareció un ángel del cielo, que lo animaba. En medio de su angustia, oraba con más insistencia. Y le bajaba hasta el suelo un sudor como de gotas de sangre. Y, levantándose de la oración, fue hacia sus discípulos, los encontró dormidos por la pena, y les dijo:

+ - «¿Por qué dormís? Levantaos y orad, para no caer en la tentación.»

Judas, ¿con un beso entregas al Hijo del hombre?

C. Todavía estaba hablando, cuando aparece gente; y los guiaba el llamado Judas, uno de los Doce. Y se acercó a besar a Jesús.

Jesús le dijo:

+ - «Judas, ¿con un beso entregas al Hijo del hombre?»

C. Al darse cuenta los que estaban con él de lo que iba a pasar, dijeron:

S. - «Señor, ¿herimos con la espada?»

C. Y uno de ellos hirió al criado del sumo sacerdote y le cortó la oreja derecha.

Jesús intervino, diciendo:

+ - «Dejadlo, basta.»

C. Y, tocándole la oreja, lo curó. Jesús dijo a los sumos sacerdotes y a los oficiales del templo, y a los ancianos que habían venido contra él:

+ - «¿Habéis salido con espadas y palos, como a caza de un bandido? A diario estaba en el templo con vosotros, y no me echasteis mano. Pero ésta es vuestra hora: la del poder de las tinieblas.»

Pedro, saliendo afuera, lloró amargamente

C. Ellos lo prendieron, se lo llevaron y lo hicieron entrar en casa del sumo sacerdote. Pedro lo seguía desde lejos. Ellos encendieron fuego en medio del patio, se sentaron alrededor, y Pedro se sentó entre ellos.

Al verlo una criada sentado junto a la lumbre, se lo quedó mirando y dijo:

S. - «También éste estaba con él.»

C. Pero él lo negó, diciendo:

S. - «No lo conozco, mujer.»

C. Poco después lo vio otro y le dijo:

S. - «Tú también eres uno de ellos.»

C. Pedro replicó:

S. - «Hombre, no lo soy.»

C. Pasada cosa de una hora, otro insistía:

S. - «Sin duda, también éste estaba con él, porque es galileo.»

C. Pedro contestó:

S. - «Hombre, no sé de qué me hablas.»

C. Y, estaba todavía hablando, cuando cantó un gallo. El Señor, volviéndose, le echó una mirada a Pedro, y Pedro se acordó de la palabra que el Señor le había dicho: «Antes de que cante hoy el gallo, me negarás tres veces.» Y, saliendo afuera, lloró amargamente.

Haz de profeta; ¿quién te ha pegado?

C. Y los hombres que sujetaban a Jesús se burlaban de él, dándole golpes.

Y, tapándole la cara, le preguntaban:

S. - «Haz de profeta; ¿quién te ha pegado?»

C. Y proferían contra él otros muchos insultos.

Lo hicieron comparecer ante su Sanedrín

C. Cuando se hizo de día, se reunió el senado del pueblo, o sea, sumos sacerdotes y escribas, y, haciéndole comparecer ante su Sanedrín, le dijeron:

S. - «Si tú eres el Mesías, dínoslo.»

C. Él les contesto:

+ - «Si os lo digo, no lo vais a creer; y si os pregunto, no me vais a responder.

Desde ahora, el Hijo del hombre estará sentado a la derecha de Dios todopoderoso.»

C. Dijeron todos:

S. - «Entonces, ¿tú eres el Hijo de Dios?»

C. Él les contestó:

+ - «Vosotros lo decís, yo lo soy.»

C. Ellos dijeron:

S. - «¿Qué necesidad tenemos ya de testimonios? Nosotros mismos lo hemos oído de su boca.»

C. Se levantó toda la asamblea, y llevaron a Jesús a presencia de Pilato.

No encuentro ninguna culpa en este hombre

C. Y se pusieron a acusarlo, diciendo:

S. - «Hemos comprobado que éste anda amotinando a nuestra nación, y oponiéndose a que se paguen tributos al César, y diciendo que él es el Mesías rey.»

C. Pilato preguntó a Jesús:

S. - «¿Eres tú el rey de los judíos?»

C. Él le contestó:

+, - «Tú lo dices.»

C. Pilato dijo a los sumos sacerdotes y a la gente:

S. - «No encuentro ninguna culpa en este hombre.»

C. Ellos insistían con más fuerza, diciendo:

S. - «Solivianta al pueblo enseñando por toda Judea, desde Galilea hasta aquí.»

C. Pilato, al oírlo, preguntó si era galileo; y, al enterarse que era de la jurisdicción de Herodes, se lo remitió. Herodes estaba precisamente en Jerusalén por aquellos días.

Herodes, con su escolta, lo trató con desprecio

C. Herodes, al ver a Jesús, se puso muy contento; pues hacía bastante tiempo que quería verlo, porque oía hablar de él y esperaba verle hacer algún milagro. Le hizo un interrogatorio bastante largo; pero él no le contestó ni palabra.

Estaban allí los sumos sacerdotes y los escribas acusándolo con ahínco. Herodes, con su escolta, lo trató con desprecio y se burló de él; y, poniéndole una vestidura blanca, se lo remitió a Pilato. Aquel mismo día se hicieron amigos Herodes y Pilato, porque antes se llevaban muy mal.

Pilato entregó a Jesús a su arbitrio

C. Pilato, convocando a los sumos sacerdotes, a las autoridades y al pueblo, les dijo:

S. - «Me habéis traído a este hombre, alegando que alborota al pueblo; y resulta que yo lo he interrogado delante de vosotros, y no he encontrado en este hombre ninguna de las culpas que le imputáis; ni Herodes tampoco, porque nos lo ha remitido: ya veis que nada digno de muerte se le ha probado. Así que le daré un escarmiento y lo soltaré.»

C. Por la fiesta tenía que soltarles a uno. Ellos vociferaron en masa, diciendo:

S. - «¡Fuera ése! Suéltanos a Barrabás.»

C. A éste lo habían metido en la cárcel por una revuelta acaecida en la ciudad y un homicidio.

Pilato volvió a dirigirles la palabra con intención de soltar a Jesús. Pero ellos seguían gritando:

S. - «¡Crucifícalo, crucifícalo!»

C. Él les dijo por tercera vez:

S. - «Pues, ¿qué mal ha hecho éste? No he encontrado en él ningún delito que merezca la muerte. Así es que le daré un escarmiento y lo soltaré.»

C. Ellos se le echaban encima, pidiendo a gritos que lo crucificara; e iba creciendo el griterío.

Pilato decidió que se cumpliera su petición: soltó al que le pedían (al que había metido en la cárcel por revuelta y homicidio), y a Jesús se lo entregó a su arbitrio.

Hijas de Jerusalén, no lloréis por mí

C. Mientras lo conducían, echaron mano de un cierto Simón de Cirene, que volvía del campo, y le cargaron la cruz, para que la llevase detrás de Jesús.

Lo seguía un gran gentío del pueblo, y de mujeres que se daban golpes y lanzaban lamentos por él.

Jesús se volvió hacia ellas y les dijo:

+ - «Hijas de Jerusalén, no lloréis por mí, llorad por vosotras y por vuestros hijos, porque mirad que llegará el día en que dirán: "Dichosas las estériles y los vientres que no han dado a luz y los pechos que no han criado." Entonces empezarán a decirles a los montes: "Desplomaos sobre nosotros", y a las colinas: "Sepultadnos"; porque, si así tratan al leño verde, ¿qué pasara con el seco?»

