La Archidiócesis de Pamplona-Tudela organiza un encuentro juvenil en Roncesvalles paralelo a la JMJ de Río

DEL 24 AL 28 DE JULIO

La Archidiócesis de Pamplona-Tudela organiza un encuentro juvenil en Roncesvalles paralelo a la JMJ de Río

La delegación de Juventud de la archidiócesis de Pamplona-Tudela ha organizado un encuentro juvenil para disfrutar de unos días de convivencia, encuentro y oración de jóvenes de 14 a 30 años de toda Navarra. El encuentro tendrá lugar los días en el entorno de la Real Colegiata de Santa María de Roncesvalles, del 24 al 28 de Julio, coincidiendo con la JMJ de Río de Janeiro.

07/06/13 12:18 AM | Imprimir | Enviar

(InfoCatólica) Ya se ha constituido un equipo de jóvenes que trabajan en las diversas actividades que se realizarán en esos días. El 16 de Junio finaliza el plazo de inscripción preferente para los jóvenes de Navarra, y a partir de esa fecha y hasta el 30 de Junio podrán apuntarse los jóvenes que lo deseen (de Navarra o de fuera).

El planning de esos días es el siguiente, a falta de que se completen las actividades que se llevarán a cabo:

Aquí se puede descargar el tríptico informativo y el cartel.

Modalidades de inscripción

Hay 3 modalidades de inscripción:

- encuentro completo (24 a 28 de julio) que incluye alimentación, alojamiento, actividades, seguro y kit de peregrino por 75€.

- finde completo (27 y 28 de julio) que incluye alimentación, alojamiento, actividades, seguro y kit de peregrino por 35€.

- finde sencillo (27 y 28 de julio) que incluye únicamente actividades, seguro y kit de peregrino por 20€. Para esta opción existe la posibilidad de reservar comidas por 8€ cada comida.

El 16 de Junio finaliza el plazo de inscripción preferente para los jóvenes de Navarra, y a partir de esa fecha y hasta el 30 de Junio podrán apuntarse los jóvenes que lo deseen (de Navarra o de fuera).

Inscribirse es muy sencillo:

1º Mandar los datos (nombre y apellidos, email, fecha de nacimiento, dni, parroquia o movimiento de referencia y modalidad de inscripción) a juventud@iglesianavarra.org

2º El pago se puede hacer a través de transferencia bancaria (La Caixa 2100 3698 56 2100663090 y en el Concepto pon tu nombre) o a través de Paypal.

10 domingo T.O

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Liturgia de las Horas: 2da. Semana del Salterio

Color: Verde

Santoral

• Beata Ana María Taigi (1769-1837)
• Beato José de Anchieta
• San Efren, Doctor de la Iglesia

