Arzobispo Primado de España: «Si no hay caridad de poco valen los esfuerzos económicos ni tanto gritar cambios antisistema»

Homilía en el Día del Corpus Christi

Arzobispo Primado de España: «Si no hay caridad de poco valen los esfuerzos económicos ni tanto gritar cambios antisistema»Primado de españa

El arzobispo de Toledo y Primado de España, Mons. Braulio Rodríguez, ha afirmado que si en este mundo no hay caridad ni atención al ser humano, «de poco valen» tanto los esfuerzos por procurar buena economía como «tanto gritar cambios antisistema». Así se ha pronunciado el arzobispo de Toledo durante la homilía que ha realizado en la Catedral Primada de Toledo con motivo de la solemne misa del Corpus Christi en rito hispano-mozárabe.

19/06/14 11:29 AM | Imprimir | Enviar

(EP/InfoCatólica) A juicio del arzobispo primado de España, si en este mundo no hay caridad ni atención al ser humano en su totalidad, «de poco valen tantos esfuerzos por procurar buena economía y tampoco tanto gritar cambios antisistema sin comenzar a cambiar personalmente ni a acercarse a la realidad de cada día».
De este modo, ha apuntado que resolver el hambre y la sed de los hombres «no termina con solucionar problemas de necesidad humana más perentoria». «Sin duda esta preocupación es muy importante, pero somos los hombres y mujeres sujetos de muchas necesidades», ha añadido.
«Los humanos somos también ansias de gozo, deseos de justicia, ganas de belleza y armonía, búsqueda de la fraternidad», ha indicado el arzobispo de Toledo y Primado de España. Finalmente, ha pedido rogar para que todo cristiano, reviviendo la experiencia de los discípulos de Emaús, «redescubra la gracia del encuentro transformante con el Señor, con el Señor resucitado, que está con nosotros siempre».

Presencia de autoridades

A la Misa han asistido los consejeros de Presidencia y Administraciones Públicas, Leandro Esteban, y Hacienda, Arturo Romaní; el alcalde de Toledo, Emiliano García-Page, junto al respeto de la Corporación municipal; los representantes de la Diputación de Toledo –a excepción de su presidente, Arturo García-Tizón–; el delegado del Gobierno, Jesús Labrador, y el rector de la Universidad regional, Miguel Ángel Collado, entre otras autoridades civiles, políticas, militares y eclesiásticas.
http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=21151

El Papa marca los criterios de elección de obispos

Kerigmáticos, orantes y pastores

El Papa marca los criterios de elección de obispos

Esta mañana el papa Francisco ha presidido la reunión de la Congregación para los Obispos, y ha hablado acerca de la misión de esa congregación, de los criterios que deben presidir la elección de un obispo, así como de las características que éstos deben reunir y de su tarea con los fieles que les han sido confiando, exhortando a recorrer con más frecuencia «los campos» en búsqueda de pastores aptos para ese ministerio, con la seguridad de que Cristo no abandona nunca a su Iglesia.

27/02/14 5:21 PM | Imprimir | Enviar

(VIS) Ofrecemos a continuación amplios extractos del discurso:

1 - Lo esencial en la misión de la Congregación

«En la celebración de la ordenación de un obispo la Iglesia reunida, después de invocar al Espíritu Santo pide que sea ordenado el candidato presentado. El que preside pregunta entonces: «¿Tenéis el mandato?»...Esta congregación existe para ayudar a escribir ese mandato que después resonará en tantas Iglesias y llevará alegría y esperanza al Pueblo Santo de Dios. Esta congregación existe para asegurarse de que el nombre del elegido haya sido, ante todo, pronunciado por el Señor... El Pueblo santo de Dios sigue exclamando:... necesitamos alguien que nos mire con la amplitud de corazón de Dios; no necesitamos un manager, un administrador delegado de una empresa ...Nos hace falta alguien que sepa elevarse a la altura de la mirada de Dios para conducirnos hacia El... No tenemos que perder nunca de vista las necesidades de las Iglesias particulares a las que tenemos que atender... Nuestro reto es entrar en la perspectiva de Cristo teniendo en cuenta la singularidad de las Iglesias particulares».

2.- El horizonte de Dios determina la misión de la congregación

«Para elegir a esos ministros todos necesitamos elevarnos, subir también nosotros al 'piso superior'... Tenemos que elevarnos por encima de nuestras eventuales preferencias, simpatías, pertenencias o tendencias para entrar en la amplitud del horizonte de Dios...No hombres condicionados por el miedo de lo bajo, sino Pastores dotados de parresía, capaces de asegurar que en el mundo hay un sacramento de unidad y por lo tanto la humanidad no está destinada al abandono y al desamparo... A la hora de firmar el nombramiento de cada obispo me gustaría sentir la autoridad de vuestro discernimiento y la grandeza de horizontes con que madura vuestro consejo. Por eso el espíritu que preside vuestros trabajos... no podrá ser otro que ese humilde, silencioso y laborioso proceso desarrollado bajo la luz que viene de las alturas. Profesionalidad, servicio y santidad de vida: si nos apartamos de este trinomio abandonamos la grandeza a la que estamos llamados».

3.-La Iglesia apostólica como fuente

«La altura de la Iglesia se encuentra siempre en los abismos de sus fundamentos...El mañana de la Iglesia vive siempre en sus orígenes...Sabemos que el Colegio Episcopal, en el cual mediante el Sacramento se insertarán los obispos, sucede al Colegio Apostólico. El mundo necesita saber que esta sucesión no se ha interrumpido...Las personas ya pasan con sufrimiento por la experiencia de tantas rupturas: necesitan encontrar en la Iglesia ese permanecer indeleble de la gracia del principio».

4.- El obispo como testigo del Resucitado

«Analicemos ... el momento en que la Iglesia Apostólica debe recomponer el Colegio de los Doce tras la traición de Judas. Sin los Doce la plenitud del Espíritu no puede descender. Hay que buscar al sucesor entre los que han seguido desde el principio el recorrido de Jesús y ahora puede convertirse 'junto con los Doce' en un 'testigo de la resurrección'. Hay que seleccionar entre los seguidores de Jesús a los testigos del Resucitado... También para nosotros ese es el criterio unificador: el obispo es aquel que sabe hacer actual todo lo que acaeció a Jesús y sobre todo sabe, junto con la Iglesia, hacerse testigo de su Resurrección... No un testigo aislado sino junto con la Iglesia..Quiero subrayar que la renuncia y el sacrificio son inherentes a la misión episcopal. El episcopado no es para uno mismo, sino para la Iglesia... para los demás, sobre todo para aquellos que según el mundo se deben descartar. Por lo tanto, para individuar a un obispo no hace falta contabilizar sus dotes humanas, intelectuales, culturales y ni siquiera pastorales... Es cierto que necesitamos a alguien que sobresalga: su integridad humana asegura la capacidad de relaciones sanas... para que no proyecte sobre los demás sus carencias y se convierta en factor de inestabilidad...su preparación cultural le permite dialogar con los hombres y sus culturas...su ortodoxia y fidelidad a la Verdad completa custodiada por la Iglesia hace de él un pilar y un punto de referencia...su transparencia y su desapego a la hora de administrar los bienes de la comunidad le otorgan autoridad y encuentran la estima de todos. Todas esas dotes imprescindibles deben ser, sin embargo, una declinación del testimonio central del Resucitado, subordinadas a este compromiso prioritario».