C. Conducían también a otros dos malhechores para ajusticiarlos con él.

Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen

C. Y, cuando llegaron al lugar llamado «La Calavera», lo crucificaron allí, a él y a los malhechores, uno a la derecha y otro a la izquierda.

Jesús decía:

+ - «Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen.»

C. Y se repartieron sus ropas, echándolas a suerte.

Éste es el rey de los judíos

C. El pueblo estaba mirando.

Las autoridades le hacían muecas, diciendo:

S - «A otros ha salvado; que se salve a sí mismo, si él es el Mesías de Dios, el Elegido.»

C. Se burlaban de él también los soldados, ofreciéndole vinagre y diciendo:

S. - «Si eres tú el rey de los judíos, sálvate a ti mismo.»

C. Había encima un letrero en escritura griega, latina y hebrea: «Éste es el rey de los judíos.»

Hoy estarás conmigo en el paraíso

C. Uno de los malhechores crucificados lo insultaba, diciendo:

S. - «¿No eres tú el Mesías? Sálvate a ti mismo y a nosotros.»

C. Pero el otro le increpaba:

S. - «¿Ni siquiera temes tú a Dios, estando en el mismo suplicio? Y lo nuestro es justo, porque recibimos el pago de lo que hicimos; en cambio, éste no ha faltado en nada.»

C Y decía:

S. - «Jesús, acuérdate de mí cuando llegues a tu reino.»

C. Jesús le respondió:

+ - «Te lo aseguro: hoy estarás conmigo en el paraíso.»

Padre,a tus manos encomiendo mi espíritu

C. Era ya eso de mediodía, y vinieron las tinieblas sobre toda la región, hasta la media tarde; porque se oscureció el sol. El velo del templo se rasgó por medio. Y Jesús, clamando con voz potente, dijo:

+ - «Padre, a tus manos encomiendo mi espíritu.»

C. Y, dicho esto, expiró.

Todos se arrodillan, y se hace una pausa

C. El centurión, al ver lo que pasaba, daba gloria a Dios, diciendo:

S. - «Realmente, este hombre era justo.»

C. Toda la muchedumbre que había acudido a este espectáculo, habiendo visto lo que ocurría, se volvía dándose golpes de pecho.

Todos sus conocidos se mantenían a distancia, y lo mismo las mujeres que lo habían seguido desde Galilea y que estaban mirando.

José colocó el cuerpo de Jesús en un sepulcro excavado

C. Un hombre llamado José, que era senador, hombre bueno y honrado (que no había votado a favor de la decisión y del crimen de ellos), que era natural de Arimatea, pueblo de Judea, y que aguardaba el reino de Dios, acudió a Pilato a pedirle el cuerpo de Jesús. Y, bajándolo, lo envolvió en una sábana y lo colocó en un sepulcro excavado en la roca,

donde no habían puesto a nadie todavía.

Era el día de la Preparación y rayaba el sábado. Las mujeres que lo habían acompañado desde Galilea fueron detrás a examinar el sepulcro y cómo colocaban su cuerpo. A la vuelta, prepararon aromas y ungüentos. Y el sábado guardaron reposo, conforme al mandamiento.

27/3/10

Semana Santa Vallisoletana: primer acto

Coincide en la calle con el Vía Crucis

La procesión del Santísimo Cristo Yacente, primer acto de la Semana Santa vallisoletana

El traslado del Santísimo Cristo Yacente marca el inicio de diez días de Semana Santa en Valladolid, con procesiones, recogimiento y cultos que llenarán toda la provincia. Hoy tiene lugar la procesión desde la Iglesia del Real Monasterio de San Joaquín y Santa Ana hasta la Paroquia de San Lorenzo, y el acto de oración al Santísimo Cristo Yacente, la imagen titular de la cofradía del Santo Entierro, cuyos hermanos portan a hombros la hermosa talla. Esta primera procesión del Viernes de Dolores coincidirá en la calle con el Vía Crucis de la Exaltación de la Santa Cruz y Nuestra Señora de los Dolores

26/03/10 4:29 PM | Imprimir | Enviar

(ElNortedeCastilla/InfoCatólica) Las monjas de clausura de la Iglesia del Real Monasterio de San Joaquín y Santa Ana dieron anoche su consentimiento a la Cofradía del Santo Entierro para que el Cristo Yacente que custodian en su templo durante la Semana Santa pueda ser portado esta noche en procesión.

La talla, atribuida al taller del imaginero Gregorio Fernández, fue trasladada ayer por cuatro cofrades desde la clausura hasta la iglesia, donde se le rendirá culto durante la Semana Santa y desde donde partirá hoy en procesión en un desfile que comenzará a las nueve y media de la noche en la calle de San Lorenzo, para seguir hasta la iglesia de San Lorenzo Mártir, donde se celebra una oración en homenaje a la parroquia, tan devota de esta imagen. Al terminar este acto, los cofrades regresan al monasterio de San Joaquín y Santa Ana por las mismas calles.

Esta imagen del siglo XVII saldrá en procesión también el Lunes Santo, el Jueves Santo y participará en la General del Viernes Santo. Será el sábado cuando la talla sea devuelta desde la iglesia a la clausura del monasterio, que fue construido el siglo XVIII por Felipe V, aunque Carlos III decidió reconstruirlo según las trazas de Sabattini, y fue inaugurado en 1787.

Esta primera procesión del Viernes de Dolores coincidirá en la calle con el Vía Crucis de la Exaltación de la Santa Cruz y Nuestra Señora de los Dolores, ya que a las diez de la noche está prevista su salida desde la iglesia de Nuestra Señora del Carmen, en el populoso barrio de Las Delicias. Los cofrades de esta hermandad portarán a hombros el Santísimo Cristo de la Buena Muerte, una talla anónima de finales del XVI, y Nuestra Señora de los Dolores, atribuida al taller vallisoletano del siglo XVII.

Este año no participarán en el desfile procesional los legionarios debido a la decisión adoptada por la nueva directiva de la cofradía.

La procesión partirá de la iglesia para continuar por la avenida de Segovia, Carmelo y plaza Millán Santos, donde se realizará el ejercicio del vía crucis, para seguir por Delicias y San José de Calasanz hasta llegar al templo de salida, donde finaliza la procesión con un canto de la Salve Popular.

26/3/10

22% del IRPF para la Iglesia


Un 48% marca la casilla de otros fines sociales, un 22 la de la Iglesia
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Las ONG recaudan 263 millones por el IRPFCon el dinero se atiende a más de cinco millones de personasRedacción, 25 de marzo de 2010 a las 17:15


Numerosas ONG de inspiración cristiana participan

Las ONG católicas denuncian que los países ricos están bloqueando la cumbre del clima
El Estado abonará 159 millones a la Iglesia como anticipo del IRPF

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Recursos en la web
Con un pequeño gesto las cosas cambian
Las ONG recaudaron 263,6 millones de euros en 2009 gracias a la casilla de fines sociales de la declaración de la renta, lo que supone 18 millones más que en 2008, un dinero con el que se atiende a más de cinco millones de personas necesitadas.

En la rueda de prensa para divulgar estas cifras, también se ha presentado una campaña para aumentar la marcación de la equis de fines sociales, dirigida por Santiago Zannou, Premio Goya por "El truco del manco".

Bajo el lema "Con un pequeño gesto, las cosas cambian", los anuncios de la campaña informativa están protagonizados por personas beneficiarias de los programas sociales de las ONG.

Un 22 por ciento de los contribuyentes tachan la casilla del 0,7 por ciento destinado a la Iglesia Católica, un 48 por ciento la de fines sociales y un 30 por ciento opta por dejarla en blanco, ha indicado el presidente de la Plataforma de Acción Social, Juan Lara.