Lecturas de la liturgia

• Primera Lectura: I Reyes 17, 17-24
  "Mira, tu hijo está vivo"
  En aquellos días, cayó enfermo el hijo de la señora de la casa. La enfermedad era tan grave que se quedó sin respiración. Entonces la mujer dijo a Elías: "¿Qué tienes tú que ver conmigo? ¿Has venido a mi casa para avivar el recuerdo de mis culpas y hacer morir a mi hijo?"
  Elías respondió: "Dame a tu hijo."
  Y, tomándolo de su regazo, lo subió a la habitación donde él dormía y lo acostó en su cama. Luego invocó al Señor: "Señor, Dios mío, ¿también a esta viuda que me hospeda la vas a castigar, haciendo morir a su hijo?"
  Después se echó tres veces sobre el niño, invocando al Señor: "Señor, Dios mío, que vuelva al niño la respiración."
  El Señor escuchó la súplica de Elías: al niño le volvió la respiración y revivió. Elías tomó al niño, lo llevó al piso bajo y se lo entregó a su madre, diciendo: "Mira, tu hijo está vivo."
  Entonces la mujer dijo a Elías: "Ahora reconozco que eres un hombre de Dios y que la palabra del Señor en tu boca es verdad."
• Salmo Responsorial: 29
  "Te ensalzaré, Señor, porque me has librado."
  Te ensalzaré, Señor, porque me has librado y no has dejado que mis enemigos se rían de mí.
  Señor, sacaste mi vida del abismo, me hiciste revivir cuando bajaba a la fosa. R.
  Tañed para el Señor, fieles suyos, dad gracias a su nombre santo; su cólera dura un instante; su bondad, de por vida; al atardecer nos visita el llanto; por la mañana, el júbilo. R.
  Escucha, Señor, y ten piedad de mí; Señor, socórreme. Cambiaste mi luto en danzas. Señor, Dios mío, te daré gracias por siempre. R,
• Segunda Lectura: Gálatas 1, 11-19
  "Reveló a su Hijo en mí, para que yo lo anunciara a los gentiles"
  Os notifico, hermanos, que el Evangelio anunciado por mí no es de origen humano; yo no lo he recibido ni aprendido de ningún hombre, sino por revelación de Jesucristo.
  Habéis oído hablar de mi conducta pasada en el judaísmo: con qué saña perseguía a la Iglesia de Dios y la asolaba, y me señalaba en el judaísmo más que muchos de mi edad y de mi raza, como partidario fanático de las tradiciones de mis antepasados.
  Pero, cuando aquel que me escogió desde el seno de mi madre y me llamó por su gracia se dignó revelar a su Hijo en mí, para que yo lo anunciara a los gentiles, en seguida, sin consultar con hombres, sin subir a Jerusalén a ver a los apóstoles anteriores a mí, me fui a Arabia, y después volví a Damasco.
  Más tarde, pasados tres años, subí a Jerusalén para conocer a Cefas, y me quedé quince días con él.
  Pero no vi a ningún otro apóstol, excepto a Santiago, el pariente del Señor.
• Evangelio: Lucas 7, 11-17
  "¡Muchacho, a ti te lo digo, levántate!"
  En aquel tiempo, iba Jesús camino de una ciudad llamada Naín, e iban con él sus discípulos y mucho gentío.
  Cuando se acercaba a la entrada de la ciudad, resultó que sacaban a enterrar a un muerto, hijo único de su madre, que era viuda; y un gentío considerable de la ciudad la acompañaba.
  Al verla el Señor, le dio lástima y le dijo: "No llores."
  Se acercó al ataúd, lo tocó (los que lo llevaban se pararon) y dijo: "¡Muchacho, a ti te lo digo, levántate!"
  El muerto se incorporó y empezó a hablar, y Jesús se lo entregó a su madre.
  Todos, sobrecogidos, daban gloria a Dios, diciendo: "Un gran Profeta ha surgido entre nosotros. Dios ha visitado a su pueblo."
  La noticia del hecho se divulgó por toda la comarca y por Judea entera

El Ayuntamiento de Barcelona prohíbe a los Jóvenes de San José dar comida a los pobres en la calle

PORQUE DA MALA IMAGEN DE LA CIUDAD

El Ayuntamiento de Barcelona prohíbe a los Jóvenes de San José dar comida a los pobres en la calle

La asociación Jóvenes de San José denunció ayer en el programa «El Gato al agua» (Intereconomía TV) que el ayuntamiento de Barcelona considera ilegal su labor de ayuda a los pobres que viven en las calles. Su presidente, Marcos Vera Pérez, explicó que se les ha prohibido repartir comida a pie de calle entre los más necesitados, con la «caridad que nace del Evangelio». InfoCatólica publica una carta en la que detalla lo sucedido.

07/06/13 9:49 AM | Imprimir | Enviar

Ver también

• «Carta del presidente de los Jóvenes de San José»
• «Juliano el Apóstata gobierna hoy Barcelona», por Luis Fernando Pérez

(La Gaceta/Intereconomía) El Consistorio «nos citó hace tres semanas y nos comunicó que nuestra labor es ilegal y da mala imagen a la ciudad, por lo que debíamos buscar alternativas», contó Vera. «Nos dijeron que ellos tienen capacidad para atender a todos los que duermen en la calle y nos pidieron que nos uniésemos a los servicios sociales» municipales porque, en caso contrario, «tomarían medidas».

Sin embargo, el presidente concretó que el Ayuntamiento «se limita a abrir comedores para atenderlos allí», y hay personas, algunas con «problemas psicológicos», que no quieren acudir a esos lugares. «No tienen el copyright de la labor social», recordó.

