30/9/09

JMJ 2011


Los jóvenes católicos se reunirán en Madrid en 2011 junto a Benedicto XVI

El Cachorro de Sevilla, por el puente que le da nombre. Carlos Márquez
Se celebrará un vía crucis por la Castellana con pasos de Semana Santa
Gallardón ofreció la sede del Ayuntamiento como sacristía para los obispos
José Manuel Vidal Madrid
Actualizado miércoles 30/09/2009 15:17 horas
El eje Cibeles-Paseo de la Castellana será el corazón de la Jornada Mundial de la Juventud 2011. Le emblemática plaza madrileña acogerá la misa de inauguración, presidida por Benedicto XVI, mientras la principal arteria de la capital se convertirá en el escenario de un vía crucis muy especial. No sólo por celebrarse al aire libre, sino porque las estaciones estarán formada por algunos de los más famosos pasos de Semana Santa, procedentes de diversas capitales españolas. Por ejemplo, El Cachorro de Sevilla.
La lista de los pasos elegidos está todavía sin cerrar, pero, como explica el director de comunicación de la Jornada, Yago de la Cierva, "será un vía crucis en forma de procesión, con catorce piezas de valor artístico y mucho arraigo popular". Para conseguir los pasos, la organización ya se ha puesto en contacto con diversas diócesis y, sobre todo, con las cofradías, que son las dueñas de los mismos.
El director de comunicación de la Jornada enfatizó el apoyo con el que se está encontrando la Iglesia madrileña en los diversos ámbitos eclesiales y políticos. Desde el Ayuntamiento, a la Comunidad, pasando por el Gobierno de la nación. Por ejemplo, "Gallardón nos ofreció el ayuntamiento como sacristía para los mil obispos que van a participar en la misa de Cibeles". Y, además, ha dado todas las facilidades para que la "emblemática plaza" sea el epicentro de las celebraciones, junto a La Castellana y al aeródromo de Cuatro Vientos.
Antes de decidirse por Cibeles, Rouco estuvo barajando otros posibles emplazamientos, como la plaza de Colón (descartada por las obras), la Plaza de Castilla (descartada por problemas de seguridad) o el descampado que hay al pie de las cuatro torres, símbolo del nuevo Madrid, que también se descartó.
3.000 confesores en El Retiro
Amén de Cibeles, Gallardón ofrece el parque del Retiro, para que la Iglesia católica pueda celebrar en él la 'fiesta del perdón', es decir una sesión de confesiones al aire libre con más de 3.000 curas en sus respectivos confesionarios. "Algún sacerdote ya se ha pedido confesar debajo de la estatua del ángel caído", explica Yago de la Cierva.
Por parte de la Comunidad de Madrid, "Esperanza Aguirre está absolutamente volcada y dispuesta a ayudar. De hecho, ya puso a disposición nuestra colegios, auditorios y centros culturales".
Las relaciones con el Gobierno de Zapatero las lleva personalmente el cardenal Rouco con Fernández de la Vega. "La vicepresidenta es la persona de referencia, aunque el Gobierno va a nombrar un comisario".
Evitar el 'coladero' de inmigrantes
Además del alto comisario, se creará un comité mixto, donde estarán representadas la Iglesia católica y las tres administraciones. Un comité que tendrá que resolver diversos problemas. Por ejemplo, el de los visados. Ni el Gobierno ni la organización quieren que la Jornada se convierta en un coladero de inmigrantes ilegales. "Mucha gente puede utilizar la Jornada para quedarse. En Colonia se quedaron de ilegales incluso varios sacerdotes. Para evitarlo, la gente procedente de países pobres, por ejemplo de África, tendrá que estar al menos un año participando en un programa de preparación eclesial".
En la Jornada participarán 10.000 voluntarios. De ellos, 9.000 españoles y 1.000, extranjeros. Un capítulo, el de los voluntarios, que el cardenal Rouco quiere mimar especialmente, junto a la atención a los numerosos obispos que van a venir a Madrid. Y lo que dice Rouco va a misa. Porque, como explica Yago de la Cierva, "el cardenal llevará la voz cantante, porque tiene mucho peso en la Iglesia y porque ya ha organizado otra Jornada Mundial en Compostela y, por lo tanto, tiene mucha experiencia".
El cardenal y su equipo están pensando también en organizarle al Papa algún acto significativo, además del multitudinario encuentro con los Jóvenes en Cuatro Vientos y la misa en Cibeles. Según Yago de la Cierva, se están barajando varias posibilidades. "Desde un acto académico en la Universidad de Alcalá, hasta un acto con inmigrantes, un encuentro con monjas de clausura, dado que el 70% de las contemplativas está en España, un acto ecuménico o la inauguración de una calle en Madrid a su antecesor, Juan Pablo II".
También se está diseñando el programa pastoral, con más de 300 reuniones con los "obispos catequistas, que elige el Vaticano", asi como el programa cultural, que diseñará Félix Carbó. Queda, pues, mucho tiempo para la cita con el Papa, pero los preparativos van a buen ritmo.

29/9/09

Katyn

KARMAFILMS APUESTA DE NUEVO POR EL CINE DE VALORES
Los distribuidores de «Bella» traen a España otra película de calado humano: «Katyn»
Candidata al Oscar a la mejor película de habla no inglesa en 2008, «Katyn» narra el crimen y la mentira de las matanzas en masa ordenadas por Stalin en Polonia en la primavera de 1940. Su director, Andrezj Wajda, que sufrió el asesinato de su padre y la tristeza de su madre, nunca pensó en que pudiera hacer esta película.


Apostaron fuerte el pasado año con «Bella», una película que fraguó su éxito en las taquillas y entre el público sobre todo por la recomendación de quienes se acercaron a verla y quedaron impactados por la historia con valores protagonizada por Eduardo Verástegui. Y el éxito del trabajo de la distribuidora Karmafilms tiene su reflejo en cifras. Casi 320.000 espectadores, una recaudación de 1.824.579 euros y 13.500 copias en DVD vendidas hasta el momento. Ahora lanzan en España otra producción que resalta los valoreshumanos: «Katyn».

El 17 de septiembre de 1940, las tropas soviéticas, en plena Segunda Guerra Mundial, invadieron Polonia con la excusa del Pacto Ribbentrop-Molotov. Detuvieron a unos 260.000 oficiales del Ejército polaco, soldados y oficiales de la Policía. El 5 de marzo del mismo año, y a propuesta de Beria, Joseph Stalin firmó la orden de fusilar a casi 15.000 prisioneros de guerra detenidos en los campos de concentración de Kozielsk, Starobielsk y Ostashkovo. Al día siguiente de firmarse la orden, el director de «Katyn», Andrzej Wajda, cumplía 14 años. 70 años después, sus vivencias y una profunda investigación llegan a la gran pantalla en España, con la misma perspectiva que la película «Bella». Ganarse al público uno a uno, mostrando la grandeza de la dignidad humana aún en las peores situaciones.

Crimen y mentira

Según confiesa el propio director, «nunca pensé que viviría para ver la caída de la URSS, o que la libertad de Polonia me daría la oprtunidad de retratar en la pantalla el crimen y la mentira de Katyn». Porque lo vivido en los bosques de Katyn, no solo fue un tremendo crimen, del que nazis y comunistas rusos estuvieron acusándose durante años, sino que se convirtió en una gran mentira cuya realidad no vió la luz hasta 1989. Un año después, las autoridades de la URSS admiteron por primera vez (cincuenta años después) el crimen cometido por la Policía Secreta de la Rusia comunista (NKVD). EN 1992, Boris Yeltsin hizo oficial la autoría de la orden de ejecución, a manos de Stalin. A pesar de todo, aún hoy muchas tumbas sin nombre cubiertas por árboles.

Según describe Wajda, para la elaboración del guión de «Katyn» ha sido necesaria una profusa investigación de tal forma que «la mayoría de los incidentes descritos en la pantalla realmente ocurrieron y fueron denunciados por testigos presenciales». No se puede olvidar que Wajda fue testigo y víctima de los hechos descritos. Sin duda, esa condición es la que le lleva a afirmar que ve su película como «la historia de una familia separada para siempre». «En una palabra, -prosigue- una película sobre los sufrimientos individuales, que evoca imágenes de alto contenido emocional, más que cualquier hecho histórico, por muy crudo que sea».

En todo caso, quien fuera galardonado con el Oscar honorífico a toda su trayectoria profesional como cineasta en el año 2000, asegura que no pretende transmitir su visión personal sobre esta tragedia, ni realizar «una vigilia sobre la tumba del capitán Jakub Wajda», su padre.

28/9/09

Emilio Turu: Superior de los HH Maristas

El 21 Capítulo general, de los Hermanos Maristas, reunido en Roma del 8 de septiembre al 10 de octubre, ha elegido en el día de hoy, 26 de septiembre, al Superior general hermano Emili Turú (Barcelona , 1955) y su Vicario, hermano Joseph McKee (Glasgow), por un período de ocho años.

El hermano Emili Turú Rofes nació el 24 de enero de 1955 en Barcelona (Cataluña, España). Vivió toda su infancia en Marçà, Tarragona. Es el más joven de un total de cinco hermanos. Inició su vida marista en Llinars del Vallès, en el año 1968. Realizó el Noviciado en Santa María de les Avellanes. Emitió sus primeros votos en 1975 y sus votos perpetuos en 1982.