Dentro del mencionado 22 y 48 por ciento, un 12 por ciento marca las dos casillas. En el caso de que ningún contribuyente dejara en blanco esta opción, la cuantía recaudada podría duplicarse (unos 500 millones de euros).

De los 263,6 millones de euros obtenidos -ha dicho Lara-, 205 millones financiarán proyectos sociales, catorce millones más que el año pasado; 51 millones se dedicarán a proyectos de cooperación al desarrollo y 7,5 millones a iniciativas medioambientales.

El presidente de la Plataforma de ONG de Acción Social también ha reconocido el temor de las organizaciones no gubernamentales a que las cifras del próximo año no consigan mantenerse, como consecuencia de la crisis.

En la recaudación de 2009, correspondiente a la declaración de la renta de 2008, no se perciben los efectos de la negativa situación económica, ya que comenzó en el último trimestre de ese año.

Dentro de los programas sociales llevado a cabo por 378 ONG, un 30 por ciento corresponde a mayores; un 23,5 por ciento a personas con discapacidad, algo más del 10 por ciento a familia e infancia y el resto a inmigrantes, jóvenes y mujeres, solicitantes de asilo y drogodependientes, entre otros.

Además, la Plataforma ha reclamado al Gobierno que en la próxima Ley General de Presupuestos del Estado se eleve la cuantía mínima que garantiza en el caso de que las ONG no recauden lo suficiente, en total 140 millones de euros.

La pretensión es que en el horizonte del año 2020 se llegue a los doscientos millones de euros.

Sobre la campaña, que arrancará en abril en coincidencia con el inicio del plazo de presentación de la declaración de la renta, su director ha explicado que ha elegido a personas reales no para contar su miseria o tristeza, sino para hacer comprender que el dinero recaudado sirve para mejorar la vida de las personas que más lo necesitan.

"No mentimos ni damos pena al espectador, es la realidad", ha recalcado Zannou, acompañado por el vicepresidente creativo de la agencia Contrapunto-BBDO, Antonio Montero, que desarrolla la campaña por tercer año consecutivo de forma altruista.

Los tres anuncios televisivos cuentan la historia de una madre de una niña sorda, de Antonio y Ángeles, abuelos de una niña con discapacidad intelectual, y de Susana, una joven gitana.

(Rd/Efe)

25/3/10

La Anunciación


Anunciación
De Wikipedia, la enciclopedia libre


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Este artículo trata sobre el concepto religioso. Para el nombre propio, véase Anunciación (nombre).

Anunciación de El Greco.En el ámbito cristiano se conoce como Anunciación o Salutación angélica al episodio de la vida de la Virgen María en el que el arcángel Gabriel le anuncia que va a ser madre de Jesús. La más antigua referencia conocida a este episodio se encuentra en el Evangelio de Lucas.[1] La Anunciación no es mencionada en los otros tres evangelios canónicos.

La historia es narrada también por algunos evangelios apócrifos, como el Protoevangelio de Santiago (siglo II) o el Libro sobre la Natividad de María (siglo IX). En estas versiones se introducen ciertos cambios, de los cuales el más importante es que relatan no una, sino dos anunciaciones. Primero, María va a llenar un cántaro de agua a la fuente y escucha una voz saludándola. Asustada por no entender de dónde viene la voz, regresa a su casa, donde se pone a hilar. Es entonces cuando el ángel se presenta ante ella y le anuncia su maternidad.[2]

Contenido [ocultar]
1 Iconografía
2 Enlaces externos
3 Véase también
4 Referencias

Iconografía [editar]Artículo principal: Anunciación a la Virgen María en el Arte
El tema de la Anunciación es muy frecuente en el arte cristiano, así como en el arte judío, musulmán y de los testigos de Jehová. Se representa la Virgen con el arcángel San Gabriel de pie o volando ante ella. Son destacables, con este tema, las obras siguientes:

Bajorrelieve del claustro del monasterio de Santo Domingo de Silos (siglo XII)
Varios cuadros de Fra Angélico con la temática de La Anunciación (siglo XV)
La Anunciación, de Michelangelo Merisi da Caravaggio
Ecce Ancilla Domini, de Dante Gabriel Rossetti (siglo XIX)

24/3/10

Monseñor Geraldi: la Película


La vida del obispo guatemalteco asesinado el 26 de abril de 1998

Una película para monseñor GerardiBasada en "Gerardi, memoria viva", la biografía del prelado escrita por el religioso español Santiago OteroDatos de mapa


Monseñor Gerardi


"Se trata de un largometraje que recoge la vida y obra de monseñor Gerardi, principalmente en lo relacionado con su trabajo en favor de los derechos humanos" "Se trata de un largometraje que recoge la vida y obra de monseñor Gerardi, principalmente en lo relacionado con su trabajo en favor de los derechos humanos", dijo hoy a Efe Nery Rodenas, director de la Oficina de Derechos Humanos del Arzobispado (ODHA) de Guatemala.

La cinta, que tiene una duración de 90 minutos y que fue rodada el año pasado por la productora guatemalteca "Moralejas Film" con el apoyo de la ODHA, se basa en "Gerardi, memoria viva", la biografía del prelado escrita por el religioso español Santiago Otero.

"Aunque es una obra de ficción, se ha tratado de que la misma sea lo más fiel posible con el trabajo que monseñor realizó en Guatemala durante los años más cruentos de la guerra interna" que padeció este país entre 1960 y 1996, precisó Rodenas.

La película, que será estrenada el próximo viernes en las salas de cines de este país, hace especial hincapié en el trabajo realizado por Gerardi al frente de la Arquidiócesis del departamento indígena de Quiché en los años ochenta, uno de los más afectados por la represión militar durante el conflicto interno.

"También aborda los difíciles momentos que pasó cuando tuvo que salir al exilio a Costa Rica y su regreso al país, así como el proceso del estudio 'Guatemala, Nunca Más', desde su realización hasta la presentación del informe", agregó el director de la ODHA.

"Guatemala, Nunca Más" es un estudio independiente realizado por la Iglesia católica guatemalteca, y dirigido por Gerardi, sobre las violaciones de los derechos humanos ocurridas en el país durante la guerra interna, el cual fue presentado por el obispo tres días antes de su asesinato.

En ese informe se documentan más de 54.000 violaciones de los derechos humanos, entre matanzas colectivas, secuestros, violaciones y asesinatos, la mayoría de ellas atribuidas al Ejército.

El asesinato del prelado y la investigación judicial del mismo, el cual ha sido objeto de diversas publicaciones, no es abordado en la cinta, según Rodenas, "porque ello requeriría de otra película, para poder ahondar sobre todas las aristas que se desataron tras su muerte".

La Justicia guatemalteca condenó en 2000 al sacerdote católico Mario Orantes como cómplice del asesinato de Gerardi, y a los militares Byron Lima Estrada, Byron Lima Oliva (padre e hijo), y Obdulio Villanueva como coautores del crimen.

Sin embargo, aún se desconoce la identidad de los autores intelectuales, así como los móviles de este crimen.

Gerardi, obispo auxiliar de Guatemala, y férreo defensor de los derechos humanos, principalmente de los indígenas, fue asesinado a golpes en la noche del 26 de abril de 1998, en el portal de la casa parroquial de San Sebastián, ubicada a 300 metros de la Casa Presidencial.(RD/Efe)

23/3/10

El Vaticano en Twitter


El Vaticano en Twitter
Y estrena una nueva página de actualidad
CIUDAD DEL VATICANO, sábado, 20 marzo 2010 (ZENIT.org).- Desde este sábado el Vaticano ha entrado enla red social Twitter de mensajes breves y ha abierto nueva página web, www.resources.va, en la que ofrece información multimedia sobre cuestiones de actualidad.
El desembarco vaticano en Twitter tiene lugar a través de seis canales, uno por cada idioma. En español, el canal es "news_va_es".