Asimismo, afirmó que es cierto que «los que venden latas por la noche sí dan mala imagen, pero a ellos no los quieren sacar de en medio», manifestó.

Sobre el asunto del hambre en los niños que dio pie a la entrevista a Vera, Aleix Vidal-Quadras criticó que «es escandaloso que haya niños que pasan hambre y se despilfarre dinero en cosas inútiles», como las «embajadas catalanas»; Javier Algarra recordó los millones de euros destinados a contenidos audiovisuales en catalán; y Juan Carlos Girauta aseveró: «Que un niño pase hambre es el fracaso histórico más grande».

Carta del presidente de los Jóvenes de San José

Nace «Vida digna», web de referencia sobre eutanasia, suicidio asistido y cuidado de la vida hasta el final

INICIATIVA DE PROFESIONALES POR LA ÉTICA

Nace «Vida digna», web de referencia sobre eutanasia, suicidio asistido y cuidado de la vida hasta el final

La amenaza de la eutanasia no ha desaparecido en España: las leyes de derechos y garantías de la dignidad de la persona en el proceso de la muerte de Andalucía y Aragón incluyen prácticas eutanásicas y el PSOE ha presentado en dos ocasiones propuestas legislativas de ámbito estatal. En este contexto, ha surgido en España VIDA Digna, una web de referencia que resuelve todas las dudas acerca de la eutanasia suicidio asistido y la promoción de una «vida digna».

07/06/13 12:27 AM | Imprimir | Enviar

Ver también

• Vida Digna

(PpE) En algunos países europeos, como los Países Bajos, la eutanasia es legal y ha pasado de ser voluntaria a aplicarse a bebés con espina bífida; en Bélgica, un grupo de enfermeros ha reconocido haber aplicado la eutanasia a pacientes que no la habían solicitado. Reino Unido ha frenado varios intentos de legalización de esta práctica mientras Francia se prepara para dar la batalla contra la legalización prevista por el presidente Hollande.

La nueva web, promovida por el grupo interdisciplinar de expertos VIDA digna de Profesionales por la Ética, incluye noticias, recursos documentales y multimedia, argumentos para legisladores y políticos, aspectos médicos, casos reales, recomendaciones para educadores y docentes, preguntas y dudas frecuentes, etc.

Para la Dra. María Alonso, directora del Área de Medicina de Profesionales por la Ética, VIDA digna es una respuesta a la pretensión de abordar la legalización de la eutanasia y el suicidio asistido. «Nuestra misión», asegura, «es promover una vida digna para todos hasta el final y proponer alternativas multidisciplinares, verdaderamente humanizadoras, para afrontar el dolor y el sufrimiento».

La Dra. Alonso recuerda que, «en la batalla de los derechos fundamentales, la información rigurosa, los datos, los testimonios y los argumentos son esenciales para crear una verdadera cultura de la vida. Por eso hemos creado una herramienta útil que pretende resolver dudas y aclarar conceptos y, sobre todo, enseñar a respetar el proceso natural del final de la vida; tan negativo es no dejar morir a la gente cuando le toca como provocar su muerte antes de tiempo».

El grupo VIDA digna de Profesionales por la Ética ha intervenido en comisiones parlamentarias durante la tramitación de las leyes de derechos y garantías de la dignidad de la persona en el proceso de la muerte de Andalucía, Aragón y Navarra. VIDA digna es el único grupo español en la Coalición europea para prevenir la eutanasia promovida por Care not killing (Reino Unido), Not dead yet (Ireland), Alliance Vita (Francia), Human LIfe International, Hil Helpers Europe (Austria) y Euthanasia Prevention Coalition (Reino Unido)

Escuelas Católicas denuncia una persecución ideológica de la Junta de Andalucía contra sus centros escolares

LA ENSEÑANZA CONCERTADA ESTÁ DES-CONCERTADA

Escuelas Católicas denuncia una persecución ideológica de la Junta de Andalucía contra sus centros escolares

Representantes de Titulares de Centros Concertados Católicos en Andalucía, profesores, padres de alumnos y representantes sindicales (FSIE y USO) celebraron el pasado día 5 de junio una Asamblea informativa en el colegio San Francisco de Sales para hacer una defensa a ultranza de la libertad de elección de centros por parte de los padres y contra la supresión de unidades concertadas realizada por la Consejería de Educación de la Junta de Andalucia.