5.- La soberanía de Dios, autor de la elección.

«Volvamos al texto apostólico. Después del fatigoso discernimiento, los apóstoles rezan...No podemos alejarnos de aquel 'Enseñanos tú, Señor'. Las decisiones no pueden estar condicionadas por nuestras pretensiones, por eventuales grupos, camarillas o hegemonías. Para garantizar esa soberanía existen dos actitudes fundamentales: la propia conciencia ante Dios y la colegialidad... No el arbitrio sino el discernimiento conjunto. Ninguno puede tener todo en mano, cada uno aporta con humildad y honradez la tesela propia al mosaico que pertenece a Dios.

6.- Obispos «kerigmáticos»

«Dado que la fe procede del anuncio necesitamos obispos kerigmáticos...Hombres custodios de la doctrina, no para medir cuanto viva distante el mundo de la verdad contenida en ella, sino para fascinar al mundo... con la belleza del amor... con la oferta de la libertad que da el Evangelio. La Iglesia no necesita apologistas de las propias causas ni cruzados de las propias batallas, sino sembradores humildes y confiados de la verdad que saben que cada vez les es nuevamente confiada y que se fían de su potencia...Hombres pacientes porque saben que la cizaña no será nunca tanta como para llenar el campo».

7.-Obispos orantes

«He hablado de los obispos kerigmáticos; ahora señalo el otro trazo de la identidad del obispo: hombre de oración. La misma parresia que debe tener en el anuncio de la Palabra, debe tener en la oración, tratando con Dios, nuestro Señor el bien de su pueblo, la salvación de su pueblo...Un hombre que no tiene valor de discutir con Dios en favor de su pueblo no puede ser obispo y tampoco el que no es capaz de asumir la misión de llevar al Pueblo de Dios hasta el lugar que El le indica...Y esto vale también para la paciencia apostólica...El obispo debe ser capaz de 'entrar con paciencia' ante Dios... buscando y dejándose encontrar».

8.-Obispos pastores

«Sean pastores cercanos a la gente, padres y hermanos, sean humildes, pacientes y misericordiosos; amen la pobreza, interna como libertad y también externa como sencillez y austeridad de vida,.. no tengan una filosofía de príncipes...que no sean ambiciosos y que no busquen el episcopado, que sean esposos de una Iglesia, sin estar a la búsqueda constante de otra; esto se llama adulterio. Sean capaces de 'vigilar' al rebaño que les será confiado, es decir, de preocuparse por todo lo que lo mantiene unido...Reafirmo que la Iglesia necesita Pastores auténticos...Observemos el testamento del apóstol Pablo...Nos habla...El confía los Pastores de la Iglesia a la 'Palabra de la gracia que tiene el poder de edificar y conceder la herencia'. Por lo tanto, no padrones de la Palabra, sino entregados a ella, siervos de la Palabra. Solo así es posible edificar y obtener la herencia de los santos. A cuantos se atormentaban con la pregunta sobre su herencia:'¿Cual es la herencia de un obispo, el oro o la plata'? Pablo responde: La santidad. La Iglesia permanece cuando se dilata la santidad de Dios en sus miembros...El Concilio Vaticano II afirma que a los obispos 'se les confía plenamente el oficio pastoral, o sea el cuidado habitual y cotidiano de sus ovejas'...En nuestra época lo habitual y lo cotidiano se asocian a menudo a la rutina y al aburrimiento. Por eso, con frecuencia, se intenta escapar hacia un permanente «otro lugar». Desgraciadamente tampoco en la Iglesia estamos exentes de este peligro. Pienso que en este tiempo de encuentros y congresos es muy actual el decreto de residencia del Concilio de Trento y estaría bien que la Congregación de los Obispos escribiera algo al respecto. El rebaño necesita encontrar sitio en el corazón del Pastor. Si éste no está sólidamente anclado en si mismo, en Cristo y en su Iglesia, estará continuamente a merced de las olas, en búsqueda de compensaciones efímeras y no ofrecerá al rebaño ningún refugio».

Conclusión

«Al final de estas palabras, me pregunto: ¿Dónde podemos encontrar hombres así?...No es fácil...Pienso en el profeta Samuel en búsqueda del sucesor de Saul que ,,,al saber que el pequeño David había llevado las ovejas a pastar al campo ordena: 'Di que lo traigan'. También nosotros no podemos por menos que escrutar los campos de la Iglesia intentando presentar al Señor para que diga: 'Ungelo: es el». Estoy seguro de que los hay porque el Señor no abandona a su Iglesia. Quizás somos nosotros los que no vamos bastante a los campos para buscarlos. Quizás nos hace falta la advertencia de Samuel : «No nos sentaremos a la mesa antes de que él venga. Con esa santa inquietud quisiera que viviera esta congregación».

El Papa nombra a Mons. Daniel Sturla como nuevo arzobispo de Montevideo

Era hasta ahora obispo auxiliar

El Papa nombra a Mons. Daniel Sturla como nuevo arzobispo de Montevideo

El papa Francisco ha nombrado como nuevo arzobispo de Montevideo a Mons. Daniel Sturla, hasta ahora obispo auxiliar de la archidiócesis uruguaya. El prelado, que tomará posesión el próximo 9 de marzo en la Catedral Metropolitana, ha asegurado que el nombramiento «es una gran responsabilidad y alegría. Mi deseo es poder estar al servicio de la sociedad de Montevideo. Hacerlo un 11 de febrero, el día de la virgen de Lourdes me llena de confianza en que María Santísima me va acompañar en el camino de este ministerio».

11/02/14 4:40 PM | Imprimir | Enviar

Mons. Sturla ha tenido palabras para los afectados por las inundaciones que ha sufrido el país: «También estamos en un momento difícil, por esto de las inundaciones. Mi solidaridad con los damnificados. El aprecio por tanto gesto solidario. Me consta en todas la parroquias donde hay damnificados hay gente dando una mano».