Twitter es un servicio gratuito de microblogging que permite a sus usuarios enviar o recibir micro-entradas basadas en texto, denominadas "tweets", de una longitud máxima de 140 caracteres.

Además del español, la lista incluye el servicio en italiano ("news_va_it"), francés ("news_va_fr"), alemán ("news_va_de"), inglés ("news_va_en") y portugués ("news_va_pt").

A través de estos canales en Twitter, Radio Vaticano y los otros medios vaticanos informarán sobre la publicación de noticias y contenidos multimediales de particular relevancia para la vida de la Iglesia.

Además, con ocasión de la publicación de la carta de Benedicto XVI a los católicos de Irlanda, el Vaticano ha estrenado la página web www.resources.va, en la que publica íntegramente documentos, videos y audios relacionados con el magisterio del Santo Padre sobre los abusos sexuales perpetrados por sacerdotes.

Desde hace ya más de un año, el Vaticano cuenta además con un canal en Youtube (www.youtube.com/vatican) en cuatro idiomas.

22/3/10

Cuaresma en EWTN

EVENTOS ESPECIALES (hora del este de EEUU)
REFLEXIONES DE CUARESMA aquí
PROGRAMACIÓN DE SEMANA SANTA aquí


MISA DE DOMINGO DE RAMOS CON EL PAPA BENEDICTO XVI

Celebremos la entrada triunfal de Jesús a Jerusalén este Domingo Ramos con la Misa presidida por el Papa Benedicto XVI en la Plaza de San Pedro, Roma.

América Latina y España:
domingo 28/3 3:30AM

América del Norte Hispana:
domingo 28/3 3:30AM y 8P



SANTA MISA POR EL 5º ANIVERSARIO DE LA MUERTE DE SU SANTIDAD JUAN PABLO II

Misa por el 5º Aniversario de la muerte de SS Juan Pablo II celebrada por el Santo Padre Benedicto XVI.

América Latina y España:
lunes 29/3 12PM
América del Norte Hispana:
lunes 29/3 12PM y 9PM


PROGRAMAS ESPECIALES (todos hora del este de EEUU)
Para ver toda la programación presione aquí



SAN JOSE DE CALASANZ

Fundador de las Escuelas Pías y la Orden de Clérigos Regulares Pobres. Este programa presenta la vida de sacerdote y santo español, conocido como uno de los precursores de la pedagogía moderna.

América Latina y España:
lun 15/3 11AM, miér 19/3 7PM, jue 18/3 9:30AM y sábado 20/2 10:30AM
América del Norte Hispana:
dom 14/3 12AM y 9PM, lun 15/3 9AM
y viernes 19/3 10PM



JUAN PABLO EL GRANDE, UN PAPA PARA LA HISTORIA

Este documental narra los eventos más significativos en la vida de Karol Wojtyla. Desde su nacimiento, su niñez en Polonia, el dominio Nazi y su vocación sacerdotal desarrollada bajo el Comunismo.

América Latina y España:
dom 14/3 4AM, miér 17/3 3PM y sábado 20/3 8PM

América del Norte Hispana:
dom 14/3 4AM, jue 18/3 9AM y 10PM y
sábado 20/3 6PM



EL SECRETO DE SAULO

Presenta la vida de san Pablo y su conversión al Cristianismo. Conocedores del tema comparten sus comentarios acerca del nacimiento, educación, conversión y ministerio apostólico de Pablo de Tarso.

América Latina y España:
lun 22/3 2AM, miér 24/3 7PM, jue 25/3 10AM y sábado 27/3 4AM

América del Norte Hispana:
dom 21/3 12AM y 9PM, lun 22/3 9AM y
viernes 26/3 10PM



EL LADO OSCURO DEL CÓDIGO DA VINCI

Un documental que explica las incongruencias del libro de Dan Brown titulado El Código Da Vinci. Aquí se desglosan las distintas descripciones del autor, haciendo pasar por históricos y reales datos que no se basan en una verdadera reseña cronológica.

América Latina y España:
dom 21/3 8PM, lun 22/3 10AM, vier 26/3 5AM y sábado 27/3 3PM

América del Norte Hispana:
mar 23/3 4AM y 10PM, miér 24/3 5PM y
sábado 27/3 12PM

21/3/10

5º Domingo de Cuaresma

Domingo 21 de Marzo de 2010


Domingo 5º de Cuaresma



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Santoral: Filemón, Nicolás, Clemencia
Martirologio y efemérides latinoamericanos: 21.3.1975: Carlos Dorniak, salesiano, asesinado en Bahía Blanca por su línea de educación liberadora, mártir, Argentina.


21.3.1977: Rodolfo Aguilar, párroco, 29 años, mártir de la liberación en México.


21.3.1987: Luz Marina Valencia, religiosa, mártir de la justicia entre los campesinos de México.




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Comentarios a las lecturas de esta semana

Dibujo de Cerezo para el día de hoy


Homilía de Monseñor Romero sobre los textos litúrgicos de hoy (23 de Marzo de 1980)

Isaías 43, 16-21


Mirad que realizo algo nuevo y apagaré la sed de mi pueblo
Así dice el Señor, que abrió camino en el mar y senda en las aguas impetuosas; que sacó a batalla carros y caballos, tropa con sus valientes; caían para no levantarse, se apagaron como mecha que se extingue. "No recordéis lo de antaño, no penséis en lo antiguo; mirad que realizo algo nuevo; ya está brotando, ¿no lo notáis? Abriré un camino por el desierto,

ríos en el yermo.

Me glorificarán las bestias del campo, chacales y avestruces,

porque ofreceré agua en el desierto, ríos en el yermo,

para apagar la sed de mi pueblo, de mi escogido, el pueblo que yo formé, para que proclamara mi alabanza."


Salmo responsorial: 125


El Señor ha estado grande con nosotros, y estamos alegres.
Cuando el Señor cambió la suerte de Sión, nos parecía soñar:

la boca se nos llenaba de risas, la lengua de cantares. R.

Hasta los gentiles decían: "El Señor ha estado grande con ellos." El Señor ha estado grande con nosotros, y estamos alegres. R.

Que el Señor cambie nuestra suerte, como los torrentes del Negueb. Los que sembraban con lágrimas cosechan entre cantares. R.

Al ir, iba llorando, llevando la semilla; al volver, vuelve cantando, trayendo sus gavillas. R.


Filipenses 3, 8-14


Por Cristo lo perdí todo, muriendo su misma muerte
Hermanos: Todo lo estimo pérdida comparado con la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor.

Por él lo perdí todo, y todo lo estimo basura con tal de ganar a Cristo y existir en él, no con una justicia mía, la de la Ley, sino con la que viene de la fe de Cristo, la justicia que viene de Dios y se apoya en la fe.

Para conocerlo a él, y la fuerza de su resurrección, y la comunión con sus padecimientos, muriendo su misma muerte, para llegar un día a la resurrección de entre los muertos.

No es que ya haya conseguido el premio, o que ya esté en la meta: yo sigo corriendo a ver si lo obtengo, pues Cristo Jesús lo obtuvo para mí.

Hermanos, yo no pienso haber conseguido el premio. Sólo busco una cosa: olvidándome de lo que queda atrás y lanzándome hacia lo que está por delante, corro hacia la meta, para ganar el premio, al que Dios desde arriba llama en Cristo Jesús.