07/06/13 11:06 AM | Imprimir | Enviar

(Escuelas Católicas/InfoCatólica) Se acusa además a la Junta de perseguir a los centros con ideario católico. El Secretario Regional de Escuelas Católicas Andalucia, Carlos Ruiz, manifestó que esta supresión de unidades es un atentado a la libertad de los padres y una persecución de la administración educativa contra todo lo que tenga ideario católico. Asimismo, reconoció que no estamos dispuestos a llevar a cabo una confrontación con la enseñanza pública sino la defensa de nuestro tipo de centros, muy demandados por la sociedad y con principios basados en la calidad educativa y en la libertad del individuo dentro de unos valores morales.

El cierre de unidades concertadas aprobadas unilateralmente por la Consejería de Educación y la consideración de la concertada como subsidiaria de la pública son dos de los puntos más denunciados por Escuelas Católicas ante la administración educativa andaluza.

Este tipo de asambleas informativas están enmarcadas dentro de los actos de la campaña «estamos desconcertados». «Estamos transmitiendo a la sociedad la situación que sufren nuestros centros, con cierres de unidades, con una campaña de acoso y derribo por parte del gobierno andaluz» añadió Carlos Ruiz.

Finalmente se comunicó que el próximo día 13 de junio, a las 13 horas, en las puertas de la delegación de Educación de todas las provincias andaluzas se concentrarán como parte de la protesta por estas medidas injustas, incoherentes y arbitrarias de suprimir unidades concertadas sin justificación alguna. Ni siquiera existe la justificación económica ya que una plaza concertada cuesta 3.026 euros al año y una plaza pública cuesta 6.187 euros al año. El ahorro que suponen los centros concertados a la Administración Educativa asciende a casa 1.000 millones de euros al año.

«En el nombre de la familia»: los ciudadanos doblegan al gobierno croata para proteger el matrimonio natural

«En el nombre de la familia»: los ciudadanos doblegan al gobierno croata para proteger el matrimonio natural

A las 2:31 PM, por Juanjo Romero
Categorías : Homosexualismo (lobby gay), Familia

¡Córcholis! –-la alternativa a córcholis queda mal por escrito-–.

El 12 de mayo, ciudadanos croatas agrupados en la iniciativa «obitelji U ime» («En el nombre de la familia»), comenzaban una recogida de firmas para incorporar a la Constitución del país la definición expresa del matrimonio como la unión de vida entre dos personas de diferente sexo mediante referéndum

Las condiciones para poder presentar la propuesta eran leoninas. En 15 días (hasta el 26 de mayo) debían reunir el 10% del electorado. Era difícil pero no inasequible llegar a las 376.000 firmas. La coalición gobernante –socialdemócrata– cambió las normas sobre la marcha y aumentó el censo hasta los 4.560.000.

Dicho y hecho. En dos semanas han reunido 710.000 firmas validadas, el doble de lo inicialmente requerido. Satisfechos, presentarán las firmas la semana que viene en el Parlamento. Luego a esperar la convocatoria del referéndum. El gobierno socialista no sabe dónde meterse y está tratando que ahora el referéndum no sea vinculante.

El camino no ha sido sencillo, la iniciativa reúne a familias y organizaciones civilescomprometidas con la promoción de los valores humanos. Han contado con el apoyo incondicional de la Conferencia Episcopal de Croacia, la Iglesia Ortodoxa Serbia, denominaciones cristianas protestantes, la comunidad musulmana e incluso ciudadanos que no pertenecen a ninguna religión.

Con muy pocos medios, una red de 6.000 voluntarios y 1.200 coordinadores donaron su tiempo para que los ciudadanos pudiesen manifestar su voluntad. A la declarada hostilidad del gobierno se unió la ya tradicional violencia del homosexualismo: agresiones físicas, libros de firmas robados y destrozados, hackeos de la web y de las redes sociales. Convenientemente aderezados por la ya acostumbrada campaña de insultos y calumnias. Se han denunciado a la policía más de 50 ataques sólo en Zagreb y Rijeka.