Perfil biográfico

Mons. Sturla, séptimo arzobispo de Montevideo, tiene 54 años, es oriundo de Montevideo y fue ordenado sacerdote en la Congregación Salesianos de Don Bosco (SDB) el 21 de noviembre de 1987.
El papa Benedicto XVI lo nombró obispo auxiliar de la Archidiócesis de Montevideo, asignándole la sede titular de Phelbes, el 10 de diciembre de 2011, siendo consagrado el 4 de marzo de 2012.
En la Conferencia Episcopal del Uruguay es obispo responsable del Departamento de Misiones y del Departamento de Laicos. Asimismo, es Delegado suplente al Consejo Episcopal Latinoamericano (Celam).

Salesiano

Entró en la Congregación Salesiana, en la Inspectoría (provincia) del Uruguay, a fines de los años setenta, haciendo el noviciado en 1979 y su primera profesión religiosa el 31 de enero de 1980.
El 21 de noviembre de 1987 fue ordenado sacerdote. Ha ocupado diversos cargos, tanto pastorales como de gobierno, sobre todo en su Congregación Salesiana. En particular: consejero de estudios en las Escuelas Profesionales Talleres Don Bosco; trabajó en las obras sociales de los Oratorios Salesianos y en los inicios del Movimiento Tacurú, en los años 1981, 1984 y 1985, encargado, a varios niveles, de los novicios salesianos, director del Instituto Preuniversitario Juan XXIII, el 28 de octubre de 2008 fue nombrado Inspector Salesiano para el Uruguay.
Poco después, fue elegido presidente de la Conferencia de Religiosos y Religiosas del Uruguay (Confur).
Es profesor de Historia de la Iglesia en el Uruguay en la Facultad de Teología Mons. Mariano Soler y ha publicado diversos artículos sobre su materia y un libro: «¿Santa o de Turismo? La secularización del calendario en el Uruguay», Instituto Preuniversitario Juan XXIII, Montevideo, 2010.

Argentina: el Papa nombra obispo-prelado de Cafayate al agustino José Demetrio Jiménez

Nacido en España, naturalizado argentino

Argentina: el Papa nombra obispo-prelado de Cafayate al agustino José Demetrio Jiménez

El nuncio apostólico en Argentina, Mons. Emil Paul Tscherrig, informó que el Santo Padre Francisco nombró obispo-prelado de Cafayate, en Salta, al padre José Demetrio Jiménez, español de 50 años, argentino naturalizado, religioso de la Orden de San Agustín, quien actualmente presta sus servicios pastorales en la parroquia Nuestra Señora de la Candelaria, en Santa María, Catamarca, y es director general y representante legal del colegio San Agustín, de la misma localidad.

10/02/14 12:31 PM | Imprimir | Enviar

(Aica/InfoCatólica) Previamente el papa Francisco aceptó la renuncia presentada oportunamente por el actual obispo-prelado de Cafayate, Mons. Mariano Moreno García OSA, por haber alcanzado la edad de 75 años según lo establece la norma canónica.
Como es de práctica, el anuncio se efectuó de manera simultánea en Buenos Aires y en Roma. Aquí lo hizo el nuncio apostólico a través de la agencia AICA.

El nuevo obispo

Mons. José Demetrio Jiménez Sánchez-Mariscal, perteneciente a la Orden de San Agustín, nació el 8 de octubre de 1963 en Los Cerralbos, una pequeña población de la provincia de Toledo, España. Es el segundo de 6 hermanos: 4 mujeres y 2 varones, hijos de Luisa (fallecida en 2001) y José.
Realizó los estudios iniciales y primarios en la escuela de su pueblo natal (septiembre 1967–junio 1975) y los secundarios en la Escuela Apostólica San Agustín, de Palencia, (septiembre 1975-junio 1980.
Ingresó al noviciado de la Orden de San Agustín en el monasterio Santa María de La Vid, en La Vid (Burgos) el 27 de agosto de 1980. Los estudios de formación eclesiástica (2 años de Filosofía y 4 de Teología) los cursó en el seminario mayor Tagaste, de Los Negrales (Madrid) entre octubre de 1981 y junio de 1987.
En la Pontificia Universidad Santo Tomás de Aquino, de Roma, realizó la licenciatura en Filosofía (octubre 1987-junio 1989) y el doctorado (octubre 1989–junio 1992). Luego hizo un master en Ciencias de la Religión en la Universidad Pontificia Comillas (octubre 1992–junio 1994) y los cursos doctorales en Ciencias de las Religiones en el Instituto Universitario de Ciencias de las Religiones de la Universidad Complutense de Madrid (octubre 1996-junio 1998).
El 6 de septiembre de 1981 efectuó su primera profesión en la Orden de San Agustín en el monasterio Santa María de La Vid, y la profesión solemne y perpetua fue emitida el 11 de octubre de 1986 en Los Negrales (Madrid), siendo Provincial Mons. Mariano Moreno García OSA.
Fue ordenado sacerdote el 23 de julio de 1988 en el monasterio de Santa María de La Vid, de manos de Mons. Nicolás Castellanos Franco OSA, entonces obispo de Palencia.
Después de su ordenación sacerdotal cumplió los siguientes oficios y cargos:
De septiembre 1989 a junio de 1995, fue profesor y ecónomo en el monasterio Santa María de La Vid.
De julio de 1995 a febrero de 1999 se desempeñó como vicario parroquial en la Parroquia San Manuel y San Benito de Madrid.
En marzo de 1999 fue enviado a la Prelatura de Cafayate en la Argentina, donde fue destinado como vicario parroquial a la Parroquia de San José (Catamarca). En ese año y en el 2000 fue secretario del Vicariato Cafayate de la Orden de San Agustín (octubre 1999-septiembre 2002) y Secretario Canciller de la Prelatura de Cafayate (enero 2000-diciembre 2002).
De febrero de 2000 a diciembre de 2002 fue vicario parroquial de Nuestra Señora de la Candelaria, en la ciudad de Santa María, provincia de Catamarca.
En los años 2003 (febrero) y 2004 (junio), y del 2008 (febrero) al 2011 (marzo), fue párroco en San Agustín, en el barrio porteño de Recoleta.
Al mismo tiempo, entre los años 2002 (agosto) y 2010 (septiembre), fue designado Vicario Regional (superior territorial) de la región Argentina-Uruguay de la Orden de San Agustín.
De 2004 (junio) al 2008 (febrero) fue vicario parroquial de San Agustín, en Buenos Aires.
Ha sido docente en la Pontificia Universidad Católica Argentina Santa María de los Buenos Aires (UCA): en la Facultad de Filosofía y Letras (Teología Natural en la carrera de Filosofía, 2005-2012) y en la Facultad de Teología (Proseminario filosófico II: Metafísica, 2003-2012; y Ética Filosófica [parte histórica], 2007-2012). De 2004 a 2008 fue profesor de Ética Filosófica en la carrera de Filosofía de la UNSTA, sede Buenos Aires. Desde 2002 colabora en la Escuela de Teología y Ciencias Religiosas de la Prelatura de Cafayate impartiendo materias relacionadas con el tema Interculturalidad y fenomenología religiosa, así como en el Centro de Misionología del Cono Sur «Juan Pablo II» (OMP) con la materia Teología de las religiones y Diálogo Interreligioso. Es director de Etiam. Revista Agustiniana de Pensamiento desde su fundación en 2006.
Actualmente se encuentra prestando sus servicios pastorales en la parroquia Nuestra Señora de la Candelaria, en la ciudad catamarqueña de Santa María y es director general y representante legal del colegio San Agustín de la misma localidad.
Monseñor Jiménez es autor de numerosos artículos y libros, entre ellos, «Los senderos olvidados de la Filosofía. Una aproximación al pensamiento de María Zambrano», «La religión y la metamorfosis. Una aproximación a los nuevos movimientos religiosos» (coord.), «San Agustín. Un hombre para hoy» (coord.), y «Cristianismo e interculturalidad. Una aproximación desde el Valle Calchaquí» (coord.).
La ordenación episcopal está prevista para el sábado 10 de mayo de 2014 en Cafayate.