Obtuvo los títulos de profesor de enseñanza primaria en la Escuela Universitaria Cardenal Cisneros de Alcalá de Henares; maestro de catalán por la Universidad Autónoma de Barcelona y Licenciado en Teología (Antropología Teológica) por el Teresianum de Roma.

Aunque en la actividad pastoral ha trabajado con niños y jóvenes (desde primaria hasta universitarios), la mayor parte de su servicio al Instituto ha sido en la formación inicial de hermanos y en diversos servicios provinciales. Acompañó a los hermanos jóvenes siendo director del escolasticado en Alcalá de Henares. Ya desde entonces se mostró como hombre inquieto por la vida espiritual, por la vida religiosa y por la cultura. En su etapa como formador supo transmitir su preocupación por la pobreza y por la justicia y su compromiso con la Iglesia.

Posteriormente ejerció como Delegado de Pastoral, Delegado de Educación y Provincial de la entonces provincia marista de Cataluña.

Participó activamente en la organización y desarrollo del Congreso de Vida Religiosa de Cataluña, colaborando en la redacción del documento "Lo que es nuevo pide novedad" que reflexionaba sobre el futuro de la vida religiosa.


Durante su etapa como provincial destacó por su cercanía a los hermanos y a la vida de las comunidades. Promovió la animación de las obras educativas, con especial énfasis en las líneas pastorales, la atención a las personas y la misión compartida con los laicos. Impulsó la creación de comunidades pequeñas insertas en ambientes populares y el desarrollo de proyectos sociales. Se implicó también en la coordinación con la España Marista y con la realidad marista europea.

En el XX Capítulo general (2001) fue elegido Consejero general. Desde este puesto de servicio al Instituto ha promovido la celebración de la Asamblea Internacional de la Misión Marista, en Mendes, y la creación de varios grupos de trabajo a propósito de la Pastoral juvenil marista, la formación universitaria, la misión marista y la coordinación de las obras sociales, etc.

Su facilidad para las comunicaciones y el dominio de varias lenguas le ha permitido contactar con el mundo marista para dinamizar la misión del hermano en el mundo de hoy

27/9/09

26º Domingo T.O.

Visita 4000: Vicente de Paúl

26º domingo de tiempo ordinario


Santoral: Vicente de Paúl

Martirologio y efemérides latinoamericanos: 27.9.1979: Guido León dos Santos, héroe de la clase obrera, muerto por la represión policial en Minas, Brasil.

27.9.1990: Hermana Agustina Rivas, religiosa del Buen Pastor, mártir en La Florida, Perú.


Comentarios a las lecturas de esta semana

Dibujo de Cerezo para el día de hoy

Homilia de Monseñor Romero para el día de hoy (30 de Septiembre de 1979)

Números 11, 25-29

¿Estás celoso de mí? ¡Ojalá todo el pueblo fuera profeta!

En aquellos días, el Señor bajó en la nube, habló con Moisés y, apartando algo del espíritu que poseía, se lo pasó a los setenta ancianos. Al posarse sobre ellos el espíritu, se pusieron a profetizar enseguida. Habían quedado en el campamento dos del grupo, llamados Eldad y Medad. Aunque estaban en la lista, no habían acudido a la tienda. Pero el espíritu se posó sobre ellos, y se pusieron a profetizar en el campamento. Un muchacho corrió a contárselo a Moisés: "Eldad y Medad están profetizando en el campamento." Josué, hijo de Nun, ayudante de Moisés desde joven, intervino: "Señor mío, Moisés, prohíbeselo." Moisés le respondió: "¿Estás celoso de mí?"?¡Ojalá todo el pueblo del Señor fuera profeta y recibiera el espíritu del Señor!".

Salmo responsorial: 18

Los mandatos del Señor son rectos y alegran el corazón.

La ley del Señor es perfecta / y es descanso del alma; / el precepto del Señor es fiel / e instruye al ignorante. R.

La voluntad del Señor es pura / y eternamente estable; / los mandamientos del Señor son verdaderos / y enteramente justos. R.

Aunque tu siervo vigila / para guardarlos con cuidado, / ¿quien conoce sus faltas? / Absuélveme de lo que se me oculta. R.

Preserva a tu siervo de la arrogancia, / para que no me domine: / así quedaré libre e inocente / del gran pecado. R

Santiago 5, 1-6

Vuestra riqueza está corrompida.

Ahora, vosotros, los ricos, llorad y lamentaos por las desgracias que os han tocado. Vuestra riqueza está corrompida y vuestros vestidos están apolillados. Vuestro oro y vuestra plata están herrumbrados, y esa herrumbre será un testimonio contra vosotros y devorará vuestra carne como el fuego. ¡Habéis amontonado riqueza, precisamente ahora, en el tiempo final! El jornal defraudado a los obreros que han cosechado vuestros campos está clamando contra vosotros; y los gritos de los segadores han llegado hasta el oído del Señor de los ejércitos. Habéis vivido en este mundo con lujo y entregados al placer. Os habéis cebado para el día de la matanza. Condenasteis y matasteis al justo; él no os resiste.

Marcos 9, 38-43. 45. 47-48

El que no está contra nosotros está a favor nuestro. Si tu mano te hace caer, córtatela

En aquel tiempo, dijo Juan a Jesús: "Maestro, hemos visto a uno que echaba demonios en tu nombre, y se lo hemos querido impedir, porque no es de los nuestros." Jesús respondió: "No se lo impidáis, porque uno que hace milagros en mi nombre no puede luego hablar mal de mí. El que no está contra nosotros está a favor nuestro. Y, además, el que os dé a beber un vaso de agua, porque seguís al Mesías, os aseguro que no se quedará sin recompensa. El que escandalice a uno de estos pequeñuelos que creen, más le valdría que le encajasen en el cuello una piedra de molino y lo echasen al mar. Si tu mano te hace caer, córtatela: más te vale entrar manco en la vida, que ir con las dos manos al infierno, al fuego que no se apaga. Y, si tu pie te hace caer, córtatelo: más te vale entrar cojo en la vida, que ser echado con los dos pies al infierno. Y, si tu ojo te hace caer, sácatelo: más te vale entrar tuerto en el reino de Dios, que ser echado con los dos ojos la infierno, donde el gusano no muere y el fuego no se apaga."


26/9/09

XII Encuentros de Santuarios





Cuenta Rafaela López Brocal en Diario de Jaen que la importancia de los santuarios como lugares de evangelización y su capacidad de acoger a los ciudadanos, fueron algunos de los asuntos abordados en el XII Encuentro de Santuarios de España. La cita concluyó, ayer, con la conferencia "Historia de la Virgen de la Cabeza", del sacerdote Juan Rubio.

Los asistentes al XII Encuentro de Santuarios de España clausuraron, ayer al mediodía, el congreso e hicieron una puesta en común de los trabajos abordados durante los últimos días. La ultima conferencia fue pronunciada por Juan Rubio, sacerdote de la Diócesis de Jaén, director de la revista "Vida Nueva", y colaborado de JAEN.

En su ponencia "Historia de la Virgen de la Cabeza y su aparición", Rubio analizó el desarrollo de la fe en la ciudad a lo largo de diversas etapas. Dijo que la historia de Andújar es "paralela" a la de La Morenita. El presbítero destacó que, en el siglo XX, se produjo el "florecimiento" de la devoción hacia la patrona por dos motivos, "la celebración del séptimo centenario de la aparición de la Virgen y la presencia de la Guardia Civil, tras la contienda, haciendo del lugar un símbolo.

Esta imagen está superada, en su opinión, gracias al propio Cuerpo y a los religiosos trinitarios. Juan Rubio destacó también la importancia de la religiosidad hoy para políticos de diversos partidos, que cuidan estas manifestaciones de fe popular.


El sacerdote insistió en que el santuario, a pesar de su lejanía y "arrinconamiento" hoy, en su momento, fue un cruce de caminos importante entre La Mancha y Andalucía. El gran tránsito de personas permitió difundir la devoción hacia la Virgen de la Cabeza por el país, especialmente, entre los pastores.

El templo pronto puede ser basílica


Según fuentes cercanas a la Conferencia Episcopal Española, la intención es la de "declarar, este año, al Santuario de la Virgen de la Cabeza como Basílica". Los trámites en Roma para que el templo alcance esta distinción son fruto del empeño del que fuera rector, Domingo Conesa.

El sacerdote Juan Rubio reivindicó, durante su ponencia, la necesidad de que los santuarios sean, como antaño, "un lugar por el que pasan muchas personas, que muchas veces no van a sus templos". El religioso afirmó que atraen incluso a no creyentes, que buscan la transcendencia. "Sobre todo, hay que cuidar a todos aquellos que visitan, por primera vez, el santuario, como los jóvenes", indicó.

En la conferencia estuvo presente el obispo de Getafe (Madrid), Joaquín López Andújar, responsable del Secretaria de Peregrinaciones. También asistió a algunas sesiones el prelado de Málaga, Jesús Catalá, presidente de la Comisión de Pastoral. Ramón del Hoyo, obispo jiennense, presidió la Eucaristía en Santa María. Los asistentes disfrutaron de una comida en el Parador del Santuario para despedirse hasta el próximo encuentro.