Lo dije el otro día, alabando a Lituania por su apuesta por la vida, y lo repito ahora respecto a la familia:

Es esperanzador que los países que se sacudieron la bota del «socialismo real» son los que estén en primera línea de batalla. Una experiencia terrorífica que confío sirva para inocular al mundo una vacuna contra los horrores impuestos por la «cultura de la muerte».

…..

¡Córcholis!, 710.000 firmas en 15 días. ¡Qué envidia de sociedad!

Gracias, Croacia, por el ejemplo

Una exposición revela el fervor católico de los ciudadanos de Ginebra antes de la llegada de Calvino

CON EL PROTESTANTISMO LLEGÓ EL ICONOCLASMO

Una exposición revela el fervor católico de los ciudadanos de Ginebra antes de la llegada de Calvino

Descubrir el fervor católico que se vivía en la Edad Media en una de las ciudades más emblemáticas del protestantismo, como Ginebra, es posible en estos días gracias a una exposición que nos adentra en la devoción de los suizos por los santos, justo antes de que la ciudad se uniera a la reforma de Calvino y se destruyeran la gran mayoría de las imágenes religiosas.

05/06/13 8:04 PM | Imprimir | Enviar

(Efe/InfoCatólica) Cuarenta obras componen la muestra «Fervores Medievales, Representación de los Santos en los Alpes», que acaba de abrirse en Ginebra, hasta mediados de septiembre, de forma simultánea a otras cinco exposiciones sobre la misma temática en Sion (Suiza), Aosta y Susa (Italia), además de Annecy y Chambéry (Francia).

Esta exposición es el eje de un proyecto internacional lanzado por esas seis ciudadespara rescatar y dar a conocer las devociones en la Edad Media, mediante la presentación de esculturas, manuscritos, pinturas y reliquias de diferentes santos creadas en esa época en localidades de los Alpes.

«Todas las obras son previas al protestantismo, y ésta es la única manera de conocer las costumbres y las creencias de una Ginebra católica», explicó a Efe Sylvie Treglia-Détra, representante del Museo de Arte e Historia de Ginebra, donde tiene lugar la exhibición.

A finales de la Edad Media, la vida de las personas transcurría de forma paralela a su creencia en la comunióin de los santos, entre los que destacaba San Pedro, guardián y protector de Ginebra, a quien iban dirigidas gran parte de las plegarias de los creyentes.

«Esta exposición es especial, porque, a pesar de que Ginebra no conserva prácticamente imágenes de esa época, gracias a los préstamos de algunas ciudades hemos conseguido reflejar cómo era aquí el arte religioso durante los siglos XV y XVI», explicó Treglia-Détraz.

San Pedro era considerado el santo más querido para los ciudadanos de Ginebra y se le pedía su intercesión para proteger a la población y a la ciudad misma. Por esta razón, su estatua estaba erigida en ese entonces a la entrada principal de la catedral de la ciudad, que lleva su nombre y que hoy es lugar de culto protestante.

«Un ejemplo de las pérdidas que provocó la Reforma es que esa fachada, que transmitía la sensación de protección, carece actualmente de esculturas que reflejen a su guardián San Pedro», explicó la portavoz del Museo.

De las obras realizadas en Ginebra y que se conservan destaca también un manuscrito del siglo XIII que explica la vida de los santos y que fue el texto más copiado en esa época, siendo el equivalente de lo que hoy en día conocemos como un «bestseller».

Otra obra a destacar es un relicario de plata del busto de San Pedro, cedida por el cantón suizo de Valais (católico) y que ofrece una idea de cómo eran estos objetos.

La llegada del protestantismo supuso una pérdida importante de iconografía católica.