La Prelatura de Cafayate

Creada el 8 de septiembre de 1969 por el papa Pablo VI, la prelatura de Cafayate está formada con territorios de tres provincias: Salta, Tucumán y Catamarca. En la provincia de Salta los departamentos de Cafayate, Molinos y San Carlos; en la provincia de Tucumán el departamento de Tafí del Valle (excepto la parroquia de Tafí del Valle); y en la provincia de Catamarca los departamentos de Antofagasta de la Sierra y Santa María, con una superficie total de 46.847 kilómetros cuadrados y una población cercana a los 64.000 habitantes, de los cuales se estima que el 90 por ciento son católicos.
Cuenta con 8 parroquias; 12 sacerdotes, de los cuales 6 del clero diocesano y 6 religiosos; 1 diácono permanente, 23 religiosas y 7 centros educativos de la Iglesia.
El primer obispo prelado de Cafayate fue monseñor Diego Gutiérrez Pedraza OSA (1969-1990); el segundo fue monseñor Cipriano García Fernández OSA (1991-2007); el tercero fue monseñor Mariano Anastasio Moreno García OSA (2008-2014) a quien el Papa acaba de aceptarle la renuncia por edad.
Monseñor José Demetrio Jiménez OSA será el cuarto obispo de la prelatura de Cafayate.

El leonés Jesús Fernández pide «no olvidar» a los necesitados en su ordenación como nuevo obispo auxiliar de Santiago

Obispo auxiliar de la Archidiócesis Compostelana

El leonés Jesús Fernández pide «no olvidar» a los necesitados en su ordenación como nuevo obispo auxiliar de Santiago

El nuevo obispo auxiliar de Santiago, el leonés Jesús Fernández González, ha pedido «no olvidar» a «los pequeños, los necesitados, los pobres» y ha agradecido la «confianza» depositada en él para «hacer camino» junto al Arzobispo de Santiago, Julián Barrio, «en la edificación de una Iglesia en comunión sinodal y misionera». Monseñor Barrio cree que «toda iniciativa episcopal» servirá a «la verdadera renovación de la Iglesia».

8/02/14 4:46 PM | Imprimir | Enviar

(EP/InfoCatólica) «Consideradme desde ahora mismo el padre y hermano que, unido a nuestro arzobispo Don Julián, se dispone a compartir con vosotros y a serviros lo único valioso que posee: Jesucristo», ha manifestado en su alocución durante la ceremonia de ordenación episcopal que ha acogido este sábado la Catedral de Santiago para recibirlo tras ser nombrado obispo auxiliar de Santiago por el Papa Francisco.
Al acto, que ha comenzado a las 11. 00 horas, han acudido numerosas autoridades eclesiásticas como el Secretario General de la Conferencia Episcopal, José María Gil Tamayo; y civiles como el vicepresidente de la Xunta, Alfonso Rueda; el conselleiro de Medio Ambiente, Territorio e Infraestruturas, Agustín Hernández; o los alcaldes de Santiago y León, Ángel Curras y Emilio Gutiérrez, respectivamente.
Por su parte, en su Homilía, el arzobispo de Santiago, Julián Barrio, ha asegurado que «toda iniciativa episcopal» servirá a la «verdadera renovación de la Iglesia» en tanto «contribuya a mostrar el fascinante esplendor de la verdad y de la auténtica luz, que es Cristo». Asimismo, ha considerado que el ministerio episcopal debe de «alentar la esperanza de quienes, amenazados por mitos ilusorios y por el pesimismo de sueños que se desvaneces, y afligidos por las múltiples formas de pobreza, contemplan a la Iglesia como monte de las Bienaventuranzas».

«Ministerio largo y lleno de frutos»

«Querido hermano Jesús, vienes a una comunidad diocesana en la que sentirás la necesidad la necesidad de quererla pues te sentirás profundamente querido por ella», ha manifestado Barrio para desear al nuevo obispo auxiliar de Santiago «un ministerio episcopal largo y lleno de frutos».
Jesús Fernández González nació en 1955 en Selga de Ordás, León, y fue ordenado en 1980 sacerdote. Se licenció en Estudios Eclesiásticos y también en Filosofía por la Universidad Pontificia de Salamanca. Tras ejercer desde 2010 como Vicario General de la Diócesis de León fue nombrado el 10 de diciembre de 2013 obispo auxiliar de la Archidiócesis Compostelana y titular de la diócesis de Rotdon.

El presidente de la Conferencia Episcopal de Polonia advierte que se está usando al Papa para arremeter contra los obispos

«Papa Francisco bueno, obispos malos»

El presidente de la Conferencia Episcopal de Polonia advierte que se está usando al Papa para arremeter contra los obispos

A pocos días de la visita «ad limina» de los obispos polacos, que comenzará el primero de febrero, el presidente de la Conferencia episcopal, monseñor Józef Michalik, ha advertido que el Papa Francisco está siendo usado como arma por parte de los enemigos de la Iglesia. «Con el Papa se combate hoy en Polonia en contra de los obispos: Papa Francisco bueno, obispos malos; Papa Francisco sí, obispos e Iglesia en Polonia no», indicó el prelado durante la misa para Acción Católica en su diócesis de Przemyśl en el sureste del país.