25/9/09

Cardenal Sistach

Homilía ante las autoridades catalanas en la fiesta de La Mercé

Cardenal Sistach: «Los no nacidos son queridos por Dios y sólo Dios es el amo de la vida»

El cardenal arzobispo de Barcelona, Lluís Martínez Sistach, ha dicho sentir «mucha tristeza» por el proyecto de reforma de la Ley del Aborto que propugna el Gobierno central y que, a su juicio, supone «renunciar a la vida». El cardenal dijo dichas palabras durante su homilía en la tradicional misa de La Mercè, a la que asistieron el presidente de la Generalitat, José Montilla, representantes de las casas regionales y las fuerzas de seguridad, y buena parte de la corporación municipal, encabezada por el alcalde, Jordi Hereu. El prelado catalán destacó que la Iglesia ha defendido siempre la vida de los aún no nacidos, que «son seres humanos», por lo cual «son queridos por Dios y sólo Dios es el amo de la vida».

24/9/09

Objeción a EpC


/Ep).-La Sección Tercera de la Sala de lo Contencioso-Administrativo del Tribunal Superior de Justicia de Castilla y León, con sede en Valladolid, reconoció el derecho de los padres a objetar y en consecuencia exonerar a sus hijos de cursar las asignaturas conocidas comúnmente como Educación para la Ciudadanía, sin que esta dispensa pueda tener consecuencia negativa alguna a la hora de promocionar de curso y/o obtener los títulos académicos correspondientes.
A través de las sentencias nº 1.998 y 1.999, de 23 de septiembre, dictadas en relación con los recursos nº 2.348 y 2.546 del año 2008, las mismas, el TSJCyL, en una extensa y compleja argumentación y con un voto particular, se aparta motivadamente de las anteriores del Tribunal Supremo habidas en relación con estas materias, según informaron fuentes jurídicas.
Así, el tribunal castellanoleonés, sin entrar a valorar intrínsecamente el ideario ofrecido por los demandantes, se limita a constatar el conflicto moral e ideológico que para ellos, los padres demandantes, supone el que sus hijos reciban una educación contraria a sus creencias religiosas, éticas o morales, y por tanto aplica el artículo 27.3º de la Constitución Española de 1978 que garantiza e impone a los poderes públicos el respeto del derecho de los padres a que sus hijos reciban una educación conforme a sus convicciones.
Las razones de fondo, para reconocer ese derecho de objeción, son "la intensa carga ética, moral e ideológica de la asignatura discutida, que emplea conceptos difusos e indeterminados pero con virtualidad bastante como para propiciar y producir el efecto indeseable de incidir en la privacidad e intimidad de los alumnos en plena fase de formación y ello con arreglo a unos autocalificados valores éticos comunes; su carácter obligatorio, concentrado y vertical, superando la transversalidad multidisciplinaria hasta ahora imperante, así como el confesado propósito de reconstrucción, no de simple construcción, de valores en orden a la influencia en los comportamientos y actitudes, habilidades y destrezas de los menores (no conocimientos) que serán objeto de específica evaluación.
El TSJCyL fundamenta igualmente su sentencia en la "indiscutible seriedad en el planteamiento del conflicto por los recurrentes, se compartan o no sus íntimas motivaciones, además de en las significativas reservas y advertencias del Pleno del Tribunal Supremo respecto de proyectos educativos, libros de texto y explicaciones, con continuas llamadas a la más rigurosa y exquisita objetividad, prudente distanciamiento, neutralidad, respeto al pluralismo y exposición crítica de la materia a fin de evitar el deslizamiento hacia el adoctrinamiento, proselitismo o captación de voluntades de los alumnos en relación con cuestiones morales controvertidas sobre las que no exista un generalizado consenso en la sociedad española -reservas y advertencias por sí solas expresivas de la realidad y gravedad del conflicto".
Tales razones, no valoradas aisladamente sino en conjunto, son las que llevan al tribunal a apreciar el "riesgo exorbitante, que los padres no vienen obligados jurídicamente a soportar ni a esperar se cristalice, de invasión, injerencia o inmisión en la esfera de privacidad que el artículo 27.3 CE les reserva en cuanto a la formación religiosa y moral de sus hijos, lo que les hace acreedores del derecho a que estos se vean dispensados ex artículo 27.3 CE de cursar la asignatura, sin consecuencias desfavorables para ellos".

23/9/09

Pacto de Estado por la Educación

Rouco Varela, arzobispo de Madrid

El Cardenal Arzobispo de Madrid, Antonio Mª Rouco Varela, ha hablado en la pastoral de esta semana sobre el problema de la educación, afirmando que "no es extraño que se haya dado de nuevo voz a la propuesta del "Pacto Escolar", que tantas y tan repetidas veces ha sido invocado en las tres últimas décadas de historia contemporánea de España por las más variadas y autorizadas instancias de la sociedad y del Estado. Los Obispos españoles y las organizaciones católicas de la enseñanza abogaron por él en toda ocasión".

Con motivo del comienzo del curso escolar, el Cardenal Arzobispo de Madrid, Antonio Mª Rouco Varela, ha reflexionado en su habitual carta semanal sobre el problema de la educación, tan de actualidad en estos días, señalando que se "plantea en la opinión pública como uno de los que más hondamente afectan al bien de las personas, de las familias y de la propia sociedad".

"La preocupación por el presente y el futuro de la enseñanza en España, apunta, es compartida igualmente por todos los que intervienen en el proceso educativo. La inquietud ha llegado a toda la sociedad".

No es extraño, señala, que "ante la variopinta multiplicidad de los planteamientos del problema, tan crucial para el bien común de toda la sociedad, se haya dado de nuevo voz a la propuesta del "Pacto Escolar", que tantas y tan repetidas veces ha sido invocado en las tres últimas décadas de historia contemporánea de España por las más variadas y autorizadas instancias de la sociedad y del Estado. Los Obispos españoles y las organizaciones católicas de la enseñanza abogaron por él en toda ocasión".

Para el Cardenal, "si no se tiene claro que ‘la verdadera educación persigue la formación de la persona humana en orden a su fin último y, al mismo tiempo, al bien de las sociedades, de las que el hombre es miembro y en cuyas obligaciones participaría una vez llegado a adulto' (GE,1), difícilmente se encontrarán caminos despejados de salida para la actual coyuntura, tan crítica, por la que atraviesa lo que en España tradicionalmente hemos llamado ‘la escuela'".

Claridad que sólo se consigue "en plenitud cuando se reconoce toda la densidad del ser y del existir corporal-espiritual que es propio del hombre y que lo define en ultimidad como criatura y con vocación de hijo de Dios. En una palabra, cuando se parte en el proyecto educativo de su vocación trascendente. El marco jurídico vigente -el del artículo 27 de la Constitución Española- ofrece un campo suficientemente delimitado y seguro para abordar con responsabilidad las soluciones justas y acertadas de esta cuestión básica".

"'La cuestión educativa' es, en último término, un asunto que tiene que ver primariamente con ese don que ilumina y ennoblece no sólo la mente y la razón sino también la libertad y el corazón del hombre y que se llama Sabiduría: ¡Sabiduría de la verdad y de la vida! Y, naturalmente, con la capacidad de saber acogerlo", afirma.

Concluye poniendo su confianza en la Virgen María para afrontar "el gran reto de una verdadera renovación de la enseñanza en España: renovación fundada en el conocimiento profundo y completo del hombre y en el reconocimiento y cuidado de la dignidad de cada niño y de cada joven. Pues, en definitiva, la auténtica educación es obra de la Sabiduría.

22/9/09

Melilla: El "Aid El Kebir", Pascua Grande del Islam

Melilla: primera ciudad española en celebrar una fiesta islámica

Melilla ha dado un paso para alcanzar la plena integración de las comunidades religiosas que conviven en la ciudad al declarar como día festivo para el próximo año 2010 la celebración del Aid El Kebir, considerada como la Pascua Grande de la comunidad musulmana.

El consejero de Administraciones Públicas, Miguel Marín, se ha reunido hoy con representantes de las distintas asociaciones musulmanas y de la Comisión Islámica de Melilla (CIM) para determinar, ante la elaboración del calendario laboral, qué día del próximo año tendrá lugar la también llamada Fiesta del Sacrificio.

Según ha informado a los periodistas el consejero, aunque dicha celebración no tiene un día fijo, ya que viene determinada por el calendario lunar, se ha acordado establecer el día 17 de noviembre, ya que existe un alto porcentaje de probabilidad de que sea ese día.

No obstante, Marín ha argumentado que, como el Aid El Kebir tiene una duración de tres días, habrá certeza de que el día fijado con anterioridad, al menos, abarque uno de los tres de la celebración.

Para cuadrar el calendario laboral a lo fijado por la ley en cuanto a días festivos, la Ciudad Autónoma ha optado por quitar como festivo el lunes siguiente a algún domingo festivo.

En este caso, en 2010 no será festivo el lunes siguiente a la celebración del Día de la Asunción, el 15 de agosto, que el año que viene caerá en domingo.

De esta forma también se hará en los años siguientes, en los que se ha comprobado que alguna de las fiestas establecidas será domingo.