Juan 8, 1-11


El que esté sin pecado, que le tire la primera piedra
En aquel tiempo, Jesús se retiró al monte de los Olivos. Al amanecer se presentó de nuevo en el templo, y todo el pueblo acudía a él, y, sentándose, les enseñaba.

Los escribas y los fariseos le traen una mujer sorprendida en adulterio, y, colocándola en medio, le dijeron: "Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en flagrante adulterio. La ley de Moisés nos manda apedrear a las adúlteras; tú, ¿qué dices?"

Le preguntaban esto para comprometerlo y poder acusarlo.

Pero Jesús, inclinándose, escribía con el dedo en el suelo.

Como insistían en preguntarle, se incorporó y les dijo: "El que esté sin pecado, que le tire la primera piedra."

E inclinándose otra vez, siguió escribiendo.

Ellos, al oírlo, se fueron escabullendo uno a uno, empezando por los más viejos.

Y quedó sólo Jesús, con la mujer, en medio, que seguía allí delante. Jesús se incorporó y le preguntó: "Mujer, ¿dónde están tus acusadores?; ¿ninguno te ha condenado?" Ella contestó: "Ninguno, Señor."

Jesús dijo: "Tampoco yo te condeno. Anda, y en adelante no peques más."



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20/3/10

Nuevo Órgano en Monserrat

Visitas 10.000

Hoy sábado, durante el oficio de Vísperas
Bendición del nuevo órgano de MontserratLos monjes organistas, del más anciano al más joven, tocarán el instrumento por primera vezDatos de mapa

El nuevo órgano de Montserrat

Nuevos monjes en Montserrat
La Biblia de Montserrat, en el móvil
Nuevos monjes en Montserrat
La Biblia de Montserrat, en el móvil
Tiene 4.242 tubos, mide 12,5 metros de altura y 5,5 de ancho, y pesa unos 12.000 kilos Mañana sábado, 20 de marzo, a las 18h, tendrá lugar la bendición del nuevo órgano de la Basílica de Santa María de Montserrat, que presidirá el P. Abad Josep M. Soler. Durante el oficio de Vísperas, que se adelanta 45 minutos de su horario habitual, el nuevo instrumento tocará por primera vez para acompañar a la liturgia montserratina, con la participación de la Escolanía de Montserrat y la Capilla de Música.

La ceremonia de bendición comenzará con el Canto de las Vísperas de la Fiesta de San Benito y, después de una breve homilía del P. Abad Josep M. Soler, se procederá al rito de bendición. Se trata de un ceremonial antiguo que comienza con unas invocaciones del celebrante, para que el órgano loe a la Santísima Trinidad, a la Madre de Dios y a San Benito.

A cada una de las invocaciones, el órgano responderá sonando por primera vez en la nave de la Basílica de Santa María. Los encargados de tocar el órgano por primera vez serán los monjes organistas de Montserrat -Hno. Odiló M. Planàs, Hno. Ramon Oranias, P. Jordi-Agustí Piqué, Hno. Lluís M. Miralvés, Hno. Efrem de Montellà y Hno. Andreu M. Martínez-, que del más anciano al más joven se irán turnando para responder a las invocaciones de alabanza que el P. Abad pide al órgano.

Al acabar este momento, el nuevo instrumento será asperjado con agua bendita e incensado como signo del honor que merece. En este punto, se cantará solemnemente el Salmo 150 -para coro, órgano, trompetas y timbales-, compuesto para esta ocasión por el P. Jordi-Agustí Piqué, monje de Montserrat y organista.

A continuación, los fieles presentes en la basílica serán invitados a cantar el Magnificat, acompañados por el nuevo órgano. Al final del oficio de Vísperas se cantará la Salve Montserratense, compuesta también para esta ocasión por el maestro Bernat Vivancos, que ha escrito en memoria del P. Abad Cassià M. Just.

El concierto inaugural, el domingo 25 de abril, en directo por TVC

Paralelamente a esta celebración, el próximo domingo 25 de abril se celebrará el concierto inaugural del nuevo órgano de Montserrat, acto que será retransmitido en directo por Televisió de Catalunya, y al que sólo se podrá acceder por invitación. A partir del mes de mayo, según un calendario que se hará público próximamente, se podrá escuchar el nuevo órgano determinados domingos por la tarde, a las 17 horas, en conciertos realizados por organistas y profesores de órgano de Cataluña, a los que están invitados especialmente todas las personas que han apadrinado un tubo o bien han colaborado con la construcción del instrumento.

El nuevo instrumento

El nuevo órgano de Montserrat ha sido construido en Collbató (Barcelona) por la empresa Blancafort, Orgueners de Montserrat. Tiene 4.242 tubos, mide 12,5 metros de altura y 5,5 de ancho, y pesa unos 12.000 kilos.

En total, se han necesitado más de 22.000 horas de trabajo para hacer posible una pieza elaborada de manera artesanal, que cuenta con cuatro teclados manuales y uno de pedal -cada uno de los ellos hace sonar un cuerpo diferente, como si se tratara de instrumentos independientes, que se denominan cadereta, órgano mayor, expresivo, batalla y pedal-.

Los 4.242 tubos se agrupan en diferentes familias llamadas registros, que el organista puede hacer servir para hacer combinaciones. El de Montserrat tiene 63, lo cual aporta una cantidad extraordinaria de posibilidades. Este nuevo instrumento permite la interpretación de todo un abanico de literatura organística, desde Bach hasta las obras más contemporáneas, cosa que situará al país entre los más altos niveles musicales internacionales, ya que cuenta con las prestaciones de los órganos más grandes de Europa.

19/3/10

San José -Día del Padre






Esposo de la Virgen María, padre putativo de Jesús. Patrono de la familia, patrono de la Iglesia Universal, patrono del trabajo y los obreros, patrono de América, China, Canadá, Corea, México, Austria, Bélgica, Bohemia, Croacia, Perú y Vietnam.
Vida y milagros de San José
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Las fuentes biográficas que se refieren a san José son, exclusivamente, los pocos pasajes de los Evangelios de Mateo y de Lucas. Los evangelios apócrifos no nos sirven, porque no son sino leyendas. “José, hijo de David”, así lo llama el ángel. El hecho sobresaliente de la vida de este hombre “justo” es el matrimonio con María. La tradición popular imagina a san José en competencia con otros jóvenes aspirantes a la mano de María. La elección cayó sobre él porque, siempre según la tradición, el bastón que tenía floreció prodigiosamente, mientras el de los otros quedó seco. La simpática leyenda tiene un significado místico: del tronco ya seco del Antiguo Testamento refloreció la gracia ante el nuevo sol de la redención.

El matrimonio de José con María fue un verdadero matrimonio, aunque virginal. Poco después del compromiso, José se percató de la maternidad de María y, aunque no dudaba de su integridad, pensó “repudiarla en secreto”. Siendo “hombre justo”, añade el Evangelio -el adjetivo usado en esta dramática situación es como el relámpago deslumbrador que ilumina toda la figura del santo-, no quiso admitir sospechas, pero tampoco avalar con su presencia un hecho inexplicable. La palabra del ángel aclara el angustioso dilema. Así él “tomó consigo a su esposa” y con ella fue a Belén para el censo, y allí el Verbo eterno apareció en este mundo, acogido por el homenaje de los humildes pastores y de los sabios y ricos magos; pero también por la hostilidad de Herodes, que obligó a la Sagrada Familia a huir a Egipto. Después regresaron a la tranquilidad de Nazaret, hasta los doce años, cuando hubo el paréntesis de la pérdida y hallazgo de Jesús en el templo.