20/01/14 5:07 PM | Imprimir | Enviar

(VI/InfoCatólica) Mons. Michalik añadió que uno de los más graves peligros de hoy es la ideología de género, a la que dedicó recientemente la carta pastoral de Navidad. El segundo peligro es la estabilidad del matrimonio, y el tercero es el aborto.
Mons. Michalik explicó que las actuales dificultades de la Iglesia en Polonia están apenas comenzando y que hay que prepararse para las que vendrán.
La próxima visita «ad Limina Apostolorum» de los obispos polacos se llevará a cabo a ocho años de la última, que tuvo lugar en 2005, y durará ocho días.

El obispo de Segovia recuerda que el aborto es siempre un crimen abominable

No es decisión sobre la maternidad sino sobre un hijo indefenso

El obispo de Segovia recuerda que el aborto es siempre un crimen abominable

Preguntado por el nuevo anteproyecto de ley abortista en España, el obispo de Segovia, Mons. Ángel Rubio, ha insistido en que el aborto es un «crimen abominable», según palabras del Concilio Vaticano II, y ha considerado que acabar con la vida del no nacido no es una decisión sobre la maternidad, sino sobre un hijo «indefenso».

23/12/13 6:55 PM | Imprimir | Enviar

(EP) «El hijo depende del seno de su madre y, por tanto, no es cuestión sólo de ella. Ese embrión, esa vida hay que defenderla y respetarla», ha manifestado este lunes durante un desayuno informativo celebrado en el Obispado para hacer balance del año que termina.
En declaraciones recogidas por Europa Press, el prelado ha incidido en que el embrión es un derecho anterior al Estado. «Está antes la vida que el Estado», ha zanjado.

El obispo de San Sebastián se muestra contrario a esparcir las cenizas de los difuntos

Entrevistado por la cadena Cope

Mons. José Ignacio Munilla, obispo de San Sebastián, atendió ayer a los micrófonos de COPE para apuntar que ahora se viven fechas especiales «que hay que celebrar, hoy y mañana, como se merece. Mañana es día de todos los difuntos y además de una Eucaristía en la Catedral, vamos a inaugurar un columbario en San Sebastián». El columbario, según Munilla, consiste en «un lugar preparado para poder enterrar las cenizas. En un tiempo, las iglesias eran también un cementerio, aunque eso luego cambió por motivos sanitarios».

2/11/13 6:04 PM | Imprimir | Enviar

(Cope) Para el obispo donostiarra, «hoy en día el tema de la incineración permite que los entierros puedan ser dentro de una Iglesia. La tecnología hace posible volver a una costumbre ancestral»

¿Por qué a la Iglesia no le gusta «aventar» las cenizas?

Munilla aporta su punto de vista: «No es que alguien haya aventado las cenizas comprometa su resurrección, es por otro motivo. El lugar en el que reposa una persona, el lugar del reposo, se convierte en un signo de esperanza en la resurreción».
En su perspectiva histórica, «se llegó a cambiar el nombre de los lugares. Antes se llamaban necrópolis y gracias a la fe cristiana se llamaron cementerios, dormitorios, donde se espera la resurrrección. Es un signo que evoca la virtud de la esperanza, y si se aventan las cenizas, deja de existir ese signo de esperanza»
«Tener en casa un difunto parece un trofeo, pero la costumbre de enterrar a los muertos forma parte de una vocación, es una obra de misericordia, un signo de que estamos de paso» apuntó Munilla.
Sobre la festividad de Halloween, comentó que «esta moda ha llegado menos al norte que a Madrid. En la medida en la que perdemos nuestra propia identidad, perdemos nuestras costumbres. Y ahora estamos echando mano de tradiciones ajenas a nuestra cultura. Como dice un amigo, el día que veamos una procesión por Nueva York, deberíamos celebrar Halloween».

El arzobispo de Tarragona asegura que se conmovió hasta las lágrimas en la Beatificación de este domingo

Rueda de prensa conjunta con el portavoz de la CEE

El Arzobispo anfitrión, Mons. D. Jaume Pujol, y el Obispo Secretario de la Conferencia Episcopal Española, Mons. D. Juan Antonio Martínez Camino, han comparecido en una rueda de prensa final de la Beatificación del Año de la Fe. Se ha celebrado hoy en la sede del Seminario de Tarragona y en ella se han ofrecido los datos fundamentales del acontecimiento en el que han sido proclamados beatos, 522 mártires del siglo XX en España. Mons. Pujol ha reconocido que se le «cayeron las lágrimas» de emoción durante la Eucaristía.

14/10/13 7:47 PM | Imprimir | Enviar

(CEE) Mons. Pujol ha comenzado agradeciendo el trabajo de todas las personas implicadas en la organización y ha querido reconocer igualmente las facilidades dadas por las autoridades para que estos días en Tarragona hayan podido ser una gran fiesta. El Arzobispo ha destacado cuatro momentos vividos entre los días 11 y 12 de octubre. Por orden cronológico, ha ido recorriendo la conferencia del profesor Andrea Riccardi «Siglo XX. Siglo de mártires», impartida el viernes 11 en la Palacio de Congresos de Tarragona. El fundador de la Comunidad de San Egidio nos dio –según ha dicho Mons. Pujol- claves y razones muy profundas para entender lo que significa el martirio.
Posteriormente, el Arzobispo de Tarragona se refirió a las Vísperas Solemnes, celebradas el sábado por la tarde en la Catedral, en las que quiso insistir en «el perdón y en la reconciliación». «Nadie de nosotros experimentará ni un ápice de resentimiento hacia aquellos que los persiguieron – señaló en la homilía- Ni tampoco la satisfacción de haber cumplido con un acto de justicia histórica, a la manera del mundo. ¿Cómo no vamos a perdonar si todos ellos murieron, a imitación del Señor, con palabras de perdón en sus labios? El primer fruto, diría, la primera gracia de los nuevos mártires, será la gracia del perdón y de la reconciliación. (...) La última mirada de los mártires fue ésta: una mirada que perdonaba. Sea ésta también nuestra mirada.La última mirada de los mártires fue ésta: una mirada que perdonaba. Sea ésta también nuestra mirada», señaló en la homilía.
Mons. Pujol ha agradecido el trabajo de todos cuantos han hecho posible las representaciones de la «Pasión de San Fructuoso», el sábado 12 en la Tarraco Arena, y se ha referido a la «Passio» como una representación muy bella, una historia emotiva, «uno de esos grandes tesoros que tenemos en la Iglesia y que no son suficientemente conocidos». La puesta en escena corrió a cargo de la Asociación Cultural San Fructuoso y la obra nos narra el proceso martirial del obispo Fructuoso y sus diáconos Augurio y Eulogio, protomártires hispánicos, quemados vivos en el anfiteatro de Tarragona el 21 de enero de 259, bajo la persecución de los emperadores Valeriano y Galieno.
Por último, el Arzobispo de Tarragona se ha referido al mensaje del Papa Francisco, grabado para la ocasión y que se emitió justo antes de la ceremonia de Beatificación. «El Papa ha hecho un gran esfuerzo» – ha dicho-, al querer dirigirnos expresamente esas palabras. El Santo Padre grabó un videomensaje de tres minutos de duración en el que decía que «los mártires son cristianos ganados por Cristo, discípulos que han aprendido bien el sentido de aquel amar hasta el extremo que llevó a Jesús a la Cruz». Y a continuación, Mons. Pujol reconoció que, ya durante la ceremonia, se había emocionado especialmente en el momento en que se descubrió la gigantografía con los rostros de los 522 nuevos beatos «que nos están mirando desde el Cielo» y también en el momento en el que la Escolanía de Montserrat interpretó el «Girasol», con letra de Jacinto Verdaguer y música del P. Angel María Rodamilans, antiguo director de la Escolanía y mártir, que ha ido en el grupo de 522 ahora beatificados.