Para este año, ante la imposibilidad de declarar la celebración como festivo, se ha acordado que la Ciudad Autónoma envíe una carta a la Delegación del Gobierno y al Ministerio de Trabajo para pedir que la Administración central declare ese día como "inhábil", tal y como hace la autonómica desde hace tres años.

Desde la Comisión Islámica, se espera que esta propuesta sea atendida, tal y como ha señalado a los periodistas su portavoz, Abderramán Benyahya, quien ha señalado que el día en el que se celebrará este año el Aid El Kebir será el 28 noviembre.

21/9/09

Manos Unidas

(RD/Efe).-El papa Benedicto XVI ha nombrado a la española María Inmaculada García Abrisqueta, presidenta de la Asociación católica "Manos Unidas", miembro del Consejo Pontificio "Cor Unum", informó hoy el Vaticano.
El Consejo Pontificio "Cor Unum" es el organismo vaticano que se encarga de distribuir la caridad del Papa. Lo preside el cardenal Paul Josef Cordes.
María Inmaculda Garcia Abrisqueta nació en Madrid en 1964. Está casada y es madre de dos hijos y es licenciada en Geografía e Historia.
En 1999 ingresó como voluntaria en "Manos Unidas" y ha prestado servicios en el departamento de América (Brasil y Colombia) del Área de Proyectos, a la vez que ha colaborado con el Área de Educación para el Desarrollo.
El 26 de mayo de este año fue nombrada presidenta de Manos Unidas para los próximos tres años.
Esta organización no gubernamental para el desarrollo (ONGD) católica, de voluntarios, surgió en 1960, con el objetivo de luchar contra la pobreza, el hambre, la malnutrición, la enfermedad, la falta de instrucción y el subdesarrollo.
Pero no fue hasta 1978 cuando adquirió plena personalidad jurídica, canónica y civil, como organización y pasó a llamarse oficialmente "Manos Unidas".

20/9/09

25º Domingo T.O.


Santoral: Fausta, Andrés Kim
Martirologio y efemérides latinoamericanos: 20.9.1978: Francisco Luis Espinosa, sacerdote y compañeros mártires en Estelí, Nicaragua."
20.9.1979: Apolinar Serrano, José López, Félix Salas y Patricia Puertas, campesinos y dirigentes sindicales mártires en El Salvador.
Comentarios a las lecturas de esta semana
Dibujo de Cerezo para el día de hoy
Homilia de Monseñor Romero para el día de hoy (23 de Septiembre de 1979)
Sabiduría 2, 12. 17-20
Lo condenaremos a muerte ignominiosa
Se dijeron los impíos: "Acechemos al justo, que nos resulta incómodo: se opone a nuestras acciones, nos echa en cara nuestros pecados, nos reprende nuestra educación errada; veamos si sus palabras son verdaderas, comprobando el desenlace de su vida. Si es el justo hijo de Dios, lo auxiliará y lo librará del poder de sus enemigos; lo someteremos a la prueba de la afrenta y la tortura, para comprobar su moderación y apreciar su paciencia; lo condenaremos a muerte ignominiosa, pues dice que hay quien se ocupa de él."
Salmo responsorial: 53
El Señor sostiene mi vida.
Oh Dios, sálvame por tu nombre, / sal por mí con tu poder. / Oh Dios, escucha mi súplica, / atiende mis palabras. R.
Porque unos insolentes se alzan contra mí, / y hombres violentos me persiguen a muerte, / sin tener presente a Dios. R.
Pero Dios es mi auxilio, / el Señor sostiene mi vida. / Te ofreceré un sacrificio voluntario, / dando gracias a tu nombre, que es bueno. R.
Santiago 3, 16-4, 3
Los que procuran la paz están sembrando paz, y su fruto es la justicia.
Queridos hermanos: Donde hay envidias y rivalidades, hay desorden y toda clase de males. La sabiduría que viene de arriba ante todo es pura y, además, es amante de la paz, comprensiva, dócil, llena de misericordia y buenas obras, constante y sincera. Los que procuran la paz están sembrando la paz, y su fruto es la justicia. ¿De dónde proceden las guerras y las contiendas entre vosotros?¿No es de vuestras pasiones, que luchan en vuestros miembros? Codiciáis y no tenéis; matáis, ardéis en envidia y no alcanzáis nada; os combatís y os hacéis la guerra. No tenéis, porque no pedís. Pedís y no recibís, porque pedís mal, para dar satisfacción a vuestras pasiones.
Marcos 9, 30-37
El Hijo del hombre va a ser entregado. Quien quiera ser el primero, que sea el servidor de todos.
En aquel tiempo, Jesús y sus discípulos se marcharon de la montaña y atravesaron Galilea; no quería que nadie se enterase, porque iba instruyendo a sus discípulos. Les decía: "El Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los hombres, y lo matarán; y, después de muerto, a los tres días resucitará." Pero no entendían aquello, y les daba miedo preguntarle. Llegaron a Cafarnaún, y, una vez en casa, les preguntó: "¿De qué discutíais por el camino?" Ellos no contestaron, pues por el camino habían discutido quién era el más importante. Jesús se sentó llamó a los Doce y les dijo: "Quien quiera ser el primero, que sea el último de todos y el servidor de todos." Y, acercando a un niño, lo puso en medio de ellos, lo abrazó y les dijo: "El que acoge a un niño como éste en mi nombre me acoge a mí; y el que me acoge a mí no me acoge a mí, sino al que me ha enviado."

19/9/09

Salvar a los Legionarios de Cristo

Xabier Pikaza.- Tras la muerte de Marcial Maciel, fundador de los Legionarios de Cristo, y de la revelación de su "vida secreta", con varias amantes e hijos, la gran pregunta es: ¿Qué pasa con su Congregación, los Legionarios de Cristo? El Papa ha nombrado una serie de visitadores, para conocer la situación, y entre ellos se encuentra D. Ricardo Blázquez, obispo de Bilbao, quien, sin duda alguna, realizará una sabia tarea, llena de humanidad y de espíritu cristiano.

Personalmente, no tengo ninguna autoridad en el tema, pero conozco desde hace tiempo a la Legión de Cristo y puedo ofrecer una opinión, por si sirve de conocimiento y, quizá también, de ayuda para salvar a muchos legionarios, en la gran crisis por la que están pasando .

18/9/09

Dificultades en Radio María

EL PRESIDENTE DE LA EMISORA REHUSA HABLAR
El Vaticano está pendiente de las dificultades internas de Radio María España
Tres son los frentes abierto que tiene el presidente de Radio María España. Tanto el Vaticano, como la Familia Mundial de Radio María, como el arzobispado de Madrid no ven con buenos ojos sus últimas decisiones. A pesar de ello, las tres instancias buscan por todos los medios asegurar la continuidad de la emisora, pese a las dificultades actuales.


Las dificultades internas que sufre Radio María en España están siendo seguidas de cerca por el Vaticano. De hecho, el Consejo Pontificio para las Comunicaciones Sociales que preside el arzobispo Claudio María Celli, lleva tiempo interesado en el caso, que podría llevar a la práctica desaparición de Radio María en España. En concreto, desde el Pontificio Consejo se trasladó a España la oposición a que el padre Esteban Munilla fuera retirado de la dirección de la emisora en España.

A esto se suma, como adelantaba ayer ReL, que la Familia Mundial de Radio María, también ve con preocupación la ruptura, por parte del presidente de la emisora española, Olegario Díez, de la relación de confianza mantenida hasta el momento con el ordinario de la dióesis en la que nació, que no es otro que el cardenal Rouco Varela.

Una crisis de confianza

Porque la grave crisis interna que se vive en Radio María nace de la ruptura del pacto de buena fe con el que comenzó este proyecto. Si bien Radio María España es una entidad privada, sus miembros habían aceptado de buen grado un sistema de consulta similar al que se sigue en los nombramientos episcopales. En esa entente cordiale Olegario Díez proponía los nombres de los posibles directores y la autoridad diocesana daba el placet. Así ha ocurrido hasta ahora. La mayor dificultad estriba en que este pacto verbal nunca quedó por escrito y, por tanto, jurídicamente, la propiedad de la emisora y la toma de decisiones corresponde a Olegario Díez.
En resumidas cuentas, tanto el Vaticano, como la Familia Mundial de Radio María, como el Arzobispado de Madrid, no están viendo con buenos ojos las últimas decisiones del presidente de la emisora. Eso sí, desde estas instancias se están realizando todos los esfuerzos posibles para reconducir la situación, dado el buen servicio que consideran que Radio María ha dado a sus oyentes desde que llegara a España hace diez años.

El grave problema de las licencias

Según las fuentes consultadas, los planes de Olegario Díez para la emisora pasan por deshacerse de la mayor parte de ellas, preservando la licencia adquirida en Madrid, dada la situación de alegalidad de muchas de ellas. Esta circunstancia jurídica, provocaba la continua recepción de sanciones por parte de las administraciones competentes que, una vez recurridas en todas las instacias posibles, eran abonadas. Esta tesitura onerosa se solventa gracias a los donativos de los oyentes y benefectores, ya que la emisora no admite la inserción de cuñas publicitarias en su programación. Estas aportaciones son cuantiosísimas según las fuentes consultadas. Y la preocupación de los oyentes de la radio es importante, por conocer a dónde irían a parar ahora esos donativos, si es que no se van a seguir manteniendo las emisoras.