Papa Francisco: «hombres y mujeres son sacrificados a los ídolos del beneficio y del consumo»

VUELVE A DENUNCIAR EL SISTEMA ECONÓMICO Y FINANCIERO

Papa Francisco: «hombres y mujeres son sacrificados a los ídolos del beneficio y del consumo»

El papa Francisco denunció hoy que el ser humano está en «peligro», que en el mundo «no manda el hombre, sino el dinero» y que domina «una economía y una finanza carente de ética». Ante más de 80.000 personas reunidas en la plaza de San Pedro el Papa subrayó, en la Jornada Mundial del Medioambiente, la necesidad de acabar con el derroche y la destrucción de alimentos.

05/06/13 12:47 PM | Imprimir | Enviar

(Agencias/InfoCatólica) El Obispo de Roma denunció que el hombre está destruyendo la naturaleza, la creación y las relaciones humanas. «Estamos viviendo un momento de crisis, lo vemos en el ambiente, pero sobre todo en el hombre. El ser humano está en peligro y el peligro es grave porque la causa del problema no es superficial, sino profunda, no es sólo una cuestión de economía, sino de ética y de antropología», afirmó.

El Pontífice destacó que la Iglesia lo ha dicho en numerosas ocasiones: «Muchos dicen, sí, es verdad..., pero el sistema continúa como antes, ya que lo que dominan son las dinámicas de una economía y de una finanza carente de ética», agregó. «Así, hombres y mujeres son sacrificados a los ídolos del beneficio y del consumo. Es la cultura del desecho, del descarte. Si se rompe un ordenador es una tragedia, pero la pobreza, los necesitados, los dramas de tantas personas acaban por entrar en la normalidad», denunció.

Su denuncia fue más allá y con vehemencia agregó: «en el mundo no manda el hombre, el que manda es el dinero. Sin embargo, Dios dio al hombre la obligación de custodiar la tierra, no se la dio al dinero».

En esa línea, el papa argentino añadió que si un hombre muere de frío en una plaza o numerosos niños mueren de hambre «eso entra en la normalidad» y el mundo no se escandaliza, pero si la bolsa de valores de una ciudad baja diez puntos, «es una tragedia mundial». El papa Francisco añadió que esa «cultura del desecho, del descarte» se está convirtiendo en «mentalidad común que contagia todos».

«La vida humana, las personas no son vistas ya como el valor primario que hay que respetar y tutelar, sobre todo si son pobres o enfermos, sino todavía no sirven, como el no nacido, o no sirven más, como el anciano. Esta cultura del desecho nos ha hecho insensibles también al derroche alimentario, que es aún más despreciable cuando en todas partes del mundo muchas personas sufren hambre y malnutrición», denunció.

El Papa recordó que nuestros abuelos tenían mucho cuidado en no tirar nada de la comida que sobraba, pero subrayó que el consumismo nos ha inducido a acostumbrarnos a lo superfluo, al derroche diario de comida y muchas veces «no somos ya ni capaces de dar el valor justo, que va más allá de los parámetros económicos». «Recordemos siempre que la comida que tiramos es como si la hubiésemos robado de la mesa de quien es pobre, de quien tiene hambre», manifestó.

Sobre la creación, el Papa se refirió al libro del Génesis y dijo que Dios puso al hombre y a la mujer en la tierra para que cultivasen y custodiaran la creación, pero que el hombre «guiado por la soberbia del dominar, del poseer, del manipular, del explotar la tierra, no la custodia, no la respeta y no la considera un dono gratuito que cuidar».

9º domingo T.O.

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Liturgia de las Horas: Propio del Salterio