La Iglesia no se olvida de ninguna víctima

Mons.Martínez Camino ha comenzado su intervención dando las gracias al Sr. Arzobispo de Tarragona y a todo su equipo. «Nos hemos sentido como en casa –ha señalado- y se ha trabajado con un gran espíritu de colaboración entre la Conferencia Episcopal y el Arzobispado».
Posteriormente, ha reiterado que «la Iglesia no se olvida de ninguna víctima». «Se habla del siglo XX como el siglo de la violencia y de las víctimas. Es el siglo de las declaraciones de los Derechos Humanos, pero también un siglo oscuro para los millones de víctimas inocentes que fueron objetos de ideas totalitarias de diferente signo político, que quisieron imponer por la fuerza de sus ideas y llevaron al siglo XX a la hecatombe. De entre todas las víctimas la Iglesia reconoce a algunos de sus hijos que murieron por ser católicos, por no renegar de su amor a Cristo y por fidelidad a su fe».

Alcance histórico

Esta Beatificación ha sido un acto que tendrá «un larguísimo alcance histórico». Según el Secretario General de la CEE, «va a ser una ocasión para que nadie se olvide de ninguna víctima (...) una celebración festiva, un acto del magisterio pontificio consistente en inscribir en el Martirologio Romano a 522 nuevos mártires, beatos».
Aprovechando el recuerdo de la presencia en la celebración de dos miembros de la Iglesia Ortodoxa Rusa, Mons. Martínez Camino ha destacado también que los mártires de todas las confesiones cristianas son los «primeros ecumenistas» y «nos dan ejemplo de perdón al enemigo».
Ante las preguntas de los periodistas, al final de la rueda de prensa, Mons. Martínez Camino, ha insistido en que «el siglo XX ha sido un siglo oscuro para millones de personas», ha recordado en particular a judíos y ortodoxos, y ha subrayado que «todas las víctimas merecen respeto, todas han ofrecido su vida por causa de la intolerancia» y que «es un deber de piedad y de humanidad tratar de encontrar donde están los restos de los seres queridos», al tiempo que ha recordado que de varios de los mártires beatificados ahora no se ha encontrado su cuerpo, como por ejemplo en el caso del obispo auxiliar de Tarragona, beato Manuel Borrás, que, en 1936, fue fusilado y quemado vivo mientras agonizaba.
En la misma línea, Mons. Pujol ha respondido a los periodistas pidiendo que «no haya odio», que le apena que haya gente que se pueda sentir dolida por un acto como éste y que la Iglesia «más que abrir heridas, quiere curarlas».

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Los obispos de EEUU publican un vídeo en defensa de la vida, el matrimonio y la libertad religiosa

«Llamado a la Oración»

El «Llamado a la Oración» de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos, una iniciativa para promover la protección de la vida, el matrimonio y la libertad religiosa, llega a su recta final. Un nuevo vídeo en inglés y español recuerda el poder de la oración y el ayuno para obtener de Dios la gracia de transformar la sociedad e invita a los fieles a unirse a las diversas actividades de la iniciativa.

18/09/13 11:29 PM | Imprimir | Enviar

Ver también

• Llamado a la oración por la vida, el matrimonio y la libertad religiosa

(Aleteia) El video fue publicado el pasado 13 de septiembre y recuerda los puntos esenciales de la campaña, junto con frases del Beato Juan Pablo II y el Papa Francisco y varios lemas que motivan a la oración y el ayuno. «Tus oraciones importan. Tus sacrificios marcan la diferencia», recuerda, mientras la música alcanza su punto más alto.
El llamado a la oración por la vida, el matrimonio y la libertad religiosa propone a los católicos unirse a la celebración de una Hora Santa de Adoración Eucarística el último domingo de cada mes, incluir las intenciones de la campaña en la Oración de los Fieles de las Eucaristías diarias y dominicales, rezar el Santo Rosario todos los días y practicar el ayuno y la abstinencia todos los viernes.

En español

Los Obispos de Estados Unidos crearon además una sección en español en su página web para explicar la iniciativa y donde se encuentran algunos recursos adicionales como las intenciones semanales de oración y una guía para la Hora Santa. La campaña, que comenzó el 06 de diciembre de 2012, culminará el próximo 24 de noviembre.
La exposición de la campaña en español se encuentra disponible en la página de la USCCB.

Los obispos españoles realizarán una Visita ad limina al Papa en febrero y marzo del 2014

Del 24 de febrero al 8 de marzo

Los obispos españoles realizarán una Visita 'ad Limina' al Papa Francisco del 24 de febrero al 8 de marzo de 2014, según ha confirmado a Europa Press la Nunciatura Apostólica en España. Durante esos días, el Papa recibirá a los obispos en un encuentro personal y en grupos de siete u ocho.

17/09/13 5:12 PM | Imprimir | Enviar

(EP) Los prelados le presentarán brevemente el estado de la diócesis, respondiendo a las eventuales preguntas del Pontífice. De acuerdo con las disposiciones del Directorio para las Visitas ad Limina, además del encuentro personal y el colectivo con el Santo Padre, los obispos deberán entrevistarse también con los diversos dicasterios de la Curia Romana.
Además, con carácter previo a la visita, cada obispo deberá enviar a la Nunciatura Apostólica la relación sobre el estado de la diócesis posibilitando así a la Congregación para los Obispos poder leerla y referir el contenido al Santo Padre.
La Visita 'ad Limina' es un acto eclesial que permite al Pontífice recibir a los pastores de las iglesias particulares de los diferentes países y tratar con ellos cuestiones concernientes a su misión eclesial.
La última Visita 'ad Limina' de obispos españoles a Roma se llevó a cabo entre el 16 y el 26 de enero de 2005 con Juan Pablo II, que falleció el 2 de abril de ese mismo año

Monseñor Munilla: «Es un milagro que la Iglesia esté viva. Un pecador y otro y otro suman algo santo»

NUNCA HABÍA OBEDECIDO TANTO DESDE QUE SOY OBISPO

Monseñor Munilla: «Es un milagro que la Iglesia esté viva. Un pecador y otro y otro suman algo santo»

Organizado por alumnos de la Universidad CEU San Pablo, el obispo de San Sebastián, monseñor José Ignacio Munilla, clausuró el ciclo de conferencias ‘Con Ojos Nuevos’. Ante un auditorio repleto de jóvenes, monseñor Munilla dio testimonio de su vida de fe desde su más tierna infancia hasta ser nombrado Obispo de San Sebastián. Subrayó en su conferencia la comunión eclesial: «La Iglesia es un milagro, es mucho más que la suma de sus miembros».