Después de este episodio, el Evangelio parece despedirse de José con una sugestiva imagen de la Sagrada Familia: Jesús obedecía a María y a José y crecía bajo su mirada “en sabiduría, en estatura y en gracia”. San José vivió en humildad el extraordinario privilegio de ser el padre putativo de Jesús, y probablemente murió antes del comienzo de la vida pública del Redentor.

Su imagen permaneció en la sombra aun después de la muerte. Su culto, en efecto, comenzó sólo durante el siglo IX. En 1621 Gregorio V declaró el 19 de marzo fiesta de precepto (celebración que se mantuvo hasta la reforma litúrgica del Vaticano II) y Pío IX proclamó a san José Patrono de la Iglesia universal. El último homenaje se lo tributó Juan XXIII, que introdujo su nombre en el canon de la misa.

18/3/10

Toma de Posesión del Obispo de Córdoba

Radio María transmitirá la

TOMA DE POSESIÓN DEL NUEVO OBISPO DE CÓRDOBA

don Demetrio Fernández González






Será el sábado 20 de marzo a las 12h en la Santa Iglesia Catedral de Córdoba

Con este motivo queremos unirnos a vuestra alegría y aprovechar la oportunidad para encontrarnos con vosotros. Podréis participar en directo desde Córdoba en el programa “Entre amigos”, el próximo viernes 19 de marzo de 15:00 a 16:00 horas, en el que contaremos con la presencia del padre Estaban Munilla. Una vez finalizado el programa, tendremos la ocasión de hablar del origen y recorrido de Radio María en España, de su carisma, y de la labor del voluntariado en el que puedes colaborar. Te invitamos a que nos acompañes.

Recuerda:

Viernes 19 de marzo de 15 a 16 horas

Parroquia Beato Álvaro De Córdoba

Avenida de Guerrita, 13

14005 Córdoba



La Nunciatura Apostólica en España comunicado a la Conferencia Episcopal Española (CEE) que la Santa Sede ha hecho público que el Papa Benedicto XVI ha nombrado nuevo obispo de la diócesis de Córdoba a Mons. D. Demetrio Fernández González, en la actualidad Obispo de Tarazona.

La diócesis de Córdoba se encontraba vacante desde el 17 de enero de 2009, cuando Mons. D. Juan José Asenjo Pelegrina tomó posesión como Arzobispo Coadjutor de Sevilla. Desde ese mismo día, ha sido Administrador Apostólico de la diócesis de Córdoba. El 5 de noviembre de 2009, Mons. Asenjo comenzó su ministerio como Arzobispo metropolitano de Sevilla, al aceptar el Papa Benedicto XVI la renuncia del Cardenal Carlos Amigo Vallejo.

Mons. Fernández González, Obispo de Tarazona desde 2004

Mons. Fernández González nació en Puente del Arzobispo (Toledo) el 15 de febrero de 1950. Es Maestro de Enseñanza Primaria (1969); Licenciado en Teología por la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma (1980) y Doctor en Teología Dogmática por la Pontificia Universidad Salesiana de Roma (2002).

Fue ordenado sacerdote el 22 de diciembre de 1974 en Toledo, diócesis en la que desarrolló su ministerio sacerdotal. Fue Vicario Parroquial de “El Buen Pastor” (1974-1977); Profesor de Cristología en el Estudio Teológico “San Ildefonso” (1980-2002); Consiliario Diocesano de los Movimientos de Acción Católica (1983-1996); Vicerrector (1983-1986) y Rector (1986-1992) del Seminario “Santa Leocadia” para vocaciones de adultos; Pro-Vicario General (1992-1996); Delegado Episcopal para la Vida Consagrada (1996 -1998); Párroco de “Santo Tomé y El Salvador” (1996-2004); y Delegado Episcopal para la Evangelización y Educación en la Fe y Director de los Secretariados diocesanos de Relaciones Interconfesionales y para la Doctrina de la Fe (1998-2004). Fue nombrado Obispo de Tarazona el 9 de diciembre de 2004. Un mes después tomaba posesión.

En la CEE es miembro, desde 2005, de las Comisiones Episcopales para la Doctrina de la Fe y para la Vida Consagrada. Es obispo asesor del Orden de las Vírgenes en España.


17/3/10

Beatificación Cardenal Newman

DURANTE LA VISITA AL REINO UNIDO DEL 16 AL 19 DE SEPTIEMBRE

El Papa Benedicto XVI presidirá la beatificación del Cardenal Newman

Benedicto XVI visitará el Reino Unido del 16 al 19 de septiembre, según ha anunciado hoy un comunicado conjunto del gobierno y de los obispos católicos de las conferencias episcopales de Escocia, Inglaterra y Gales. El comunicado destaca que esta visita del Papa «representa una oportunidad sin precedentes para fortalecer los lazos entre el Reino Unido y la Santa Sede en iniciativas compartidas, así como en el importante papel de la fe para la creación de sólidas comunidades». El Papa presidirá personalmente, el 19 de septiembre, la ceremonia de beatificación del Cardenal John Henry Newman, realizando una excepción a la norma de que el Sumo Pontífice no presida personalmente los ritos de beatificación.

16/03/10 8:15 PM | Imprimir | Enviar

(Agencias/InfoCatólica) En un comunicado conjunto el gobierno británico así como los obispos católicos en Inglaterra, Gales y Escocia saludaron la visita histórica. “Su Majestad la Reina ha anunciado, a primera hora de hoy, ésta, que será la primera visita oficial de un Pontífice al Reino Unido, puesto que la que realizó Juan Pablo II en 1982 era una visita pastoral”.

Benedicto XVI será recibido en Edimburgo por su anfitriona, Isabel II, reina de Inglaterra y Gobernadora Suprema de la Iglesia anglicana, en el palacio de Holyroodhouse, residencia oficial de la soberana en Escocia, en el primer día de este viaje, que tendrá carácter de visita de Estado pero sin todos los fastos asociados.

Asimismo el Papa tiene previsto pronunciar un discurso en el Westminster Hall ante “representantes de la sociedad civil”, en el edificio del Parlamento británico. En Glasgow celebrará una gran misa abierta al aire libre, en el Bellahouston Park. El Papa beatificará durante una misa abierta al público en el aeropuerto de Coventry, en la diócesis de Birmingham, al cardenal John Henry Newman (1801-1890). En Londres Benedicto se reunirá con el arzobispo de Canterbury, el líder religioso de los anglicanos, y rezará con miembros de la abadía de Westminster.

El ministro para Escocia, encargado por el Gobierno británico de preparar la visita, M. Jim Murphy declaró: “El Papa es el líder espiritual de más de mil millones de católicos en todo el mundo, de los cuales seis millones en el Reino Unido”, añadiendo que “el Papa es la Santa Sede que también tiene una gran influencia en la política global en ámbitos como el desarrollo internacional, el desarrollo sostenible y las relaciones entre las religiones”, añadió. Para el ministro, “la visita del Papa representa una oportunidad sin precedentes para reforzar los vínculos entre el Reino Unido y la Santa Sede sobre las acciones en el ámbito local y global para afrontar la pobreza y los desafíos climáticos, así como la importancia de la función de la fe para crear comunidades fuertes y unidas”.

Declaraciones de los presidentes de las Conferencias episcopales de Escocia y del Reino Unido y Gales

Por su parte, el cardenal Keith O’Brien, arzobispo de Edimburgo y San Andrés y presidente de la conferencia episcopal escocesa, declaró: “Estoy entusiasmado por el hecho de que el Papa haya aceptado la amable invitación del Gobierno británico”. También destacó que una de las características de la enseñanza de Benedicto XVI es la de “recordar a Europa sus raíces cristianas y su cultura, y ser un guía en los grandes temas morales actuales: espero que todos abramos nuestros corazones a sus palabras”.