Silencio en Radio María

Religión en Libertad ha tratado de recabar más datos sobre este asunto del propio presidente de la emisora, Olegario Díez. Al llamar a las oficinas, la persona que atendió el teléfono, tras explicarle quiénes éramos y de qué queríamos hablar con Díez, sólo nos respondió: «Lo único que podemos decir es que en Radio María sólo hay un problema administrativo».

17/9/09

El Vaticano denuncia la venta de medicinas falsificadas en Africa

(RD/Zenit).-El arzobispo Zygmunt Zimowski, presidente del Consejo Pontificio para la Pastoral de la Salud, ha denunciado que el 50 por ciento de las medicinas vendidas en África están falsificadas.
El representante Vaticano ha hecho esta constatación durante el congreso mundial de la Federación Internacional de Farmacéuticos Católicos, que se ha celebrado del 11 al 14 de septiembre n la ciudad polaca de Poznan sobre el argumento "La seguridad del medicamento: ética y conciencia para el farmacéutico"".

La denuncia del prelado polaco se basa en datos publicados por la Organización Mundial de la Salud (OMS).

Además, fuentes no oficiales citadas por "L'Osservatore Romano" al recoger la intervención del arzobispo, revelan que en algunos estados africanos el 60 por ciento de las medicinas estaría falsificado, un porcentaje que se eleva en 10 puntos en esos países en el caso de las medicinas contra la malaria.

La OMS afirma también que en muchas zonas del sudeste asiático, y de América Latina, más del 30 por ciento de las medicinas son falsas.

"La manipulación y falsificación de las medicinas --dijo el arzobispo en su intervención-- afecta ante todo a sujetos en edad pediátrica. Falsos antibióticos y falsas vacunas producen graves daños en la salud".

"Hay muchas muertes por enfermedades respiratorias entre los niños africanos, pues son curadas con antibióticos falsos, sin componente activo y que sin embargo son comprados a caro precio".

Los fármacos con bajos niveles de componentes activos son más peligrosos que los que no tienen ninguno, ya que incluso pueden contribuir a incrementar la resistencia de los virus a los medicamentos y generar los llamados "súper microbios", que se pueden expandir, según fuentes de la OMS.

Los traficantes, que suelen reproducir con exactitud las marcas y las cajetillas de los medicamentos, introducen pocas cantidades de componentes activos por cada unidad, componentes que suelen proceder del robo o del mercado negro.

Los consumidores carecen de cualquier garantía respecto a su elaboración y normalmente nunca figuran las fechas de caducidad, a fin de incrementar la vida de los medicamentos. Las rutas y métodos del tráfico de fármacos falsificados suelen ser los mismos que para otros productos piratas.

El representante vaticano, citando la encíclica "Caritas in veritate" de Benedicto XVI, considera que la seguridad en los medicamentos es una de las "emergencias sanitarias y éticas en los países en vías de desarrollo".

En esta situación, monseñor Zimowski invita a todos, en particular, a los farmacéuticos católicos a "denunciar con valentía todas las formas de adulteración y falsificación de las medicinas y a oponerse a su distribución".

Citando a Juan Pablo II, el arzobispo polaco explicó que "la ganancia, legítima y necesaria, debe siempre está subordinada al respeto de la ley moral y a la adhesión al magisterio de la Iglesia".

Citando a Benedicto XVI, el prelado polaco hizo particular referencia a la situación de los niños que "elevan un silencioso grito de dolor que interpela nuestra conciencia" de hombres antes aún que de creyentes.

16/9/09

Nace Kraf, sello editorial

Nuevo sello del Grupo Editorial Luis Vives
clipping
Nace Khaf, una marca editorial de fe y para el diálogo
Martini y Siro López, primeras firmas de un apasionante proyecto
Geolocalización de la noticia
Datos de mapa ©2009 Tele Atlas - Términos de uso
Redacción Periodista Digital, 15 de septiembre de 2009 a las 14:47

"La autocensura es una grave irresponsabilidad en un mundo que necesita justicia y presencias"

Un momento de la presentación
Siro López muestra imágenes de "Contenedor de Silencios"
Los responsables de Khaf y el Grupo Luis Vives

* Un momento de la presentación
* Siro López muestra imágenes de
* Los responsables de Khaf y el Grupo Luis Vives

"Yo creo, yo leo. Leer para creer", es uno de los lemas de Ediciones Khaf, un nuevo sello editorial del Grupo Luis Vives que este mediodía se ha presentado en Madrid con un claro objetivo: generar un nuevo punto de vista, una reflexión serena pero activa, desde una perspectiva abierta, plural y dialogante, y con la marca de la fe, en la sociedad española. "Queremos que nuestras publicaciones trasmitan novedad, esperanza en el futuro, trascendencia, profundidad. Todo eso que, de una manera u otra, todos anhelamos", señaló durante la presentación Juan Pedro Castellanos, responsable de Instituciones Religiosas del grupo y "alma mater" de este apasionante proyecto, junto a Antonio Fernández Segovia.


Un proyecto, el de Khaf, que tiene como primeras firmas al cardenal emérito de Milán, Carlo María Martini, y al artista Siro López. Las dos primeras publicaciones, "La audacia de la pasión" y "Contenedor de silencios", ya se encuentran en las librerías de toda España, compitiendo en igualdad de condiciones en las grandes superficies, espacio hasta ahora vedado a las publicaciones religiosas.

"Queremos abordar la actualidad, la fe, la realidad eclesial, el hecho religioso, la solidaridad,... tratando que nuestros libros aúnen el rigor con la divulgación", insistió Castellano, quien incidió en que "nuestras publicaciones generarán opinión, y pretenden ser ámbitos de encuentro y diálogo en torno a las grandes cuestiones que preocupan al hombre de hoy".

¿Por qué Khaf? El nombre del nuevo sello editorial está tomado de la undécima letra del alfabeto hebreo, y no está tomado al azar. Así, el pictograma de Khaf (כ) en el alfabeto hebreo parece la palma de una mano y su significado literal es «palma», que se considera el lugar donde reside el potencial de cada uno, el ámbito donde las ideas, los sueños y los pensamientos se convierten en realidad. En la tradición judía, esa letra expresa la presencia de Dios, cuya mano protectora acompaña la vida del creyente y donde se hace visible su preferencia por el ser humano.

¿Con qué objetivos surge la nueva editorial? En primer lugar, expresar la fe cristiana en el seno de la cultura contemporánea de manera inteligible y accesible con un espíritu de apertura. Sin lugar a dudas, también, apostar por lo ecuménico, lo interreligioso, lo plural y lo solidario. En tercer lugar, Khaf pretende optar por la novedad tanto en la forma como en el contenido. La reflexión, que nace de una Iglesia renovada, plural y abierta, también cobrará importancia, con el objetivo añadido de buscar ahondar en la dimensión racional, liberadora y humanizadora de la fe, y sin perder de vista el rigor y el esfuerzo por la divulgación.

La nueva editorial cuenta con el total respaldo del Grupo Editorial Luis Vives, propiedad de los Hermanos Maristas, y durante su primer año espera sacar al mercado al menos ocho títulos, englobados en cuatro colecciones: Expresar Teológico; Expresar Religioso; Expresarte; y Expresiones.

Y sin miedo al qué dirán: "Hagas lo que hagas -subrayó durante la presentación Siro López-, vas a recibir críticas, vengan de donde vengan. La autocensura es no hacer nada, y eso es una grave irresponsabilidad en un mundo que necesita justicia y presencias. La pasividad nos hace responsables".

Conscientes de esto, desde Religión Digital nos sumamos gustosamente a esta iniciativa, que sin duda contribuirá a un mayor diálogo en el interior de la Iglesia católica y, más allá, en su relación con una sociedad en cambio, que sin embargo reclama una búsqueda de valores. ¡Buena suerte, amigos de Khaf!

15/9/09

Niños musulmanes sin clase de Religión

El libro de la religión islámica.

(RD/Ep).-El 90 por ciento de los alumnos musulmanes en España carece de clases de religión, mientras que el mismo porcentaje de profesores de religión islámica se encuentra desempleado, según se desprende del 'Estudio demográfico de la población musulmana' de la Unión de Comunidades Islámicas de España (UCIDE) al que ha tenido acceso Europa Press.


En este sentido, la UCIDE denuncia que sólo seis autonomías cumplen unos mínimos legales en la enseñanza de esta materia. Así, recuerda que en 1996 se aprobó y publicó el contenido de las clases de Enseñanza Religiosa Islámica, así como el convenio para la contratación de profesores.

Según datos del informe -correspondiente al curso 2008/2009- hay en España un total de 149.366 alumnos destinatarios de la asignatura de Religión islámica,

...

14/9/09

Fraternidad San Pio X

SEGÚN REVELA EL CARDENAL SCHÖNBORN
El Vaticano abordará en los próximos días un nuevo diálogo con los seguidores de Lefebvre
El Vaticano entablará «en los próximos días un diálogo» con los tradicionalistas de la Fraternidad San Pío X, fundada por el arzobispo francés Marcel Lefebvre, excomulgado en 1988 y muerto en 1991, sobre las cuestiones teológicas en litigio, según anunció el cardenal arzobispo de Viena, Christoph Schönborn en una reciente entrevista a un diario alemán.