20/04/13 8:15 PM | Imprimir | Enviar

(RC/InfoCatólica) José Ignacio Munilla comenzó agradeciendo la posibilidad de haber recibido desde su infancia las bases sólidas que conforman la estructura de una personalidad sana. «Era hijo de unafamilia compacta, unida, testigos del amor a Jesucristo». Para Munilla su familia fue un ejemplo de «suelo firme», sobre todo puntualizó que es muy importante «ya que te sabes querido incondicionalmente pues eres capaz de relativizar los problemas». Reconoció que desde pequeño siempre fue muy tímido y la educación cristiana recibida en su casa le ayudó a superar pruebas de naturaleza humana. «Confiaba que con Dios nunca tendría miedo, y así se lo pedía cuando bajaba al subsuelo de mi casa, el cual era un cuarto muy oscuro. Esa educación cristiana me iba haciendo maduro en las cosas de la vida».

En su andadura como joven no estuvo exento de las movidas nacionalistas que en aquel tiempo se cobraban la vida de varias personas. «Con 15 años, recuerdo que mataron al padre de un compañero de clase. Al funeral fuimos cinco, y fue muy triste e incluso muchos te increpaban y te señalaban por haber ido. Luego hubo una huelga general de estudiantes por los muertos etarras, que sometimos a votación si debíamos ir o no ir a clase. Recuerdo que mi timidez era grande, pero me levante y dije que hacía un mes habían asesinado al padre de un compañero y nadie decía nada, yo no es que vote a favor o en contra, es que no voto. Me fui a clase y me siguieron tres, uno de los cuales es hoy cura». Munilla destacó que «a veces el que te fichen, que estés marcado–este es un tal, un cual–, es una gracia de Dios. Tenemos miedo a que nos encasillen pero te da más libertad», en el sentido de que Dios nos pone en cruces de camino para tomar decisiones, y eso es bueno.»

Por otro lado, destacó que tuvo que soportar cinco juicios del Tribunal Supremo de Bilbao porque Heri Batasuna denunciaba la construcción de una parroquia. Esto hizo que muchas personas débiles en su fe despertasen «porque lo peor que te puede pasar es la medianía, la indiferencia. La madre Teresa dijo que el peor pecado era la indiferencia, la comodidad o tibieza. Por eso las persecuciones despiertan mucho, se mueven los corazones adormilados».

Vocación al Sacerdocio

«Fue en unos Ejercicios Espirituales, cuando después de la meditación sobre la llamada del Rey Eternal, el sacerdote colocó un brasero cerca del altar para que escribiéramos nuestro propósitos. Yo no supe que poner, así que coloqué mi nombre y le pedí a Dios que lo escribiera por mi», comentaba el Obispo sobre su llamada al sacerdocio. «Pero meses más tarde tuve un sentimiento fuerte de adhesión al sacerdocio que generaba cierta contradicción pero a la vez me daba mucha paz». Así pues, José Ignacio Munillaentró al seminario de Toledo: «Los años de oro de mi vida». Acudió con 17 años donde reconoce que aprendió de la experiencia de jóvenes mayores que él. Años más tarde, regresa a San Sebastián para ordenarse allí y donde, posteriormente, sería enviado al pueblo de Zumárraga.

«Pienso que ser sacerdote es algo maravilloso. Compartes alegrías, penas o que Jesucristo se manifiesta en las otras personas, etc.», decía Munilla con una sonrisa en su rostro. Aunqueno todo era dorado pues más bien, en Zumárraga le esperaron muchos problemas que tuvo que afrontar. «Era una época en que el porro y la heroína estaban en su punto más álgido y me tocó implicarme en el Proyecto Hombre. El Sida también era frecuente y recuerdo que 108 jóvenes perdieron la vida, pero habían dejado la droga, se reconciliaron con sus familias y murieron en gracia» comentaba Monseñor sobre su experiencia y resaltó que «la vida tiene muchos líos, pero el Señor se sirve de todo».

«Nunca he obedecido tanto como desde que soy Obispo»

El prelado expresó su profunda convicción del sacerdocio algo de lo que nunca se ha arrepentido. Pero comentaba entre risas que un Obispo «es un cura con mala suerte».Una llamada a su móvil desde la nunciatura de Madrid le indicaba que tenía que presentarse al día siguiente sin comentarle a nadie que le habían llamado: «Al segundo pensé quealgún amigo me la estaría jugando. Verifiqué si el número de la Nunciatura era el mismo pero no lo era. Llamé, me atendió la misma voz y para no quedar mal le pedí que me recordara la hora de la cita» comentaba entre las risas de los oyentes. Ahí fue cuando le comunicaron su nombramiento como Obispo de San Sebastián. En otro momento decía: «Yo me veía igual de verde que siempre, pero me imagino que todos los obispos se ven así, e incluso el Papa. Por eso la Iglesia es un milagro, porque los que la forman son super débiles».

Explicó que un Obispo no hace ni deshace a su gusto, sino que se deja ayudar, aprende. De hecho, comentó que «nunca había obedecido tanto desde que soy Obispo». Los problemas siempres estarán y recalcó la importancia de la confianza en Dios. Su lema episcopal reza: «In te Confido», «porque es lo que hay que hacer cuando vienen problemas. Como no podemos abarcarlos todos a la vez, es bueno dejarlo en las manos del Señor, e ir uno por uno», decía el Obispo con especial unción.

Acabó su conferencia explicando la importancia de la oración, que no nos la creemos pero que resuelve grandes cosas: «En vez de recabar firmas en apoyo al obispo tal o cual, aunque se haga con buena intención, no me valen. Lo que hay que hacer es un padrenuestro y un sacrificio por el Obispo. El Señor tiene sus instrumentos y, muchas veces, no nos lo creemos». Por último, agradeció la oportunidad en su vida de laexperiencia con jóvenes en numerosos encuentros eclesiales y mentó a la Virgen María para dejar este encuentro en sus manos. «Hoy tengo la gracia de vivir con mi madre, la cual es una figura de la Virgen María, que nos cuida de una forma prolongada, sostenida, y potenciada. Ahí lo dejo todo, en sus manos», concluyó el Obispo, al cual le siguió un caluroso e intenso aplauso por parte del público estudiantil.