Color: Blanco

Santoral

• Beato Félix de Nicosia
• Santos Marcelino y Pedro, Mártires

Lecturas de la liturgia

• Primera Lectura: Génesis 14, 18-20
  "Sacó pan y vino"
  En aquellos días, Melquisedec, rey de Salén, sacerdote del Dios altísimo, sacó pan y vino y bendijo a Abrán, diciendo: "Bendito sea Abrán por el Dios altísimo, creador de cielo y tierra; bendito sea el Dios altísimo, que te ha entregado tus enemigos."
  Y Abrán le dio un décimo de cada cosa.
• Salmo Responsorial: 109
  "Tú eres sacerdote eterno, según el rito de Melquisedec."
  Oráculo del Señor a mi Señor: "Siéntate a mi derecha, y haré de tus enemigos estrado de tus pies." R.
  Desde Sión extenderá el Señor el poder de tu cetro: somete en la batalla a tus enemigos. R.
  "Eres príncipe desde el día de tu nacimiento, entre esplendores sagrados;
  yo mismo te engendré, como rocío, antes de la aurora." R.
  El Señor lo ha jurado y no se arrepiente: "Tú eres sacerdote eterno, según el rito de Melquisedec." R.
• Segunda Lectura: I Corintios 11, 23-26
  "Cada vez que coméis y bebéis, proclamáis la muerte del Señor"
  Hermanos: Yo he recibido una tradición, que procede del Señor y que a mi vez os he transmitido:
  Que el Señor Jesús, en la noche en que iban a entregarlo, tomó un pan y, pronunciando la acción de gracias, lo partió y dijo: "Esto es mi cuerpo, que se entrega por vosotros. Haced esto en memoria mía."
  Lo mismo hizo con el cáliz, después de cenar, diciendo: "Este cáliz es la nueva alianza sellada con mi sangre; haced esto cada vez que lo bebáis, en memoria mía."
  Por eso, cada vez que coméis de este pan y bebéis del cáliz, proclamáis la muerte del Señor, hasta que vuelva.
• Evangelio: Lucas 9, 11b-17
  "Comieron todos y se saciaron"
  En aquel tiempo, Jesús se puso a hablar al gentío del reino de Dios y curó a los que lo necesitaban.
  Caía la tarde, y los Doce se le acercaron a decirle: "Despide a la gente; que vayan a las aldeas y cortijos de alrededor a buscar alojamiento y comida, porque aquí estamos en descampado."
  Él les contestó: "Dadles vosotros de comer."
  Ellos replicaron: "No tenemos más que cinco panes y dos peces; a no ser que vayamos a comprar de comer para todo este gentío."
  Porque eran unos cinco mil hombres.
  Jesús dijo a sus discípulos: "Decidles que se echen en grupos de unos cincuenta."
  Lo hicieron así, y todos se echaron.
  Él, tomando los cinco panes y los dos peces, alzó la mirada al cielo, pronunció la bendición sobre ellos, los partió y se los dio a los discípulos para que se los sirvieran a la gente. Comieron todos y se saciaron, y cogieron las sobras: doce cestos.

El Santo Padre firma el decreto de beatificación de otros 96 mártires asesinados en la Guerra Civil española

95 RELIGIOSOS Y UN SEGLAR

El Santo Padre firma el decreto de beatificación de otros 96 mártires asesinados en la Guerra Civil española

Según ha informado este martes la Santa Sede, otros 95 religiosos españoles y un seglar asesinados durante la Guerra Civil española (1936-1939) serán beatificados, después de que el papa Francisco aprobara el decreto que reconoce sus martirios.

04/06/13 6:57 PM | Imprimir | Enviar

(Efe) Se trata de Abel Ángel Palazuelos Mauri y 17 compañeros de la Orden de San Benito, asesinado en 1936 «por odio a la fe y persecución a la Iglesia en España», según el Vaticano.

También serán beatificados Juan Vilaregut Ferrer y tres compañeros de la orden de los Carmelitas Descalzos, así como el sacerdote diocesano Pablo Segala Solé asesinados en 1936.

Asimismo figuran en la lista Aquilino, Crisanto, Cipriano y José y 63 compañeros del Instituto de los Hermanos Maristas de las Escuelas (Pequeños Hermanos de María), asesinados entre 1936-1939, junto a dos seglares.

La religiosa Clementina Arambarri Fuente y tres compañeras de la Congregación de las Siervas de María Ministras de los Enfermos, asesinadas en 1936, también será beatificadas.

En los casos de los religiosos asesinados que van a ser beatificados y que pertenecen a la misma congregación, el Vaticano facilita sólo el nombre de uno y añade el número de «compañeros».

Las beatificaciones de los 95 «mártires del siglo XX», como llama la Iglesia española a los religiosos asesinados durante la II República española y la Guerra Civil, se anunciarán en fechas próximas.

Según datos de la Iglesia española, los «mártires» de los años 1934 y 1936-1939 pueden ser unos diez mil. Ya han sido beatificados más de un millar y proclamados santos once.