En una entrevista publicada el sábado por el diario bávaro Passauer Neue Presse, el cardenal argumentó que el papa Benedicto XVI tiene «buenos motivos» para abrir ese diálogo.

«El papa Benedicto XVI considera como su deber, con razón, el comprometerse por la unidad de la Iglesia», dijo. «Es la única motivación de sus esfuerzos por traer de vuelta al redil a un grupo de católicos que se ha separado de la Iglesia», añadió.
Según Schönborn, con motivo de ese diálogo le serán «claramente indicados» a los tradicionalistas los puntos que para el Vaticano «no son negociables»: la posición respecto a los judíos, las otras confesiones, cristianas y no cristianas, así como la libertad religiosa como derecho fundamental de la humanidad.
Sin embargo, la Fraternidad sacerdotal San Pío X ha destacado siempre que el diálogo con el Vaticano sólo puede prosperar si la Santa Sede «admite los errores del Concilio Vaticano II» (1962-1965), que impulsó el ecumenismo y abrió el camino de un acercamiento entre católicos y judíos

13/9/09

24º Domingo T.O.

Domingo 13 de Septiembre de 2009

24º domingo de tiempo ordinario


Santoral: Juan Crisóstomo

Comentarios a las lecturas de esta semana

Dibujo de Cerezo para el día de hoy

Homilia de Monseñor Romero para el día de hoy (16 de Septiembre de 1979)

Isaías 50, 5-9a

Ofrecí la espalda a los que me apaleaban

El Señor me abrió el oído; yo no resistí ni me eché atrás: ofrecí la espalda a los que me aplastaban, las mejillas a los que mesaban mi barba; no me tapé el rostro ante ultrajes ni salivazos.

El Señor me ayuda, por eso no sentía los ultrajes; por eso endurecí el rostro como pedernal,/ sabiendo que no quedaría defraudado.

Tengo cerca a mi defensor, ¿quién pleiteará contra mí? Comparezcamos juntos. ¿Quién tiene algo contra mí? Que se me acerque.

Mirad, el Señor me ayuda, ¿quién me condenará?

Salmo responsorial: 114

Caminaré en presencia del Señor en el país de la vida.

Amo al Señor, porque escucha / mi voz suplicante, / porque inclina su oído hacia mí / el día que lo invoco. R.

Me envolvían redes de muerte, / me alcanzaron los lazos del abismo, / caí en tristeza y angustia. / Invoqué el nombre el Señor, / "Señor, salva mi vida." R.

El Señor es benigno y justo, / nuestro Dios es compasivo; / el Señor guarda a los sencillos: / estando yo sin fuerzas, me salvó R.

Arrancó mi alma de la muerte, / mis ojos de las lágrimas, / mis pies de la caída. / Caminaré en presencia del Señor / en el país de la vida. R.

Santiago 2, 14-18

La fe, si no tiene obras, está muerta

¿De qué le sirve a uno, hermanos míos, decir que tiene fe, si no tiene obras? ¿Es que esa fe lo podrá salvar? Supongamos que un hermano o una hermana andan sin ropa y faltos de alimento diario, y que uno de vosotros les dice: "Dios os ampare; abrigaos y llenaos el estómago", y no le dais lo necesario para el cuerpo; ¿de que sirve? Esto pasa con la fe: si no tiene obras, por sí sola está muerta. Alguno dirá: "Tú tienes fe, y yo tengo obras. Enséñame tu fe sin obras, y yo, por las obras, te probaré mi fe."

Marcos 8, 27-35

Tú eres el Mesías. . . El Hijo del hombre tiene que padecer mucho.

En aquel tiempo, Jesús y sus discípulos se dirigieron a las aldeas de Cesarea de Felipe; por el camino, preguntó a sus discípulos: "¿Quién dice la gente que soy yo?" Ellos le contestaron: "Unos, Juan Bautista; otros, Elías; y otros, uno de los profetas." Él les preguntó: "Y vosotros, ¿quién decís que soy?" Pedro le contestó: "Tú eres el Mesías." Él les prohibió terminantemente decírselo a nadie. Y empezó a instruirlos: "El Hijo del hombre tiene que padecer mucho, tiene que ser condenado por los ancianos, sumos sacerdotes y escribas, ser ejecutado y resucitar a los tres días." Se lo explicaba con toda claridad. Entonces Pedro se lo llevó aparte y se puso a increparlo. Jesús se volvió y, de cara a los discípulos, increpó a Pedro: "¡Quítate de mi vista, Satanás! ¡Tú piensas como los hombres, no como Dios!" Después llamó a la gente y a sus discípulos, y les dijo: "El que quiera venirse conmigo, que se niegue a sí mismo, que cargue con su cruz y me siga. Mirad, el que quiera salvar su vida la perderá; pero el que pierda su vida por mí y por el Evangelio la salvará."


12/9/09

Libro: Jesús de Narazet

Así lo asegura el padre Lombardi

El Papa publicará en primavera la segunda parte de 'Jesús de Nazaret'

Benedicto XVI quiere viajar a Fátima

Jesús Bastante, 11 de septiembre de 2009 a las 07:54

Benedicto XVI

El primer libro del Papa Benedicto XVI sobre la figura de Jesucristo se cerraba con el pasaje de la Transfiguración, en el que Jesús, acompañado por sus discípulos Pedro, Santiago y Juan, subía a un monte, se transfiguraba y hablaba cara a cara con Moisés y Elías. Tal conclusión dejaba a los lectores y estudiosos, que habían acompañado la narración desde el bautismo en el Jordán a manos de san Juan Bautista, sin la interpretación del Pontífice, reconocido especialista en temas teológicos, de los fundamentales años finales de la vida de Jesús, incluida su pasión, muerte y resurrección, piedra de toque en la fe cristiana católica.

Pero la espera ha terminado, el Papa publicará la próxima primavera la segunda parte de su libro 'Jesús de Nazaret', según anunció ayer el portavoz de la Santa Sede, Federico Lombardi, durante su visita al santuario de Fátima (Portugal), donde la Conferencia Episcopal Portuguesa celebra sus Jornadas Nacionales de Comunicación Social.

El libro abordará de nuevo al Jesús de los Evangelios como el verdadero 'Jesús histórico', una figura en la que los católicos encontrarán motivos para apoyar su fe y su vida cristiana.

El primer libro ha sido un éxito de ventas en muchos países. En pocos días se convirtió en Estados Unidos en un éxito comercial, donde se ubicó entre los más vendidos del sitio web Amazon.com.

En Italia, el mismo día de salir a las librerías se vendieron 50.000 ejemplares. Desde su publicación, la editorial Rizzoli ha vendido 500.000 sólo en el país alpino.

El Vaticano confirmó además el deseo del Santo Padre de viajar a Fátima, aunque descartó que exista una fecha para ello. «Benedicto XVI sabe cuál es la importancia de Fátima en el mundo y quiere venir, pero no hay nada fijado», agregó Lombardi. Según avanzó, la agenda papal para 2010, sobre todo sus viajes al extranjero, será dada a conocer al público dentro de «poco tiempo».

11/9/09

Contenedor de Silencios

Presentación del nuevo libro CONTENEDOR DE SILENCIOS de Siro López

Enlace Permanente 03.09.09 @ 18:39:39. Archivado en 4 LIBROS editados, CONTENEDOR DE SILENCIOS, Ediciones KHAF

No te lo pierdas. Será una buena disculpa para vernos.

Presentación del nuevo libro CONTENEDOR DE SILENCIOS de Siro López
el 24 de Septiembre de 2009 en el Corte Inglés de Madrid. Serrano, 52 > Sala de Ámbito Cultural > 7ª Planta
A las 19'00 h

Con la participación del Grupo musical "Out of Tunes"

Y además:
José Antonio Solórzano
Doctor en Filosofía. Preocupado por la educación, conjuga lo narrativo y el humor.

Julián Ríos
Doctor en Derecho Penal. Un compromiso permanente por la justicia y los Derechos Humanos.

Algunas imágenes que aparecen en el libro:

Las imágenes que aquí presento, nacieron por necesidad. Leer la
prensa o acudir al espectáculo televisivo de las Noticias puede
sumirnos en un permanente pesimismo sustentado en la impotencia.
Me resisto a creer que la realidad depende exclusivamente de otros.
Las cosas cambian y cada uno puede ser protagonista de ese cambio.
El primer paso quizás consista en la toma de conciencia. Despertar
de cierto letargo, dejar a un lado preocupaciones ridículas propias de
nuestra sociedad de consumo, valorar lo mucho que tenemos y
somos, centrarse en lo que verdaderamente importa: tú, yo, ellos,
nosotros; el Todo en todos.
Estas imágenes son una invitación a la pausa, a la escucha, a la
interpelación y sobre todo, a la reflexión compartida.

Un material para ti, un proyecto para disfrutarlo
en grupo, para educar, para sensibilizar, para
inducir a la reflexión sobre el mundo que
compartimos. Un mundo de constantes impactos
visuales en el que se hace imprescindible disponer
de imágenes que nos lleven a abordar una realidad
compleja. Imágenes para trocear, recrear, triturar,
repartir, inyectar, regalar...