El presidente de la conferencia de los obispos católicos de Inglaterra y del País de Gales, monseñor Vincent Nichols, arzobispo de Westminster, también expresó su alegría y agradeció a la reina Isabel II y a su Gobierno esta “invitación histórica”. “Estamos seguros de que la presencia y el mensaje del Papa Benedicto XVI nos animará a todos a tener una visión de la vida en nuestra sociedad marcada por la confianza recíproca, la piedad y la verdad”, dijo. Y concluyó: “La gran tradición cristiana de fe y de vida que tanto ha dado forma a nuestra cultura tiene mucho que ofrecer”.

La conferencia de los obispos de Escocia, de Inglaterra y del País de Gales participará en los gastos de la visita, a la que está dedicado el sitio web www.thepapalvisit.org.uk

La familia Oratoriana y la beatificación del Cardenal Newman

El padre Edoardo Cerrato, Procurador General de la Confederación del Oratorio también ha agradecido la noticia de la beatificación, en una carta dirigida a todas las Congregaciones del Oratorio. “Newman pertenece a quienes buscan la verdad por medio del don de la razón humana pero iluminada por la luz de la fe”, recuerda el padre Cerrato, y añade: “Deseo sinceramente para toda la familia Oratoriana que la proximidad de la beatificación de este gran hijo de San Felipe Neri, maestro de ‘todos los que buscan una orientación fiable y guía segura entre las incertidumbres del mundo moderno’ (Papa Pablo VI), sea ocasión para un conocimiento más profundo y provechoso de su pensamiento y del ejemplo de su vida”.

16/3/10

Inicio proceso de Beatificación de Monseñor D. Francisco Pérez


Primicia de InfoCatólica

Roma da el nihil obstat para la apertura del proceso de beatificación de Monseñor Francisco Pérez y Fernández Golfín
La Congregación para las Causas de los Santos ha concedido hoy el nihil obstat para la apertura del proceso de Beatificación de Don Francisco Pérez y Fernández Golfín, primer obispo de Getafe. La fecha de dicha apertura se hará pública en unos días. Entre la multitud de obras que Monseñor Pérez y Fernández Golfín hizo como obispo, creó nuevas parroquias, consolidó asociaciones de fieles, creó el Seminario con abundantes vocaciones e instituyó diversos cauces de formación para los laicos como el Centro Diocesano de Teología.

15/03/10 4:05 PM Imprimir Enviar

(InfoCatólica) Don Francisco José Pérez y Fernández-Golfín nació en Madrid el 12 de febrero de 1931. Fue el cuarto de cinco hermanos, hijo de Julio y Maria Luisa. Acabada la guerra, se instalaron en Madrid en el barrio de Chamartín. Durante su juventud perteneció a la Acción Católica donde ocupó distintos cargos. Sus amigos de la infancia le recuerdan como un estudiante brillante y un chico muy piadoso.

Ingresó en el Seminario de Madrid en 1947. Don Francisco es recordado por sus condiscípulos como un seminarista simpatiquísimo. Fue ordenado sacerdote el 26 de mayo de 1956, a los veinticinco años, en la entonces catedral de San Isidro. Su primera misión pastoral fue la de párroco de Alpedrete (Madrid), y encargado de Los Negrales, de 1956 a 1962. Destacaba por su hospitalidad con los pobres, por su alegría constante, por su celo pastoral y por su sencillez de vida.

Don Leopoldo Eijo y Garay, Obispo de Madrid, el "Patriarca", le nombró director espiritual del Seminario de Madrid en 1962, cargo que desempeñó hasta 1973. Don Francisco se distinguió por su sabiduría y sensibilidad para guiar a las jóvenes vocaciones sacerdotales, siendo recordado por todos como un director espiritual comprensivo y exigente a la vez. Junto a él crecieron generaciones de sacerdotes ejemplares del Seminario de Madrid, que permanecen agradecidos vivamente por su consejo y testimonio. Muchos de ellos buscaron su criterio evangélico y discernimiento hasta el final de su vida.

En 1973 solicitó un traslado para atender mejor a sus padres, ya ancianos, y el Cardenal Arzobispo don Vicente Enrique y Tarancón le nombró párroco de san Jorge, parroquia de nueva creación pero aún sin templo ni funcionamiento. Durante estos años, don Francisco desarrolló una fecunda labor apostólica con matrimonios, niños y jóvenes, promocionando las vocaciones consagradas y la caridad con los pobres. Bajo su guía, la parroquia de san Jorge fue todo un semillero de vocaciones sacerdotales, religiosas y matrimoniales. Sus feligreses le recuerdan como un párroco cariñoso, un padre sabio preocupado por todos y cada uno, capaz de ayudar, promover y orientar; un gran pastor.

En el año 1985 fue designado por Juan Pablo II Obispo auxiliar de Madrid. Su lema sacerdotal fue también el episcopal: "Muy gustosamente me gastaré y me dejaré desgastar por vuestras almas" (2Cor 12,15). Junto a otras muchas responsabilidades, se ocupó especialmente del cuidado de los sacerdotes.

En el verano de 1991, don Francisco fue convocado por el entonces Nuncio en España, Monseñor Tagliaferri, que le transmitió una petición del Papa Juan Pablo II: ser obispo de la recién creada Diócesis de Getafe, que nacería con él. La Diócesis de Madrid-Alcalá había recibido en esos años a muchos inmigrantes y la población se había multiplicado. Para una mejor atención de los fieles, se iban a crear don nuevas diócesis: Alcalá y Getafe. Ésta última abarcaba todo el Sur de Madrid, con una cifra de habitantes cercana al millón y medio, y un número de parroquias y de clero muy escaso. La misión era muy difícil y supondría muy probablemente un abnegado esfuerzo. Don Francisco aceptó, lleno de confianza en Dios. El Papa Juan Pablo II le designó como Primer Obispo de Getafe, el 23 de julio de 1991, cargo que desempeñó hasta su fallecimiento.

Don Francisco puso en marcha la nueva Diócesis y sus instituciones. Entre sus muchísimas obras, creó nuevas parroquias, consolidó asociaciones de fieles, creó el Seminario con abundantes vocaciones, instituyó diversos cauces de formación para los laicos como el Centro Diocesano de Teología y un sin fin de obras buenas que sólo en el Cielo conoceremos. Tomó decisiones no siempre comprendidas pero que, pasados unos años, han dado unos frutos inesperados. En las parroquias de la Diócesis getafense, Don Francisco es recordado como un obispo cercano, sencillo y siempre alegre. Muchos guardan alguno de los Rosarios o de las estampas que repartía en las visitas pastorales. Todos le guardan una gran estima, como un Pastor atento a las necesidades de todos y como un hombre de Dios.

El 24 de febrero de 2004, víspera del Miércoles de Ceniza, Don Francisco volvió a casa después de un intenso día de trabajo. Pasó a asearse y se escuchó un gran ruido en la casa. Don Francisco yacía en el suelo, desfallecido. La autopsia confirmó que había sufrido un aneurisma que acabó con su vida en un instante. Al día siguiente, la capilla ardiente en la Basílica del Sagrado Corazón, en el Cerro de los Ángeles, estaba abarrotada. Allí se pudo constatar lo querido que fue don Francisco por su querida Diócesis, con fuerte sentimiento de orfandad. Todos reconocieron su magnífica labor: sacerdotes, religiosos, políticos, personas sencillas, niños y mayores. El día de su funeral acudieron veintitrés obispos, más de cuatrocientos sacerdotes y varios miles de fieles.