Repaso al PSOE

		«¿Quién no ha tenido contactos con Wert?» El arzobispo de Toledo le da un buen repaso a Rubalcaba tras el último ataque del PSOE La Iglesia sólo defiende el derecho de los padres a educar a sus hijos conforme a sus creencias, sostiene Braulio Rodríguez Plaza. Actualizado 23 diciembre 2012   Compartir:         |   Imprimir  |   Corregir  |   Enviar  |   Comentar 4 Europa Press / ReL    El arzobispo de Toledo y primado de España, Braulio Rodríguez Plaza, ha asegurado que la Iglesia católica lo único que defiende es que la asignatura de religión tenga en el currículum escolar el lugar que se merece y que se respete el derecho de los padres a educar a sus hijos según sus creencias. El arzobispo ha señalado que los obispo no intervienen "nunca" en la elaboración las leyes. Otra cosa es que haya "contactos"; "¿Quién no ha tenido contactos con el ministro Wert? ¿La separación de la Iglesia con el Estado quiere decir que no podemos decirnos ni buenos días ni podemos tener una relación?", se ha preguntado en una entrevista concedida a Europa Press. "Monaguillo obediente" Para el arzobispo "decir como se ha dicho desde el partido de la oposición que el ministroJosé Ignacio Wert es un monaguillo y que lo ha pactado todo con la CEE" es una "falta de comprensión de lo que es la Iglesia". "¿Pero qué piensa la gente qué es la Conferencia Episcopal?", se ha preguntado. El primado de España reaccionaba de esta forma después de que el secretario general de los socialistas, Alfredo Pérez Rubalcaba, dijera que el ministro de Educación "se ha comportado como un monaguillo obediente" ante la Iglesia en lo referente a la asignatura de Religión en borrador de la nueva reforma educativa. Así, ha explicado que la Conferencia Episcopal solo defiende que los padres que lo deseen tengan la posibilidad de que sus hijos, "en el ámbito en el están muchas horas al día",puedan cursar unos estudios sobre la moral católica porque tiene elementos intelectuales que pueden ser aprendidos. Para el arzobispo decir que eso es "adoctrinamiento y catequesis" supone seguir utilizandoclichés de hace "setenta, ochente o doscientos años". "Habrá que cambiar alguna vez, tanto que nos dicen a nosotros de cambiar", ha añadido. Son los padres quienes piden la Religión Don Braulio defiende la separación entre la Iglesia y el Estado ("es más, creo que nos viene muy bien"), pero no cree que eso signifique que la asignatura de religión católica, cuyos miembros representan el 70% de la población en España, no se pueda tratar como se tratan otras materias de estudio. "Me parece un poco alucinante", ha apostillado. Entiendo que algunos no les guste que la religión se imparta en la escuela, pero les pediría que tuvieran "en cuenta que son los padres los que lo piden". "Hablan de la Iglesia como si fuéramos una especie de Comité Ejecutivo de un partido. Será difícil convencerles de que nosotros funcionamos de otra manera que ellos, pero es así", ha aseverado. Nueva ley del aborto Sobre su postura ante la nueva Ley de Aborto, ha señalado que la Iglesia no ha cambiado "un ápice" en este asunto desde el siglo III, y aunque admite que el papel del Gobierno en esta reforma "no será fácil", ha recalcado que la Iglesia no va a cambiar su postura. Así, ha avanzado que celebrará si el Gobierno modifica la normativa para que el aborto no sea un derecho, aunque cree que "probablemente" la Conferencia Episcopal no estará satisfecha con la reforma final que apruebe el Gobierno de Mariano Rajoy. "Si llega un momento en el que tenemos que decir que no nos gusta la posible ley que haya, pues lo diremos", ha augurado. El problema de la natalidad Monseñor Rodríguez Plaza ha recordado que la Iglesia defiende la vida y que el aborto "está haciendo mal a nuestra sociedad" y "puede incluso desestabilizar nuestro país", pues España es "el país más viejo de Europa y está bajando muchísimo la natalidad". Ha explicado que con el descenso de la natalidad corre riesgo de desestabilizarse la Seguridad Social y las pensiones, entre otras cosas, y ha criticado que España sea desde hace muchos años el país de Europa que menos ayuda a las familias. Al mismo tiempo, ha dicho que llamar a los abortos "interrupciones voluntarias del embarazo" es "una de esas frases subrepticias que esconden el significado real de las cosas. El papel de la conferencia episcopal Preguntado por la imagen que cree que transmite la Conferencia Episcopal Española, ha señalado que "depende de quien nos mire". "Para algunos somos un verdadero desastre", que trabajamos "en total connivencia con el Gobierno del PP", casi como si tuviéramos "el carné del PP y que solo queremos nuestros privilegios". "Y eso no responde a la realidad", ha aseverado. A su juicio, los obispos son "gente buena" que están deseosos de que sus "diócesis" y la sociedad "puedan funcionar bien". "Luego puede haber matices en cómo actúa este obispo o este otro, pero en las cosas fundamentales estamos de acuerdo", ha asegurado. Caso Vatileaks Preguntado por los últimos acontecimientos vividos en El Vaticano como el Vatileaks, ha indicado que estos sucesos "siempre se viven con preocupación" pero son una muestra "de las limitaciones humanas y del pecado". Al arzobispo le preocupa que se haya "socavado la fidelidad y la confianza" que el Papa Benedicto XVI ha depositado en algunas personas, y admite que quizá haya habido falta de previsión por parte de la Santa Sede ante estos hechos. De cualquier forma, considera que estos asuntos "ya se han acabado" en el Vaticano. La santidad de la Iglesia "Nosotros no estamos exentos de vivir peligros, tentaciones y dificultades. Con eso contamos y cuenta quien ha fundado la Iglesia, que es Jesucristo, que la fundó basándose en nuestra fuerza ni nuestra capacidad", ha indicado. No obstante, ha querido resaltar que "esa debilidad que a veces pueden mostrar algunas personas de la Iglesia no quita para nada lo que significa la bondad en el conjunto" de la institución. Cospedal Por último, ha señalado que las relaciones con la Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha son "normales" y ha indicado que se ha entrevistado en varias ocasiones con María Dolores de Cospedal, aunque ha pedido que se reúna la comisión mixta entre la Iglesia y la Junta para abordar asuntos relativos a patrimonio, educación y ayuda social, pues no se ha reunido desde que llegó el PP al poder.