10/9/09

Virgen de San Lorenzo

Virgen de San Lorenzo


Imagen Virgen de San Lorenzo
La Virgen de San Lorenzo en procesión por las calles de Valladolid
Venerada en Iglesia católica
Santuario Iglesia de San Lorenzo
Festividad 8 de septiembre
Patrona Valladolid
Fecha de la imagen Siglo XIV

La Virgen de San Lorenzo es una advocación mariana católica, patrona de la ciudad de Valladolid, venerada en la Iglesia de San Lorenzo de la que recibió el nombre. Su festividad se celebra el 8 de septiembre.

Talla [editar]

La talla, es de pequeño tamaño y está realizada en madera policromada. La Virgen se encuentra sentada en un trono. Su mano derecha sostiene entre sus dedos el habitual pomo, que fue sustituido posteriormente por un ramo de oro y pedrería. La imagen del niño porta un libro, mientras su mano derecha se encuentra sobre el pecho de su madre.

Las dos imágenes portan sendas coronas realizadas en oro y plata, mientras que la Virgen porta una medalla con el escudo de la ciudad y porta un bastón de mando en alusión a la alcaldía de la ciudad.

Historia [editar]

Alfombra de arena entre Fuente Dorada y la Calle de Ferrari antes de la Procesión de 2009.

El origen de esta devoción parece remontarse al final de la Hispania visigoda y en el ocultamiento de imágenes religiosas debido al temor de una invasión musulmana.

Para otros cronistas su origen se remontaría a los siglos XI o XII, con los almorávides. Según la leyenda un sacerdote trasladó a Valladolid la imagen de una Virgen procedente de la localidad de Consuegra para protegerla de los saqueos musulmanes. Un pastor que caminaba con su ganado a orillas del río Pisuerga, descubrió casualmente la imagen de la Virgen de San Lorenzo con el Niño.

Según esta leyenda, la Virgen estuvo situada en un principio en una cueva en el exterior de las murallas de Valladolid, cercana a la llamada Puerta de Aguadores, de tal manera que la Virgen fue conocida como la de los Aguadores. La imagen fue trasladada a una ermita dedicada a San Lorenzo, donde recibió su nombre actual y recibió culto.

En el siglo XV, se construyó un templo dedicado a ella, la iglesia de San Lorenzo Mártir, del cual hoy se conserva tan solo la fachada y la torre

Por último, estudios sobre la iconografía y la indumentaria de la virgen afirman que su origen estaría en segunda mitad del siglo XIV.

Fue declarada oficialmente Patrona de Valladolid en 1917, con motivo de la Coronación Canónica de la imagen y el Ayuntamiento de Valladolid fijó su festividad el día 8 de septiembre, coincidiendo con la celebración de la Natividad de la Virgen.

En 1781 se funda la Real y Venerable Hermandad de Nuestra Señora de San Lorenzo, aunque ya había constancia de su existencia en el siglo XVII.

En la actualidad, las fiestas de Valladolid se celebran el viernes inmediatamente anterior a la festividad de la Virgen de San Lorenzo, día en que es sacada en procesión desde su iglesia hasta la Catedral de Valladolid

Enlaces externos [editar]

9/9/09

Oración por la Paz 2010

El cardenal Martínez Sistach lo ha comunicado al final del Encuentro celebrado estos días en Cracovia

Barcelona será la sede del Encuentro internacional de Oración por la Paz del año 2010

RD
Martes, 8 de septiembre 2009
El próximo año Barcelona será la sede del Encuentro internacional de Oración por la Paz. Así lo ha comunicado el cardenal Lluís Martínez Sistach durante la sesión conclusiva de este Encuentro, que ha tenido lugar del 6 al 8 de septiembre en Cracovia (Polonia).

El cardenal Martínez Sistach, que ha participado en este encuentro y ha presentado una ponencia sobre el tema “Convivir en un mundo plural”, ha comentado esta decisión: “Deseo expresar mi satisfacción por la decisión de celebrar el próximo año en Barcelona el Encuentro internacional de Oración por la Paz que promueve la Comunidad de San Egidio. Estos encuentros tienen la intención de mantener el llamado espíritu de Asís, que se puso de manifiesto en la Jornada Interreligiosa de oración por la paz promovida por Juan Pablo II y celebrada en la ciudad de San Francisco, a la que asistieron ciento treinta responsables religiosos de las Iglesias y comunidades cristianas y de las principales religiones del mundo el 27 de octubre de 1986”.

“La Comunidad de San Egidio ha organizado diversos encuentros en las principales ciudades de Europa para dar continuidad a aquella iniciativa de Juan Pablo II. La última, celebrada en Cracovia, se ha centrado en el tema ‘Creencias y culturas en diálogo’ y han asistido numerosas personalidades y representantes de diversas religiones, invitados por la archidiócesis de Cracovia y por la Comunidad de San Egidio para reflexionar y orar por la paz, al cumplirse los 70 años del estallido de la Segunda Guerra Mundial, que tan dramática fue para Polonia”.

“Barcelona –ha terminado diciendo el cardenal Martínez Sistach- ya acogió el XV Encuentro Internacional por la Paz, celebrado los días 2, 3 y 4 de septiembre. Me parece que está en buena sintonía con la tradición de hospitalidad de Barcelona acoger nuevamente el año 2010 esta peregrinación de paz, de diálogo y de amistad entre los pueblos y las religiones con el objetivo –como ha dicho Benedicto XVI en el mensaje enviado al Encuentro de Cracovia- ‘de promover el perdón y la reconciliación contra la violencia, el racismo, el totalitarismo y el extremismo que desfiguran la imagen de Dios en el hombre’. Confío en la colaboración de las autoridades, las instituciones, las diversas religiones y los ciudadanos y ciudadanas de Barcelona para llevar a buen término este Encuentro internacional de Oración por la Paz.”

8/9/09

Virgen de Itatí

La Virgen de Itatí recibió a sus peregrinos en Corrientes, Argentina

07.09.09 | 08:49. Archivado en América

Patricio Downes (RD).- Tres peregrinaciones suspendidas en mitad del invierno por la Gripe A, llegaron a Itatí, Corrientes, para celebrar la natividad de la Virgen: los feligreses de Sanluisito, de la Virgen del Rosario y de las comunidades ucranianas del noreste argentino. Para estos celebró una misa el sábado el arzobispo de Corrientes, Andrés Stanovnik.

En un día caluroso, típico de esta zona subtropical del país, donde el invierno es corto y la primavera se adelanta, la primera en llegar -en horas del mediodía- fue la 36ª Peregrinación de las Comunidades Ucranianas, que partió de la capital misionera de Posadas, uno 250 kilómetros al norte, sobre el río Paraná. Los caminantes de esta colectividad al llegar a las escalinatas de la Basílica y en honor a la Madre, interpretaron algunas de sus coreografías más tradicionales. Después, participaron de una liturgia en rito ucranio-bizantino.

A media tarde de este domingo, informaron los diarios correntinos Epoca y El Litoral, arribaron centenares de caminantes y devotos en coloridas carretas provenientes de San Luis del Palmar. Con aplausos y vivas, el santo patrono fue recibido por un grupo de sacerdotes, encabezado por el rector de la Basílica Hugo Camino. Tras la bienvenida, imagen y peregrinos hicieron su ingreso al santuario.

Después de rezar a los pies de la Virgen y dejar pedidos de acción de gracias, los fieles se tomaron un tiempo para descansar, y quienes hicieron el camino cabalgando o en carretas permitieron que los caballos hicieran lo propio. Por este santuario pasan cada año unos 4 millones de peregrinos, según los datos que la parroquia envía a la Santa Sede. Provienen de la misma Corrientes, de otras provincias argentinas y también de otros países, principalmente de Paraguay y de Brasil.

Bien entrada la tarde, jinetes y caminantes retornaron con el cansancio a cuestas pero con la misión de haber llevado a su término la 109ª peregrinación de su comunidad de San Luis del Palmar. En plena tarde, la imagen peregrina de la Virgen de Itatí salió del santuario y junto a un puñado de servidores y fieles caminaron un par de cuadras para esperar a la tercera y última peregrinación del día: los peregrinos de la Virgen del Rosario.

Como desde hace 76 años, los integrantes de la sociedad que nuclea a los devotos de esta imagen, el sábado por la madrugada partieron desde la iglesia de la Cruz de los Milagros y luego de pasar la noche en la parroquia del Virgen del Rosario, a la vera de la Ruta 12, los caminantes retomaron el camino y llegaron a las 17,30 al santuario.

7/9/09

XXIX Congreso de Teología

Eucaristía de clausura del XXIX Congreso de Teología

Una misa con 700 concelebrantes

Por José Manuel Vidal
RD
Domingo, 6 de septiembre 2009

“Jesús, poco antes de morir, tiempo de crisis para él y los suyos, hizo lo que tantas veces había hecho en su vida: repartir el pan. Tomad y comed, dijo, esto es mi cuerpo”. Son las palabras de la consagración. Recitadas por un coro de cientos de voces. Todas al unísono. Con profunda unción y conscientes de estar consagrando. No es una misa hereje ni masónica. Es la eucaristía que este mediodía concelebraron los 700 asistentes al XXIX Congreso de Teología, que se clausuró hoy en Madrid.