15/3/10

Disco: San Pablo ante la Cruz- JMJ


San Pablo, con la Jornada Mundial de la Juventud
12.03.10 11:04. Archivado en Discos, Noticias, Música
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(SP). Con motivo de la próxima celebración en Madrid de la XXVI Jornada Mundial de la Juventud, que se celebrará del 16 al 21 de agosto próximos, San Pablo lanza Ante la cruz, un disco recopilatorio de 14 canciones de varios jóvenes autores cuyos temas giran en torno a la Cruz de Cristo, la señal del cristiano, que ha sido entregada a los jóvenes para que la lleven por todo el mundo. Muchas parroquias, grupos juveniles y comunidades están organizando encuentros y celebraciones preparatorias, centradas en la adoración de la cruz. Esta recopilación musical, pensada expresamente para el público juvenil, es un valioso instrumento para la oración personal y comunitaria, para la celebración de Pascuas juveniles y ceremonias litúrgicas y paralitúrgicas centradas en la adoración de la Cruz.
Los temas que recoge este recopilatorio Ante la cruz son: Te veo en la cruz, del grupo Nueve y cuarto, del disco Esencia de todo; Mi cruz, de Mª Ángeles Ruiz, de su disco Cruz y gloria; Adorémosle y A este Dios, de José Antonio Díaz, de su disco Francisco íntimo; Ilumina mi corazón, de Gonzalo García Santos, de su disco Instrumento de tu paz; A Cristo crucificado, del grupo Tierra de bendición, de su disco Tierra de bendición; Cuando soy débil, de Martín Valverde, de su disco Pablo íntimo; En él sólo la esperanza, de Alejandro Labajos, de su disco A tu modo; Tu cruz es mi luz, de Elena Andrés, de su disco Gustar a Dios; Sé mi luz, del grupo Ain Karem, del disco Alégrate; Amando hasta el extremo, de Maite López, de su disco Amarás; Ante la cruz, del grupo Al Haraca, de su disco Arcilla y arena, y dos cantos de Taizé, Domine Deus y Nada te turbe, tomados del disco No hay que temer.

14/3/10

4º Domingo de Cuaresma

Pablo cumple 4 años, recuperación lenta hacia adelante
Domingo 14 de Marzo de 2010


Domingo 4º de Cuaresma



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Santoral: Matilde
Martirologio y efemérides latinoamericanos: 14.3.1983: Marianela García Villas, fundadora de la Comisión de Derechos Humanos de El Salvador, asesinada junto con 29 campesinos en Guazapa por soldados del batallón Atlacatl, cuando se encontraba desarrollando una investigación a petición de la Federación Internacional de los DDHH y de la ONU.




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Comentarios a las lecturas de esta semana

Dibujo de Cerezo para el día de hoy


Homilía de Monseñor Romero sobre los textos litúrgicos de hoy (16 de Marzo de 1980)

Josué 5, 9a. 10-12


El pueblo de Dios celebra la Pascua, después de entrar en la tierra prometida
En aquellos días, el Señor dijo a Josué: "Hoy os he despojado del oprobio de Egipto."

Los israelitas acamparon en Guilgal y celebraron la Pascua al atardecer del día catorce del mes, en la estepa de Jericó.

El día siguiente a la Pascua, ese mismo día, comieron del fruto de la tierra: panes ázimos y espigas fritas.

Cuando comenzaron a comer del fruto de la tierra, cesó el maná. Los israelitas ya no tuvieron maná, sino que aquel año comieron de la cosecha de la tierra de Canaán.


Salmo responsorial: 33


Gustad y ved qué bueno es el Señor.
Bendigo al Señor en todo momento, su alabanza está siempre en mi boca; mi alma se gloría en el Señor: que los humildes lo escuchen y se alegren. R.

Proclamad conmigo la grandeza del Señor, ensalcemos juntos su nombre. Yo consulté al Señor, y me respondió, me libró de todas mis ansias. R.

Contempladlo, y quedaréis radiantes, vuestro rostro no se avergonzará. Si el afligido invoca al Señor, él lo escucha y lo salva de sus angustias. R.


2Corintios 5, 17-21


Dios, por medio de Cristo, nos reconcilió consigo
Hermanos: El que es de Cristo es una criatura nueva. Lo antiguo ha pasado, lo nuevo ha comenzado.

Todo esto viene de Dios, que por medio de Cristo nos reconcilió consigo y nos encargó el ministerio de la reconciliación.

Es decir, Dios mismo estaba en Cristo reconciliando al mundo consigo, sin pedirle cuentas de sus pecados, y a nosotros nos ha confiado la palabra de la reconciliación.

Por eso, nosotros actuamos como enviados de Cristo, y es como si Dios mismo os exhortara por nuestro medio.

En nombre de Cristo os pedimos que os reconciliéis con Dios.

Al que no había pecado Dios lo hizo expiación por nuestro pecado, para que nosotros, unidos a él, recibamos la justificación de Dios.



Lucas 15, 1-3. 11-32


"Este hermano tuyo estaba muerto y ha revivido"
En aquel tiempo, solían acercarse a Jesús los publicanos y los pecadores a escucharle. Y los fariseos y los escribas murmuraban entre ellos: "Ése acoge a los pecadores y come con ellos."

Jesús les dijo esta parábola: "Un hombre tenía dos hijos; el menor de ellos dijo a su padre: "Padre, dame la parte que me toca de la fortuna."

El padre les repartió los bienes.

No muchos días después, el hijo menor, juntando todo lo suyo, emigró a un país lejano, y allí derrochó su fortuna viviendo perdidamente.

Cuando lo había gastado todo, vino por aquella tierra un hambre terrible, y empezó él a pasar necesidad.

Fue entonces y tanto le insistió a un habitante de aquel país que lo mandó a sus campos a guardar cerdos. Le entraban ganas de llenarse el estómago de las algarrobas que comían los cerdos; y nadie le daba de comer.

Recapacitando entonces, se dijo: "Cuántos jornaleros de mi padre tienen abundancia de pan, mientras yo aquí me muero de hambre. Me pondré en camino adonde está mi padre, y le diré: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti; ya no merezco llamarme hijo tuyo: trátame como a uno de tus jornaleros."

Se puso en camino adonde estaba su padre; cuando todavía estaba lejos, su padre lo vio y se conmovió; y, echando a correr, se le echó al cuello y se puso a besarlo.

Su hijo le dijo: "Padre, he pecado contra el cielo y contra ti; ya no merezco llamarme hijo tuyo. "

Pero el padre dijo a sus criados: "Sacad en seguida el mejor traje y vestidlo; ponedle un anillo en la mano y sandalias en los pies; traed el ternero cebado y matadlo; celebremos un banquete, porque este hijo mío estaba muerto y ha revivido; estaba perdido, y lo hemos encontrado."

Y empezaron el banquete.

Su hijo mayor estaba en el campo.

Cuando al volver se acercaba a la casa, oyó la música y el baile, y llamando a uno de los mozos, le preguntó qué pasaba.

Éste le contesto: "Ha vuelto tu hermano; y tu padre ha matado el ternero cebado, porque lo ha recobrado con salud."

Él se indignó y se negaba a entrar; pero su padre salió e intentaba persuadirlo.

Y él replicó a su padre: "Mira: en tantos años como te sirvo, sin desobedecer nunca una orden tuya, a mí nunca me has dado un cabrito para tener un banquete con mis amigos; y cuando ha venido ese hijo tuyo que se ha comido tus bienes con malas mujeres, le matas el ternero cebado."

El padre le dijo: "Hijo, tú siempre estás conmigo, y todo lo mío es tuyo: deberías alegrarte, porque este hermano tuyo estaba muerto y ha revivido; estaba perdido, y lo hemos encontrado.""