La eucaristía de clausura, organizada por el Movimiento pro celibato opcional (MOCEOP) fue un auténtico acontecimiento salvífico. Toda ella giró en torno a un “diccionario del corazón”. Porque, “como la crisis quienes más la sufren son los pobres, tener corazón, tener entrañas de misericordia, removerse el corazón...son expresiones que nos evocan la solidaridad y la bondad y misericordia de Dios”.

Una eucaristía distinta, pero “con la misma liturgia”. Eso sí, “con un lenguaje más laico, más cercano, más simbólico y más vivo”, como explica Andrés Muñoz, uno de los líderes del Moceop.

El salón de actos de la sede de Comisiones Obreras de Madrid (“no hay sitio para nosotros en la posada”) está abarrotado. En el escenario, acaba de finalizar la última ponencia del sociólogo vasco Demetrio Velasco. Una ponencia-pórtico para la misa, en la que abordó “las actitudes y los compromisos cristianos ante la crisis”.

Tras señalar que “ni la crisis que padecemos ni el mundo en que vivimos son frutos de la fatalidad, sino construcciones humanas”, el sacerdote vizcaíno denuncia la “perpetuación de un sistema capitalista tan irracional e injusto”. A su juicio, para terminar con él, “hay que deslegitimarlo”.

¿Cómo? Según el ponente, “es el momento de la praxis cristiana y de la construcción de una Iglesia institucional, que haga plausible esta praxis”. Y el centro de esa praxis es la eucaristía. Una eucaristía como “actualización de la memoria subversiva frente a los códigos y los mapas que rigen nuestro mundo, para caminar juntos hacia un mundo menos inhumano que el actual”.

Terminada la ponencia, Demetrio Velasco se queda en el escenario, junto a otros 14 miembros del Moceop, para presidir la eucaristía celebrada desde esa óptica. Aunque como decía un poco antes Andrés Muñoz, uno de los organizadores, “ésta es una misa de todos. No hay presidentes. Todos concelebramos y todos consagramos. La presidencia es compartida, pero con todos los ritos básicos”.

Una misa de doce especial. En la que, tras consagrar todos el pan, todos consagran también el vino. “Repartió también el vino. Tomad mi sangre, como transferencia de vida, que la entrego a todos los hombres y mujeres, para su salud”. Y todos elevaron sus manos hacia el cáliz. Y todos concluyeron el rito así: “Haced esto también entre vosotros. Este es el sacramento de la justicia y de la caridad”.

Antes de la consagración, se habían “concordado”, se habían puesto en sintonía, cantando y baliando al son de la música interpretada por el cantautor Domingo. Después de “concordar”, llegó el momento de “recordar”, de “traer a la memoria situaciones de crisis de la humanidad”. Se leyó el pasaje del buen samaritano y, después, con la actuación de un mimo, “como María pasamos el Evangelio por el corazón”.

A continuación, el momento de “discordar”: “En un momento de silencio interiorizamos nuestras discordancias personales y las que existen entre la sociedad y el proyecto de Jesús”. Y tras discordar, “recordar”, es decir presentar las ofrendas trayendo a la memoria los objetivos del milenio y haciendo una colecta solidaria.

Tras la consagración, el padrenuestro y la comunión. En la sala, se masca la mística militante. Son los “rojos” de la Iglesia católica española. ¿Los últimos? Hay mucha gente mayor, pero también muchos jóvenes. Porque la mística militante nunca muere.

El canto de comunión lo explicita poéticamente: “¿Sabéis lo que hizo cuando hubo hambre? Robaron el pan, partieron el pan. Un butrón en el cielo, un saqueo de estrellas. El oro del templo para comprar mazapán”. Y continúa: “Fumarse la pena, la ley por montera, perderse en amar. Soñar como niños, cantar como grillos, bañarse en su mar”.

El cantautor pregunta: “¿Sabéis lo que hizo cuando hubo amor?” Y la asamblea responde: “El Papa de Roma volvió a ser papá, la suegra de Pedro reparte rosquillas en el Concilio I de Moratalaz, cuando salió del armario Dios vestido de Mamá”.

Y de nuevo pregunta: “¿Sabéis lo que hizo cuando hubo muerte?” Y la respuesta coral: “María, la portera, hizo correr el rumor: que dicen, que dijo, que allí no había muerto. Sólo un hortelano llorando de amor: Chismes de mujeres. Ningún hombre lo vio. Y era sábado-libertad”.

Tras la comunión, llegó el momento de “incordiar al sistema, descubriendo acciones de solidaridad”, mientras, de fondo, suena el “resistiré” del Dúo Dinámico. Y para finalizar, llega la “cordura”. Es decir, “para salir de la crisis hay que hacerle caso al corazón. En estos momentos, cordura es repartir en vez de acumular, perdonar en vez de condenar”.

Entre aplausos, la celebración termina, mientras el cantautor entona: “Me niego a aceptar noches sin estrellas, días sin ternura, meriendas sin pan. Me niego a aceptar que obuses que estallan, cañones de odio, construyan la paz. Me niego a creer que el hombre no pueda hacer con su esfuerzo un mundo mejor. Me niego a creer que odio y racismo no puedan un día dar paso al amor”.

Y van saliendo de la sede del Congreso. Entre despedidas y besos, le pregunto al sacerdote secularizado de Santander, José Félix Lequerica, si la misa a la que acabamos de asistir es válida para cumplir con el precepto dominical. “No creo en preceptos, sino en la libertad ante el sábado. Pero claro que es totalmente válida”.

-¿No tenéis miedo de escandalizar?, insisto.
-Nuestra intención no es escandalizar, pero si algún timorato se escandaliza...
-Dicen que Roma podría estar estudiando la eventual reincorporación de los curas secularizados.
-Yo no volvería al ministerio.
-¿Por qué?
-Porque, para ello, tendría que cambiar el actual rol del cura. Eso sí, nunca me he ido de las comunidades de base.

Son casi las tres de la tarde. En la calle calienta el sol de justicia típico de estos días madrileños. Y en los corazones de la gente, también. La militancia no muere y los que en la Iglesia católica siguen creyendo en la utopía del Reino de Jesús y de la opción preferencial por los pobres continúan muy vivos y activos. Y dispuestos a sembrar el Evangelio en el mundo. Eso sí, sin imponerlo y con ofertas positivas a fuer de salvadoras.

6/9/09

23º Domigo T.O.

Domingo 06 de Septiembre de 2009

23º domingo de tiempo ordinario


Santoral: Juan de Ribera, Zacarías, Eva

Comentarios a las lecturas de esta semana

Dibujo de Cerezo para el día de hoy

Homilia de Monseñor Romero para el día de hoy (9 de Septiembre de 1979)

Isaías 35, 4-7a

Los oídos del sordo se abrirán, la lengua del mudo cantará

Decid cobardes de corazón: "Sed fuertes, no temáis. Mirad a vuestro Dios que trae el desquite, viene en persona, resarcirá y os salvará." Se despegarán los ojos del ciego, los oídos del sordo se abrirán, saltará como un ciervo el cojo, la lengua del mudo cantará. Porque han brotado aguas en el desierto, torrentes en la estepa; el páramo será un estanque, lo reseco un manantial.

Salmo responsorial: 145

Alaba, alma mía, al Señor

Que mantiene su fidelidad perpetuamente, / que hace justicia a los oprimidos, / que da pan a los hambrientos. / El Señor liberta a los cautivos. R.

El Señor abre los ojos al ciego, / el Señor endereza a los que ya se doblan, / el Señor ama a los justos, / el Señor guarda a los peregrinos. R.

Sustenta al huérfano y a la viuda / y trastorna el camino de los malvados. / El Señor reina eternamente, / tu Dios, Sión de edad en edad. R.

Santiago 2. 1-5

¿Acaso no ha elegido Dios a los pobres para hacerlos herederos del reino?

Hermanos míos: No juntéis la fe en nuestro Señor Jesucristo glorioso con el favoritismo. Por ejemplo: llegan dos hombres a la reunión litúrgica. Uno va bien vestido y hasta con anillos en los dedos; el otro es un pobre andrajoso. Veis al bien vestido y le decís: "Por favor, siéntate aquí en el puesto reservado." Al pobre, en cambio: "Estáte ahí de pie o siéntate en el suelo." Si hacéis eso, ¿no sois inconsecuentes y juzgáis con criterios malos? Queridos hermanos, escuchad: ¿Acaso no ha elegido Dios a los pobres del mundo para hacerlos ricos en la fe y herederos del reino, que prometió a los que lo aman?

Marcos 7, 31-37

Hace oír a los sordos y hablar a los mudos.

En aquel tiempo, dejó Jesús el territorio de Tiro, pasó por Sidón, camino del lago de Galilea, atravesando la Decápolis. Y le presentaron un sordo que, además, apenas podía hablar; y le piden que le imponga las manos. Él, apartándolo de la gente a un lado, le metió los dedos en los oídos y con la saliva le tocó la lengua. Y, mirando al cielo, suspiró y le dijo: "Effetá", esto es "Ábrete". Y al momento se le abrieron los oídos, se le soltó la traba de la lengua y hablaba sin dificultad. Él les mandó que no lo dijeran a nadie; pero, cuanto más se lo mandaba, con más insistencia lo proclamaban ellos. Y en el colmo del asombro decían: "Todo lo ha hecho bien; hace oír a los sordos y hablar a los mudos."